到常清寺予哲师三绝 其三

这首诗描绘了常清寺清幽宁静的环境，表达了诗人不贪图虚幻、安于当下的心境，展现出一种超脱尘世的闲适与自然的生活态度。

• “古井寒泉久不波”：
  • 字词：“古井”，古老的水井；“寒泉”，寒冷的泉水；“波”，这里作动词，起波澜。
  • 句意：古老的水井里寒冷的泉水很久都不起波澜了。
• “岂贪好梦到南柯”：
  • 字词：“岂”，难道；“南柯”，典故出自唐代李公佐的《南柯太守传》，淳于棼梦入大槐安国，做了南柯太守，享尽荣华富贵，醒来才发现大槐安国是槐树下的蚁穴。后用“南柯一梦”比喻虚幻的梦境或得失无常。
  • 句意：难道会贪图像南柯一梦那样虚幻的美梦呢。
• “夜来雨过岩花落”：
  • 字词：“夜来”，夜里；“雨过”，雨停；“岩花”，岩石上的花。
  • 句意：夜里雨停之后，岩石上的花纷纷落下。
• “好鸟留春自啸歌”：
  • 字词：“好鸟”，美丽的鸟儿；“留春”，挽留春天；“啸歌”，长声歌唱。
  • 句意：美丽的鸟儿想要挽留春天，独自欢快地长声歌唱。

古老的水井中寒泉许久不起波澜，
怎会贪图那如南柯般虚幻的美梦。
夜里雨停后岩石上的花朵纷纷飘落，
美丽的鸟儿想留住春天自在地歌唱。

王炎生活在南宋时期。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但从诗的内容推测，是他到常清寺拜访予哲师时所作。南宋时期，社会局势动荡，文人雅士常寄情于山水、寺庙，寻求内心的宁静与精神的寄托。王炎来到常清寺，被寺中的清幽环境所触动，从而写下此诗以表达自己的心境。

• 表现手法：
  • 托物言志：以“古井寒泉久不波”自比，表明自己内心平静，不被虚幻的名利所诱惑，通过古井寒泉的形象寄托了自己淡泊宁静的志向。
  • 借景抒情：诗的后两句“夜来雨过岩花落，好鸟留春自啸歌”，描绘了雨后岩花飘落、鸟儿留春歌唱的景象，借这一自然之景抒发了诗人对自然的喜爱和安于当下的闲适之情。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，没有过多的修饰，但却生动地描绘出常清寺的自然景色和诗人的心境。如“好鸟留春自啸歌”，用“留春”“啸歌”等词语，将鸟儿拟人化，使画面充满了生机与情趣。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静、自然的意境。古井寒泉的寂静，雨后岩花飘落的空灵，鸟儿留春歌唱的欢快，共同构成了一幅和谐美好的画面，让读者感受到诗人远离尘世喧嚣、融入自然的惬意心境。