题韦同年聚远合

这首诗是王炎为同年韦氏的聚远阁而题。诗中先描绘了聚远阁周围的壮丽景色，展现出其容纳万象的开阔之境，接着回忆自己曾游览的洞庭、天柱等地的景观，将其与聚远阁之景相映衬，表达了诗人对超脱尘世、心远境清境界的向往，最后点明阁中真趣只可意会不可言传，建议来客尽情饮酒。

• “尘蒙万家市，中有壶公天”：
  • 字词：“尘蒙”，被灰尘笼罩，形容尘世喧嚣；“壶公天”，传说壶公能将天地缩于壶中，这里指聚远阁宛如超脱尘世的仙境。
  • 句意：在被尘世喧嚣笼罩的万家集市之中，有聚远阁这样一处如壶公仙境般的地方。
• “翚飞倚空翠，吞纳无中边”：
  • 字词：“翚飞”，形容楼阁像鸟展翅飞翔的样子；“空翠”，指天空和翠绿的山色；“中边”，中心和边际。
  • 句意：聚远阁如飞鸟展翅般倚靠在天空与翠绿山色之间，它能容纳万物，没有中心和边际的界限。
• “江远益渊回，山远益清妍”：
  • 字词：“渊回”，形容江水深沉回旋；“清妍”，清秀美丽。
  • 句意：江水越远越显得深沉回旋，山峦越远越显得清秀美丽。
• “云霞之敛散，竹树之芊绵”：
  • 字词：“敛散”，收敛和散开；“芊绵”，草木茂盛、连绵不断的样子。
  • 句意：云霞的收敛与散开，竹子和树木的茂盛连绵。
• “羽鳞之翔泳，舟车之往还”：
  • 字词：“羽鳞”，代指飞鸟和游鱼；“翔泳”，飞翔和游动。
  • 句意：飞鸟在空中飞翔，游鱼在水中游动，船只和车辆来来往往。
• “物色四面来，输入檐楹间”：
  • 字词：“物色”，自然景色；“输入”，引入；“檐楹”，屋檐和柱子，代指聚远阁。
  • 句意：四面八方的自然景色都汇聚到聚远阁中来。
• “境远心亦远，意将隘人寰”：
  • 字词：“境远”，环境偏远、开阔；“隘人寰”，认为人间狭小。
  • 句意：环境开阔遥远，心境也随之变得旷远，感觉人间都显得狭小了。
• “我尝观洞庭，水与天相连”：
  • 字词：“洞庭”，洞庭湖。
  • 句意：我曾经观赏过洞庭湖，湖水与天空相连。
• “流光浮玉镜，万象皆包涵”：
  • 字词：“流光”，流动的波光；“玉镜”，比喻平静的湖面。
  • 句意：流动的波光像玉镜一样，世间万象都包容在其中。
• “又尝登天柱，众丘如髻鬟”：
  • 字词：“天柱”，天柱山；“髻鬟”，发髻，形容山丘的形状。
  • 句意：我又曾经登上天柱山，众多的山丘就像发髻一样。
• “孤鸿灭没处，寓目行中原”：
  • 字词：“孤鸿”，孤独的大雁；“灭没”，消失；“寓目”，看，观看。
  • 句意：在孤独的大雁消失的地方，极目远望可以看到中原大地。
• “蓬转堕江城，此身缚微官”：
  • 字词：“蓬转”，像蓬草一样随风飘转，比喻漂泊不定；“缚”，束缚。
  • 句意：我像蓬草一样漂泊到江城，被微小的官职所束缚。
• “今代韦表微，懒著进取鞭”：
  • 字词：“韦表微”，这里指同年韦氏；“进取鞭”，比喻追求功名的动力。
  • 句意：如今的韦氏，懒得去追求功名利禄。
• “尚记千佛名，亦许时扣关”：
  • 字词：“千佛名”，可能指佛教的千佛名号；“扣关”，敲门，这里指拜访。
  • 句意：韦氏还记得佛教的千佛名号，也允许我不时去拜访他。
• “自疑脱凡骨，揖此楼居仙”：
  • 字词：“脱凡骨”，脱离凡俗的身躯；“揖”，作揖，表示敬意。
  • 句意：我自己怀疑已经脱离了凡俗之身，向住在楼上如仙人般的韦氏作揖致敬。
• “江山开画笥，使我思悠然”：
  • 字词：“画笥”，装画的箱子，这里比喻江山美景如画；“悠然”，悠远的样子。
  • 句意：江山美景像打开的画箱一样展现在眼前，使我思绪悠远。
• “是中有真趣，可得不可传”：
  • 字词：“真趣”，真正的乐趣。
  • 句意：这里面有真正的乐趣，只能自己体会，无法用言语传达。
• “客至勿挥麈，但与浮觥船”：
  • 字词：“挥麈”，挥动拂尘，魏晋人清谈时常挥动拂尘，这里指清谈；“浮觥船”，开怀饮酒。
  • 句意：客人来了不要清谈，只管开怀饮酒。

在被尘世喧嚣笼罩的万家集市之中，
有聚远阁这如壶公仙境般的地方。
它像飞鸟展翅倚靠在空翠之间，
能容纳万物，没有中心和边际。
江水越远越深沉回旋，
山峦越远越清秀美丽。
云霞时而收敛时而散开，
竹树茂盛连绵一片。
飞鸟在空中飞翔，游鱼在水中游动，
船只和车辆来来往往。
四面八方的景色都汇聚到阁中，
引入到屋檐和柱子之间。
环境开阔心境也随之旷远，
感觉人间都变得狭小。
我曾观赏洞庭湖，湖水与天相连，
流动的波光如玉镜，包容世间万象。
又曾登上天柱山，众丘如发髻一般，
在孤雁消失处，极目可见中原。
我像蓬草漂泊到江城，被微官所束缚，
如今的韦氏，懒得去追求功名。
他还记得千佛名号，也让我常去拜访。
我怀疑自己已脱离凡俗，向楼上仙人致敬。
江山美景如画展现在眼前，让我思绪悠远。
这里面有真正的乐趣，只能意会难以言传。
客人来了别清谈，只管开怀饮酒。

王炎生活在南宋时期，这首诗创作的具体时间难以精确确定。从诗中可知，王炎结识了同年（同一年科举中第者）韦氏，韦氏建有聚远阁。王炎为聚远阁题诗，可能在其拜访聚远阁之时。此时王炎或许仕途不顺，被微小官职所困，看到韦氏能超脱功名，在聚远阁享受自然之美，引发了他对超脱尘世境界的向往。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中将聚远阁的景色与自己曾游览的洞庭湖、天柱山之景进行对比衬托，突出聚远阁虽处尘世却能容纳万象、别具清幽的特点，同时也强调了阁中景色给人带来的超脱之感。
  • 多角度描写：从视觉（“江远益渊回，山远益清妍”“云霞之敛散，竹树之芊绵”）、动态与静态结合（“羽鳞之翔泳，舟车之往还”）等多个角度描写聚远阁周围的景色，使画面丰富生动。
• 语言特色：语言较为质朴自然，却能生动地描绘出景色的特点和诗人的心境。如“尘蒙万家市，中有壶公天”，简洁地将尘世与仙境形成对比；“江远益渊回，山远益清妍”等句，用词精准，描绘出山水的神韵。
• 意境营造：通过对聚远阁景色的描写，营造出一种开阔、宁静、超脱尘世的意境。诗中先写景，再回忆自己的游历经历，最后抒发情感，景、事、情相互交融，将诗人对超脱境界的向往之情融入到所描绘的意境之中，让读者感受到一种远离尘世喧嚣、追求内心宁静的氛围。