和谢安国求砚

· 王炎

灵均葬鱼腹,贾傅问服臆。
挽我来访古,穷鬼信有力。
敢恨客毡寒,私喜无吏责。
稍稍集韦布,时时论文墨。
濯缨湘水清,拄笏湘山碧。
陶泓耐久朋,笑我玄尚白。
今代谢叔源,人物居第一。
诗来招石友,愿费黄金镒。
冰丝固希有,雾縠亦罕得。
何以报明珠,更觉意羞涩。
回首歙溪上,寂寞子云宅。
当求玉堂样,特来献词伯。
胸中五色丝,一用可华国。
视草须若人,携之上文石。

简要说明

这首诗是王炎回复谢安国求砚之事而作。诗中先回顾自身访古经历与当下生活状态,表达对平静生活的态度,接着赞美谢安国的人品才学,对于谢安国求砚的请求表示虽难回报但会努力寻找合适的砚台相赠,最后对谢安国的才华予以高度肯定,期望其能为国家效力。

逐句注释

  • “灵均葬鱼腹,贾傅问服臆”:
    • 字词:“灵均”,屈原的字;“贾傅”,指贾谊;“服臆”,因哀伤而气满郁结。
    • 句意:屈原投江葬身鱼腹,贾谊被贬哀伤叹息。
  • “挽我来访古,穷鬼信有力”:
    • 字词:“挽”,拉,引;“穷鬼”,这里指贫穷的境遇;“信”,确实。
    • 句意:贫穷的境遇牵引我来此访古,它的力量真是不小。
  • “敢恨客毡寒,私喜无吏责”:
    • 字词:“敢恨”,怎敢怨恨;“吏责”,官吏的责难。
    • 句意:怎敢怨恨客居的毡子寒冷,私下里还庆幸没有官吏的责难。
  • “稍稍集韦布,时时论文墨”:
    • 字词:“稍稍”,逐渐;“韦布”,韦带布衣,指普通百姓;“文墨”,文章学问。
    • 句意:逐渐聚集起一些普通百姓,时常一起谈论文章学问。
  • “濯缨湘水清,拄笏湘山碧”:
    • 字词:“濯缨”,洗涤帽缨,有超脱尘俗之意;“拄笏”,以手支笏,形容神态闲逸自在。
    • 句意:在清澈的湘水中洗涤帽缨,在碧绿的湘山前悠闲地以手支笏。
  • “陶泓耐久朋,笑我玄尚白”:
    • 字词:“陶泓”,指砚台;“玄尚白”,扬雄作《太玄》,未得时人重视,这里指自己的学问未得到认可。
    • 句意:砚台是我长久的朋友,它好像在笑我学问还不够精深。
  • “今代谢叔源,人物居第一”:
    • 字词:“谢叔源”,这里以谢叔源代指谢安国;“人物”,指人的品貌才学。
    • 句意:当今的谢安国,品貌才学堪称第一。
  • “诗来招石友,愿费黄金镒”:
    • 字词:“石友”,指砚台;“镒”,古代重量单位。
    • 句意:你写诗来索要砚台,还愿意花费很多钱财。
  • “冰丝固希有,雾縠亦罕得”:
    • 字词:“冰丝”,指质地优良的丝织品;“雾縠”,薄如云雾的纱。
    • 句意:像冰丝这样的东西固然稀有,雾縠这样的物品也很难得到。
  • “何以报明珠,更觉意羞涩”:
    • 字词:“明珠”,这里比喻谢安国的情谊。
    • 句意:拿什么来回报你的美意,更觉得心中羞愧。
  • “回首歙溪上,寂寞子云宅”:
    • 字词:“歙溪”,产砚石的地方;“子云宅”,扬雄的住宅,这里借指寻找砚石的地方。
    • 句意:回首望向歙溪,那里就像扬雄的住宅一样寂静。
  • “当求玉堂样,特来献词伯”:
    • 字词:“玉堂样”,指高品质的砚台样式;“词伯”,对擅长诗文者的尊称,这里指谢安国。
    • 句意:应当去寻找高品质的砚台,特意来献给你这位诗文大家。
  • “胸中五色丝,一用可华国”:
    • 字词:“五色丝”,比喻出众的才华;“华国”,为国家增添光彩。
    • 句意:你胸中藏有出众的才华,一旦施展就能为国家增添光彩。
  • “视草须若人,携之上文石”:
    • 字词:“视草”,为皇帝起草诏书;“若人”,这个人,指谢安国;“文石”,宫殿中铺地的石头,代指朝廷。
    • 句意:起草诏书需要像你这样的人,应该带你到朝廷上去。

现代译文

屈原葬身鱼腹,贾谊哀伤叹息。
贫穷牵引我来此访古,它的力量着实不小。
怎敢怨恨客居的毡子寒冷,暗自庆幸没有官吏的责难。
逐渐聚集起一群百姓,时常一起谈论文章学问。
在清澈的湘水中洗涤帽缨,在碧绿的湘山前自在地以手支笏。
砚台是我长久的朋友,它仿佛在笑我学问未得认可。
当今的谢安国,品貌才学堪称第一。
你写诗来索要砚台,还愿花费重金。
冰丝固然稀有,雾縠也很难得到。
拿什么来回报你的美意,更让我心中羞愧。
回首望向歙溪,那里寂静如扬雄的住宅。
我会去寻找高品质的砚台,特意来献给你这位诗文大家。
你胸中藏有出众的才华,一旦施展就能为国家增添光彩。
起草诏书需要像你这样的人,应带你到朝廷效力。

创作背景

王炎生活在南宋时期。谢安国向他求砚,他便作此诗回复。具体创作时间难以确切知晓,但结合诗中内容,此时王炎可能处于相对闲适的生活状态,有机会访古、与百姓交流学问,而谢安国的求砚之举引发了他的一番感慨与回应。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“灵均葬鱼腹,贾傅问服臆”用屈原和贾谊的典故,增添了诗歌的历史文化底蕴,表达了诗人对古人命运的感慨以及自身境遇的思考;“玄尚白”“子云宅”等典故的使用,使诗歌表意更为含蓄委婉。
    • 对比衬托:将自己当下虽贫穷但闲适无责难的生活与谢安国出众的才学和在求砚一事上展现出的诚意进行对比,衬托出谢安国的优秀以及自己对谢安国的敬重。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准。如“濯缨”“拄笏”等词,生动地描绘出诗人超脱尘俗、闲适自在的神态;“冰丝”“雾縠”等词的运用,形象地表现出事物的稀有珍贵。
  • 意境营造:通过对自身访古、与百姓论学以及湘水、湘山等自然景象的描写,营造出一种宁静、悠远的意境。后半部分对谢安国的赞美与期望,又使诗歌的意境从个人的闲适生活拓展到了国家层面,展现出一种宏大的格局。整首诗情景交融,既有对自身生活的感慨,又有对友人的赞美与期待。

常见问题

《和谢安国求砚》的作者和朝代是什么?

《和谢安国求砚》的作者是王炎,页面按唐作品展示。

《和谢安国求砚》主要写了什么?

这首诗是王炎回复谢安国求砚之事而作。诗中先回顾自身访古经历与当下生活状态,表达对平静生活的态度,接着赞美谢安国的人品才学,对于谢安国求砚的请求表示虽难回报但会努力寻找合适的砚台相赠,最后对谢安国的才华予以高度肯定,期望其能为国家效力。

《和谢安国求砚》的创作背景是什么?

王炎生活在南宋时期。谢安国向他求砚,他便作此诗回复。具体创作时间难以确切知晓,但结合诗中内容,此时王炎可能处于相对闲适的生活状态,有机会访古、与百姓交流学问,而谢安国的求砚之举引发了他的一番感慨与回应。

《和谢安国求砚》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“灵均葬鱼腹,贾傅问服臆”用屈原和贾谊的典故,增添了诗歌的历史文化底蕴,表达了诗人对古人命运的感慨以及自身境遇的思考;“玄尚白”“子云宅”等典故的使用,使诗歌表意更为含蓄委婉。 对比衬托 :将自己当下虽贫穷但闲适无责难的生活与谢安国出众的才学和在求砚一事上展现出的诚意进行对比,衬托出谢安国的优秀以及自己对谢安国的...