送韩震都官监渭州酒韩近悼亡

这首诗是文同送别韩震都官去渭州监酒时所作，当时韩震刚刚悼亡。诗中以古代贤士的豁达态度宽慰韩震，赞扬他的道义和豁达，对他赴穷塞任职表示理解，同时提及当地长官善待士人，鼓励韩震若被询问御戎之策，可积极讲述。

• “士师每失官，未始有忧愠”：
  • 字词：“士师”，古代掌管刑狱的官，这里可能指类似遭遇困境仍能豁达的人；“愠”，恼怒。
  • 句意：古代的士师即使常常失去官职，也未曾有过忧愁恼怒。
• “园吏既丧妇，何尝复嗟愤”：
  • 字词：“园吏”，指庄子，庄子曾为漆园吏；“嗟愤”，叹息愤恨。
  • 句意：庄子丧妻之后，何曾有过叹息愤恨。
• “二子道义胜，一与天理顺”：
  • 字词：“二子”，指前面提到的士师和庄子；“天理”，自然的道理。
  • 句意：这两个人道义高尚，都能顺应自然的道理。
• “之人乃其徒，心迹两相近”：
  • 字词：“之人”，指韩震；“心迹”，思想和行为。
  • 句意：韩震是他们一类的人，思想和行为与他们很相近。
• “区区赴穷塞，而使卖官酝”：
  • 字词：“区区”，形容人地位低下或事情微不足道，这里有自我谦称的意味；“穷塞”，偏远的边塞；“官酝”，官府酿造的酒。
  • 句意：你前往偏远的边塞，去管理卖官府酿造的酒这样的事务。
• “胸中浩然者，俗口不得问”：
  • 字词：“浩然”，正大刚直之气；“俗口”，世俗之人的言论。
  • 句意：你胸中怀有正大刚直之气，不是世俗之人所能理解和询问的。
• “好军此开府，遇士以恩信”：
  • 字词：“好军”，这里可能指渭州善于治理军队的长官；“开府”，古代高级官员建立府署并自选僚属；“恩信”，恩德和信誉。
  • 句意：渭州的长官善于治军，以恩德和信誉对待士人。
• “若访御戎策，请为讲三阵”：
  • 字词：“御戎策”，抵御外敌的策略；“三阵”，古代作战的三种阵法，这里泛指御敌策略。
  • 句意：如果长官询问你抵御外敌的策略，你可以为他讲述御敌之法。

古代的士师常常失去官职，
却从未有过忧愁和恼怒。
庄子丧妻之后，
也不曾有过叹息和愤恨。
这两人道义高尚，
都能顺应自然的道理。
韩震你就是他们这类人，
思想和行为与他们相近。
你前往偏远的边塞，
去负责售卖官府的酒。
你胸中怀有浩然正气，
不是世俗之人所能理解。
渭州的长官善于治军，
以恩德和信誉对待士人。
如果他询问御敌的策略，
你就为他讲述御敌之法。

文同生活在北宋时期，当时北宋面临着边疆的军事压力。韩震都官刚刚经历丧妻之痛，又要前往渭州监酒。文同写这首诗送别韩震，既表达对友人的劝慰，也希望友人在新的岗位上能有所作为。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用士师和庄子的典故，以古代贤人的豁达态度来类比韩震，赞扬他的道义和豁达，增强了诗歌的文化内涵和说服力。
  • 对比：将韩震胸中的浩然正气与“俗口”进行对比，突出韩震的高尚品格和不被世俗理解的孤独，同时也表现出诗人对韩震的理解和赞赏。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多的修饰，但情感真挚，通过简洁的语言表达了对友人的劝慰、理解和鼓励。
• 意境营造：整首诗营造出一种豁达、积极的意境，在友人遭遇人生挫折又要前往偏远之地任职的情况下，给予友人精神上的支持和鼓励，展现出一种积极向上的人生态度。