送谢安国归清江

这首诗是王炎为送谢安国归清江而作。诗中对比了轩冕（仕途）的喜忧与山林的静闲，赞扬谢安国着眼高远、不慕名利的品格，叙述其出仕与思归的经历，表达对谢安国归隐生活的羡慕，同时也抒发了自己欲仕无门、欲归无田的窘困与无奈，最后表示希望追随谢安国一同归隐。

• “轩冕喜而忧，山林静而闲”：
  • 字词：“轩冕”，古代卿大夫的车服，代指官位爵禄；“山林”，指隐居之地。
  • 句意：追求官位爵禄会有喜悦也会有忧愁，而隐居山林则宁静而悠闲。
• “宠辱皆妄事，请看槐梦安”：
  • 字词：“宠辱”，荣耀和屈辱；“槐梦”，即黄粱梦、南柯一梦，典出唐代李公佐《南柯太守传》，淳于棼梦入槐安国，享尽荣华富贵，醒来才发现是一场梦。
  • 句意：荣耀和屈辱都是虚幻之事，看看那槐安国的梦就知道了。
• “世人悟此少，低头缚微官”：
  • 字词：“悟”，领悟；“缚”，束缚。
  • 句意：世上的人很少能领悟到这个道理，都低头为了微小的官职而受束缚。
• “足跌尚欲趋，翼倦不肯还”：
  • 字词：“足跌”，失足；“趋”，向前走；“翼倦”，翅膀疲倦。
  • 句意：即便失足跌倒了还想继续向前，翅膀疲倦了也不肯归还山林。
• “谢公湖海士，着眼高尘寰”：
  • 字词：“湖海士”，指有豪侠气概、不拘小节的人；“尘寰”，尘世。
  • 句意：谢公是有豪侠气概的人，他的眼光高远，超脱于尘世之上。
• “心如玉壶冰，当暑气自寒”：
  • 字词：“玉壶冰”，比喻人的品德高尚纯洁，出自鲍照《代白头吟》“直如朱丝绳，清如玉壶冰”。
  • 句意：谢公的心像玉壶中的冰一样纯洁，即便在炎热的夏天也能让人感到寒意。
• “怀璧不愿市，懒上青云端”：
  • 字词：“怀璧”，怀里藏着美玉，比喻有才能；“市”，交易、求官；“青云端”，指高位。
  • 句意：谢公怀有才能却不愿意去求官，懒得去追求高位。
• “亲朋劝之仕，晚出弹其冠”：
  • 字词：“仕”，做官；“弹其冠”，弹去帽子上的灰尘，准备出仕，出自《汉书·王吉传》“王阳在位，贡公弹冠”。
  • 句意：亲戚朋友劝他去做官，他很晚才准备出仕。
• “未令据槐厅，亦合登蓬山”：
  • 字词：“槐厅”，唐宋时学士院中的厅名，代指高官之位；“蓬山”，即蓬莱山，传说中仙人居住的地方，这里指秘书省，是高雅清贵的官职。
  • 句意：即便不让他位居高官，也应该让他进入秘书省这样清贵的职位。
• “造物拙用大，束带来侯藩”：
  • 字词：“造物”，指上天、命运；“拙用大”，大材小用；“束带”，指做官；“侯藩”，指地方藩镇。
  • 句意：命运真是大材小用，让他到地方藩镇去任职。
• “掉头厌多事，袖手思故园”：
  • 字词：“掉头”，表示厌烦；“袖手”，表示无所作为；“故园”，故乡。
  • 句意：谢公厌烦了地方上的诸多事务，无所事事地思念着故乡。
• “眉间已黄色，镜里犹朱颜”：
  • 字词：“眉间黄色”，相面者认为眉间有黄色是有喜事或有福相的征兆。
  • 句意：谢公眉间已有福相，镜子里还留着红润的容颜。
• “家住玉笥西，别有壶中天”：
  • 字词：“玉笥”，山名；“壶中天”，指仙境，典出《后汉书·费长房传》，费长房见一老翁卖药，悬一壶于座旁，日入后，老翁跳入壶中，费长房随入，见壶中玉堂华丽，美酒佳肴。
  • 句意：谢公家住玉笥山以西，那里就像仙境一样。
• “千亩稻秫肥，三径松菊繁”：
  • 字词：“稻秫”，稻谷和高粱；“三径”，指隐居者的家园，出自晋代赵岐《三辅决录·逃名》，蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。
  • 句意：家中有千亩肥沃的稻田和高粱地，隐居的家园里松树和菊花繁茂。
• “妙得诗酒趣，小作杖屦缘”：
  • 字词：“杖屦”，拐杖和鞋子，代指出游。
  • 句意：谢公能精妙地体会到诗酒的乐趣，偶尔出去游玩一番。
• “鸿飞霄汉外，蝉蜕尘埃间”：
  • 字词：“鸿飞霄汉外”，比喻人志向高远，超脱尘世；“蝉蜕”，蝉脱壳，比喻摆脱尘世的束缚。
  • 句意：谢公像鸿雁一样飞到云霄之外，像蝉脱壳一样摆脱了尘世的束缚。
• “我方自窘束，仰屋坐长叹”：
  • 字词：“窘束”，窘迫拘束；“仰屋”，抬头望着屋顶，形容无可奈何。
  • 句意：我自己正处于窘迫拘束的境地，只能抬头望着屋顶长叹。
• “欲仕苦无津，欲归苦无田”：
  • 字词：“津”，渡口，这里指门路。
  • 句意：想做官苦于没有门路，想归隐苦于没有田地。
• “野鹿念丰草，老骥困短辕”：
  • 字词：“野鹿”，比喻自由的人；“老骥”，年老的骏马，出自曹操《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里”；“短辕”，短小的车辕，比喻受束缚。
  • 句意：我像野鹿一样想念着丰美的水草，又像年老的骏马被困在短小的车辕里。
• “终当抱琴书，从公掩云关”：
  • 字词：“掩云关”，关闭云雾缭绕的门，指隐居。
  • 句意：我最终会抱着琴和书，追随谢公去隐居。

追求官位爵禄有喜也有忧，
隐居山林宁静又悠闲。
荣耀和屈辱都是虚幻事，
看看那槐安国的梦就了然。
世上人很少能领悟此理，
都为微小官职受着羁绊。
即便失足还想继续向前，
翅膀疲倦也不肯归山林间。
谢公是有豪侠气概之人，
眼光高远超脱尘世之限。
他的心像玉壶冰般纯洁，
即便暑天也让人感清寒。
怀有才能却不愿去求官，
懒得去把那高位来攀援。
亲朋劝他出仕他才晚来，
准备出仕掸去帽子尘烟。
即便不当高官也该清贵，
命运却让他到藩镇为官。
他厌烦事务想回到故园，
眉间有福相容颜还红润。
他家住在玉笥山的西面，
宛如仙境别有一番洞天。
千亩稻田高粱长得肥壮，
隐居家园松菊茂盛繁衍。
他能体会诗酒无穷乐趣，
偶尔出游享受自在悠闲。
他像鸿雁飞向云霄之外，
如蝉脱壳摆脱尘世纠缠。
我却处于窘迫无奈长叹，
想做官没门路归乡无田。
像野鹿念水草老骥困辕，
最终会抱琴书随他隐山间。

具体创作时间难以精确确定，但从诗中可以看出，当时王炎可能处于仕途不顺、进退两难的境地。谢安国原本有才能却不热衷仕途，在亲朋劝说下出仕，后又因厌烦事务想归乡。王炎与谢安国相识，在谢安国准备归清江时，写下此诗表达对他的赞美和对自身境遇的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比手法，如“轩冕喜而忧，山林静而闲”，将仕途的喜忧与山林的静闲进行对比，突出了两种生活状态的差异；“世人悟此少，低头缚微官”把世人追逐官职与谢安国的超脱进行对比，衬托出谢安国的高洁。
  • 用典：大量运用典故，如“槐梦”“玉壶冰”“弹其冠”“槐厅”“蓬山”“三径”“鸿飞霄汉外”“蝉蜕尘埃间”等，使诗歌内涵丰富，表达更加委婉含蓄，增添了诗歌的文化底蕴。
  • 托物言志：以“野鹿念丰草，老骥困短辕”自比，借野鹿和老骥表达自己渴望自由、摆脱束缚的志向，同时也抒发了自己欲仕无门、欲归无田的无奈。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，但表意深刻。如“欲仕苦无津，欲归苦无田”直白地表达了自己的困境，让读者能真切感受到诗人的无奈之情。
• 情感表达：情感真挚，既有对谢安国的赞美和羡慕，又有对自己境遇的悲叹，最后表达了追随谢安国归隐的愿望，层层递进，使情感的抒发更加深沉。整首诗将对友人的送别之情与自身的人生感慨融合在一起，具有很强的感染力。