题巴州光福寺楠木

这首诗以巴州光福寺的楠木为描写对象，描绘了楠木生长的环境、高大奇特的外形，展现了楠木的独特风姿。诗人通过对楠木凌霜不屈、可作栋梁的特点的赞美，表达了对楠木的欣赏与期待，借楠木抒发了希望有良才被发掘、发挥其作用的情感。

• “近郭城南山寺深，亭亭奇树出禅林”：
  • 字词：“郭”，外城；“亭亭”，高耸直立的样子；“禅林”，指寺院周围的树林。
  • 句意：靠近外城的城南，南山寺深藏其中，一棵高耸奇特的楠木从寺院的树林中脱颖而出。
• “结根幽壑不知岁，耸干摩天凡几寻”：
  • 字词：“结根”，扎根；“幽壑”，幽深的山谷；“寻”，古代长度单位，八尺为一寻。
  • 句意：楠木扎根在幽深的山谷中，不知已经过了多少岁月，它高耸的树干几乎要碰到天空，有好几寻那么高。
• “翠色晚将岚气合，月光时有夜猿吟”：
  • 字词：“岚气”，山间的雾气；“猿”，同“猿”。
  • 句意：傍晚时分，楠木的翠色与山间的雾气融合在一起，月光下不时传来夜猿的啼鸣声。
• “经行绿叶望成盖，宴坐黄花长满襟”：
  • 字词：“经行”，行走；“宴坐”，闲坐；“黄花”，指菊花。
  • 句意：行走在楠木下，抬头望去，绿叶仿佛形成了一个巨大的盖子；闲坐在树下，菊花的花瓣常常落满衣襟。
• “此木尝闻生豫章，今朝独秀在巴乡”：
  • 字词：“豫章”，古郡名，在今江西南昌一带，豫章多产楠木；“巴乡”，指巴州。
  • 句意：曾经听说这种楠木生长在豫章，如今却在巴州独自展现出它的秀丽。
• “凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁”：
  • 字词：“凌霜”，冒着霜雪；“作宇”，建造房屋。
  • 句意：楠木在霜雪中也不肯输给松柏，自古以来它就被认为是建造房屋的栋梁之材。
• “会待良工时一眄，应归法水作慈航”：
  • 字词：“良工”，优秀的工匠；“眄”，看；“法水”，佛教用语，指佛法；“慈航”，佛教用语，比喻佛法能救度众生，如舟航济众。
  • 句意：期待着有优秀的工匠能看上它一眼，它应该能被用于佛法，成为拯救众生的慈航。

靠近外城城南的南山寺深藏着，
一棵高耸奇特的楠木从禅林中显现。
它扎根在幽深山谷不知过了多少岁月，
树干高耸几乎要碰到天空，有好几寻高。
傍晚翠色与山间雾气融合在一起，
月光下不时传来夜猿的啼鸣声。
行走在树下绿叶仿佛形成巨大的盖子，
闲坐时菊花花瓣常常落满衣襟。
曾听说这种楠木生长在豫章，
如今却在巴州独自展现它的秀丽。
它在霜雪中不肯输给松柏，
自古以来就是建造房屋的栋梁之材。
期待优秀的工匠能看它一眼，
它应能用于佛法成为拯救众生的慈航。

史俊生活的时代背景下，文人常常借物抒情。这首诗具体创作时间不详，但可以推测是诗人游览巴州光福寺时，看到寺中的楠木，被其独特的风姿和坚韧的品质所打动，从而写下此诗。诗人可能借楠木来表达对人才的重视，希望有才能的人能得到发掘和任用，就像这楠木能被良工所用一样。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以楠木自喻或喻人，通过描写楠木的生长环境、外形特点和优良品质，表达了对像楠木一样有才能、有品格的人的赞美和期待他们能发挥作用的愿望。
  • 对比衬托：将楠木与松柏对比，突出楠木凌霜不屈的品质；以豫章多产楠木，衬托出巴州这棵楠木的独秀。
• 语言特色：语言优美生动，如“亭亭奇树”“翠色晚将岚气合”等描写，形象地展现了楠木的形态和周围的环境。同时用词精准，“耸干摩天”“凌霜不肯让松柏”等语句准确地体现了楠木的高大和坚韧。
• 意境营造：诗中描绘了南山寺、幽壑、月光、夜猿、黄花等意象，营造出一种清幽、静谧的氛围，为楠木的出场增添了神秘而高雅的色彩，使读者更能感受到楠木的独特魅力和诗人对它的赞美之情。