吕待制所居八咏 舒啸

此诗围绕吕待制所居的舒啸亭展开，描绘了舒啸亭周边黄山的雄伟景色以及亭中之人的闲适生活，通过描写坐对危峰饮酒、清啸传响云端等场景，营造出清幽、旷远的意境，表达了诗人对这种超脱、闲适生活的向往之情。

• “黄山峙立高崔嵬，上有飞仙时往来”：
  • 字词：“崔嵬”，形容山势高峻；“飞仙”，指传说中的仙人。
  • 句意：黄山高高地耸立着，山势极为高峻，上面时不时有仙人往来。
• “问之谁作东道主，舒啸亭中人姓回”：
  • 字词：“东道主”，原指东路上的主人，后泛指接待或宴客的主人；“姓回”，具体所指需结合吕待制相关背景，这里指舒啸亭的主人。
  • 句意：若问谁是这里的主人，那便是舒啸亭中的那位姓回的人。
• “坐对危峰倒樽酒，偃仰胡床篆烟吐”：
  • 字词：“危峰”，险峻的山峰；“樽酒”，酒杯中的酒；“偃仰”，仰卧，形容悠闲的样子；“胡床”，一种可以折叠的轻便坐具；“篆烟”，盘香的烟缕，因其曲折似篆文，故称。
  • 句意：坐在亭中对着险峻的山峰倒酒而饮，悠闲地躺在胡床上吐出如篆文般的香烟。
• “划然清响透云端，此意悠悠眇千古”：
  • 字词：“划然”，形容声音突然发出；“清响”，清脆的响声，这里指舒啸声；“眇”，通“渺”，久远。
  • 句意：突然发出的清脆啸声穿透了云端，这其中蕴含的意趣悠远，可追溯到千古之前。
• “好是夜深孤月明，风松泉石清更清”：
  • 字词：“好是”，正是；“孤月”，孤独的月亮，这里强调夜深时月亮的清幽。
  • 句意：正是夜深之时，孤独的月亮洒下清辉，风吹松树、泉水击石的声音显得更加清幽。
• “我来拟作叔夜辈，一听空山鸾凤声”：
  • 字词：“叔夜”，即嵇康，字叔夜，魏晋时期名士，崇尚自然、旷达不羁；“鸾凤声”，比喻美妙的声音，这里指在空山中听到的自然声响。
  • 句意：我来到这里打算成为像嵇康那样的人，聆听这空山中如鸾凤鸣叫般美妙的声音。

黄山高高耸立，山势无比高峻，
上面时常有仙人往来其中。
若问谁是这里的主人呀，
是舒啸亭中那位姓回的人。
坐在亭中对着险峻山峰倒酒畅饮，
悠闲躺在胡床上吐出篆文般的香烟。
突然一声清脆啸声穿透云端，
这意趣悠远可追溯到千古之前。
正值夜深，孤独月亮洒下清辉，
风吹松树、泉水击石声更加清幽。
我来到这里想成为嵇康那样的人，
聆听这空山中如鸾凤般美妙的声音。

王炎生活在南宋时期，当时社会局势动荡，但文化艺术仍有一定的发展。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测，诗人可能是拜访吕待制，来到舒啸亭后有感而发。在南宋的时代背景下，文人常借自然山水来表达自己的心境和追求，此诗或许也反映了诗人在那个时代对超脱尘世、追求自然闲适生活的向往。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有“黄山峙立高崔嵬”“坐对危峰倒樽酒”等对眼前实景的描写，展现出舒啸亭周边的自然景观和亭中之人的活动；又有“上有飞仙时往来”这样的虚写，增添了诗歌的奇幻色彩和空灵意境。
  • 动静结合：“坐对危峰倒樽酒，偃仰胡床篆烟吐”是静态的描写，刻画了亭中之人悠闲的状态；而“划然清响透云端”则是动态描写，以清脆的啸声打破寂静，动静相衬，使诗歌更具层次感。
• 语言特色：语言清新自然，用词准确生动。如“崔嵬”形象地描绘出黄山的高峻；“划然”精准地表现出啸声突然响起的状态。同时，诗句简洁明快，没有过多的修饰，却能营造出清幽、旷远的意境。
• 意境营造：通过对黄山、危峰、孤月、风松、泉石等自然景物的描写，以及对舒啸亭中人物活动的刻画，营造出一种清幽、闲适、空灵的意境。诗人将自己的情感融入其中，表达了对超脱尘世、回归自然生活的向往，使读者仿佛身临其境，感受到那种远离喧嚣的宁静与美好。诗的结尾以“拟作叔夜辈，一听空山鸾凤声”进一步深化了这种意境，体现出诗人对魏晋名士风度的崇尚和追求。