用前韵答彪讲书

这首诗围绕对友人离世的悼念展开，追忆与友人的交往情谊，赞颂友人的气节与经世之心，也表达了诗人对友人政治抱负不得施展的感慨，同时表明自己会不负友人相知，时刻自我警策。

• “薄游城南园，堕睫衣袂湿”：
  • 字词：“薄游”，短时间游玩；“堕睫”，落泪；“衣袂”，衣袖。
  • 句意：我在城南的园子短暂游玩，泪水落下打湿了衣袖。
• “斯人既骑箕，有客犹鼓瑟”：
  • 字词：“骑箕”，指人去世，传说傅说死后化为星辰，附于箕尾之间；“鼓瑟”，弹奏瑟，这里有缅怀之意。
  • 句意：那个人已经去世了，还有人在这里怀着思念之情缅怀他。
• “凛然气如生，可使懦夫立”：
  • 字词：“凛然”，令人敬畏的样子；“懦夫立”，使懦弱的人奋起。
  • 句意：他令人敬畏的气概好像还活着一样，能够让懦弱的人变得勇敢起来。
• “当时道义交，彪子居其一”：
  • 字词：“道义交”，因道义而结交的朋友；“彪子”，指彪讲书。
  • 句意：当时因道义结交的朋友中，彪子是其中之一。
• “尝试问所疑，倾倒无吝惜”：
  • 字词：“倾倒”，毫无保留地分享；“吝惜”，舍不得。
  • 句意：我曾经向他询问疑惑的问题，他总是毫无保留地为我解答。
• “逝者不可作，往访杖屦迹”：
  • 字词：“逝者”，指去世的人；“作”，起，这里指复生；“杖屦迹”，指友人留下的踪迹。
  • 句意：去世的人不能再复生了，我前往寻访他曾经留下的踪迹。
• “欲返更徘徊，远岫邀日入”：
  • 字词：“远岫”，远处的山峰；“邀”，迎接。
  • 句意：我想要返回却又徘徊不前，远处的山峰迎来了落日。
• “缅怀经世心，伐辐置河侧”：
  • 字词：“缅怀”，深情地怀念；“经世心”，治理世事的抱负；“伐辐”，砍伐车辐，这里可能象征着才能被搁置。
  • 句意：我深情地怀念他治理世事的抱负，就像砍伐的车辐被放置在河边一样，他的才能没有得到施展。
• “立朝道不容，忧国意难释”：
  • 字词：“立朝”，在朝廷任职；“道”，主张、道义；“难释”，难以释怀。
  • 句意：他在朝廷中，自己的主张不被容纳，忧国的心意始终难以释怀。
• “敢负门下知，晨夕自警策”：
  • 字词：“敢负”，怎敢辜负；“门下知”，指友人的相知；“警策”，警戒鞭策。
  • 句意：我怎敢辜负友人的相知，从早到晚都自我警戒鞭策。

我在城南的园子短暂游玩，泪水忍不住落下打湿了衣袖。
那个人已经去世了，还有人在这里满怀思念缅怀他。
他令人敬畏的气概仿若还在，能让懦弱的人变得勇敢。
当年因道义结交的朋友里，彪子是其中重要一员。
我曾向他请教疑惑，他总是毫无保留地为我解答。
去世的人不能复生了，我去寻访他留下的踪迹。
我想回去却又徘徊，远处的山峰迎来了落日。
我深情怀念他治理世事的抱负，可他的才能却被搁置。
他在朝廷中主张不被容纳，忧国的心意始终难以放下。
我怎敢辜负友人的相知，从早到晚都自我警戒鞭策。

王炎生活于南宋时期，这一时期政治局势复杂，朝廷内部存在着诸多矛盾和斗争。此诗是王炎用前韵回复彪讲书，从诗中可知，他们有一位共同的友人已经离世。具体创作时间难以精确考证，但应是在友人去世后，王炎怀着对友人的悼念和缅怀之情写下此诗，同时表达对当时政治环境的感慨。

• 表现手法：
  • 借景抒情：“欲返更徘徊，远岫邀日入”，通过描写自己徘徊不舍以及远处山峰迎来落日的景色，烘托出诗人对友人的深切怀念和内心的惆怅。
  • 用典：“斯人既骑箕”运用“骑箕”的典故，委婉而庄重地表达友人的离世，增添了诗歌的文化内涵和庄重感。
• 语言特色：语言质朴平实，情感真挚深沉。诗人用简洁的语言描绘出与友人的交往以及对友人的悼念之情，没有过多华丽的辞藻，但却能打动人心。
• 意境营造：整首诗营造出一种哀伤、缅怀的意境。从诗人在城南园的落泪，到寻访友人踪迹时的徘徊，再到对友人经世之心未得施展的感慨，都弥漫着一层淡淡的忧伤，让读者能深刻感受到诗人对友人的思念和对世事的无奈。