叙寄员半千

这首诗是骆宾王寄给员半千的作品，诗中诗人回顾了自己多年为官的经历，抒发了仕途不顺的感慨，表达了自己正直却遭挫折的愤懑。同时，展现出对世俗名利的不屑，流露出归隐山林、追求自由生活的意愿，并表明自己坚定的决心。

• “薄宦三河道，自负十余年”：
  • 字词：“薄宦”，官职卑微；“三河”，汉代以河东、河内、河南三郡为三河，此处泛指中原地区；“自负”，自恃、自许。
  • 句意：我在中原地区做着卑微的官职，已经自我期许了十几年。
• “不应惊若厉，秪为直如弦”：
  • 字词：“若厉”，语出《易经·乾卦》“夕惕若厉”，意为戒惧；“直如弦”，像弓弦一样正直。
  • 句意：不应为仕途的戒惧而惊讶，只因为我为人正直。
• “坐历山川险，吁嗟陵谷迁”：
  • 字词：“坐”，因；“陵谷迁”，出自《诗经·小雅·十月之交》“高岸为谷，深谷为陵”，比喻世事变迁。
  • 句意：因为经历了仕途的艰难险阻，感叹世事变迁。
• “长吟空抱膝，短翮讵冲天”：
  • 字词：“抱膝”，三国时诸葛亮隐居隆中，常抱膝长吟，此处表示闲居；“短翮”，短小的翅膀，比喻才能有限；“讵”，岂。
  • 句意：只能空自抱膝长吟，我才能有限怎能冲天高飞。
• “魂归沧海上，望断白云前”：
  • 字词：“沧海”，大海；“望断”，望尽。
  • 句意：我的心魂已回到大海之上，极目远望白云的尽头。
• “钓名劳拾紫，隐迹自谈玄”：
  • 字词：“钓名”，沽名钓誉；“拾紫”，指获取高官厚禄，古时贵官以紫为服色；“谈玄”，谈论玄理。
  • 句意：那些沽名钓誉、追求高官厚禄的行为是徒劳的，我选择隐居去谈论玄理。
• “不学多能圣，徒思鸿宝仙”：
  • 字词：“多能圣”，指多才多艺的圣人；“鸿宝仙”，指仙术秘籍《鸿宝苑秘书》。
  • 句意：我不想成为多才多艺的圣人，只是空想获得仙术。
• “斯志良难已，此道岂徒然”：
  • 字词：“斯志”，这种志向；“已”，停止；“此道”，指归隐之道。
  • 句意：我这种归隐的志向很难改变，归隐之道并非毫无意义。
• “嗟为刀笔吏，耻从绳墨牵”：
  • 字词：“刀笔吏”，指办理文案的小吏；“绳墨”，规矩、准则。
  • 句意：可叹我身为办理文案的小吏，以被规矩束缚为耻。
• “岐路情虽狎，人伦地本偏”：
  • 字词：“岐路”，岔路，比喻不同的人生道路；“狎”，亲近；“人伦”，指社会上的人际关系。
  • 句意：虽然在人生道路上与他人情谊亲近，但在人际关系中我本就处于边缘。
• “长揖谢时事，独往访林泉”：
  • 字词：“长揖”，拱手高举，自上而下行礼；“谢”，告别；“林泉”，山林泉石，指隐居之地。
  • 句意：我拱手告别世间之事，独自前往山林隐居。
• “寄言二三子，生死不来旋”：
  • 字词：“二三子”，指员半千等友人；“来旋”，回来。
  • 句意：我寄语诸位友人，无论生死我都不会再回来了。

我在中原地区做着卑微的官职，自我期许已有十几年。
不应为仕途的戒惧而惊讶，只因为我为人正直。
因为经历了仕途的艰难险阻，感叹世事变迁。
只能空自抱膝长吟，我才能有限怎能冲天高飞。
我的心魂已回到大海之上，极目远望白云的尽头。
那些沽名钓誉、追求高官厚禄的行为是徒劳的，我选择隐居去谈论玄理。
我不想成为多才多艺的圣人，只是空想获得仙术。
我这种归隐的志向很难改变，归隐之道并非毫无意义。
可叹我身为办理文案的小吏，以被规矩束缚为耻。
虽然在人生道路上与他人情谊亲近，但在人际关系中我本就处于边缘。
我拱手告别世间之事，独自前往山林隐居。
我寄语诸位友人，无论生死我都不会再回来了。

骆宾王生活在初唐时期，他才学出众，却仕途坎坷。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容可推测，是他在官场历经挫折、对仕途失望之后所作。当时他可能长期担任小官职，难以施展抱负，正直的性格又使他在官场中遭遇困境，因此萌生出归隐的念头，并寄诗给好友员半千表达自己的心境和决心。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将自己正直为官却仕途不顺与那些“钓名劳拾紫”之人形成对比，突出了诗人对世俗名利的不屑和自身坚守的品格。
  • 用典：多处运用典故，如“抱膝”“陵谷迁”“直如弦”等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，也委婉地表达了诗人的情感和心境。
• 语言特色：语言质朴，情感真挚。诗人用直白的语言倾诉自己的遭遇和感受，毫不掩饰地表达了对仕途的不满和对归隐的向往，让读者能深刻感受到他内心的愤懑与坚定。
• 意境营造：通过对“沧海”“白云”“林泉”等意象的描绘，营造出一种开阔、清幽、超脱尘世的意境，与诗人渴望归隐的心境相契合，使诗歌充满了一种隐逸的美感和超脱的气息。同时，诗歌前半部分抒发仕途感慨，后半部分表达归隐决心，情感层层递进，使整首诗的意境更加深沉。