这首诗是苏颋奉和唐玄宗的诗作,以应和张说出雀鼠谷之事。诗中描绘了皇帝出巡结束后的行程,展现了沿途的景色变化,从冬日的寒意渐消到春日的来临,同时还提及皇帝的祭祀活动和文化交流,表达了对皇帝的赞美以及陪驾的愉悦之情。
奉和圣制答张说出雀鼠谷
雨施巡方罢,云从训俗回。
密途汾水卫,清跸晋郊陪。
寒著山边尽,春当日下来。
御祠玄鸟应,仙仗绿杨开。
作颂音传雅,观文色动台。
更知西向乐,宸藻协盐梅。
密途汾水卫,清跸晋郊陪。
寒著山边尽,春当日下来。
御祠玄鸟应,仙仗绿杨开。
作颂音传雅,观文色动台。
更知西向乐,宸藻协盐梅。
简要说明
逐句注释
- “雨施巡方罢,云从训俗回”:
- 字词:“雨施”,比喻皇帝的恩泽如雨露般布施;“巡方”,指皇帝出巡四方;“云从”,表示随从众多,如云彩跟随;“训俗”,教化风俗。
- 句意:皇帝如雨露般布施恩泽的出巡结束了,带着随从教化风俗后归来。
- “密途汾水卫,清跸晋郊陪”:
- 字词:“密途”,指皇帝出行的路线严密护卫;“汾水”,河流名;“清跸”,帝王出行时清道,禁止行人来往;“晋郊”,指山西一带的郊野。
- 句意:在严密护卫下沿着汾水前行,在晋郊之地陪侍皇帝出行。
- “寒著山边尽,春当日下来”:
- 字词:“著”,附着;“日下”,指皇帝所在之处,这里也有阳光之下的意思。
- 句意:寒意附着在山边渐渐消散,春天随着皇帝的到来而降临。
- “御祠玄鸟应,仙仗绿杨开”:
- 字词:“御祠”,皇帝主持的祭祀;“玄鸟”,燕子,古代有祭祀玄鸟的习俗;“仙仗”,皇帝的仪仗。
- 句意:皇帝主持祭祀玄鸟得到了回应,皇帝的仪仗在绿杨中展开。
- “作颂音传雅,观文色动台”:
- 字词:“作颂”,创作颂歌;“雅”,指《诗经》中的雅诗,代表高雅的文学;“观文”,观赏文章;“动台”,使朝廷官员动容。
- 句意:所作的颂歌音韵高雅,观赏文章的风采让朝廷官员为之动容。
- “更知西向乐,宸藻协盐梅”:
- 字词:“西向乐”,往西出行的愉悦;“宸藻”,皇帝的诗文;“盐梅”,盐和梅是调味的必需品,比喻国家的栋梁之才,也可指宰相。
- 句意:更能体会到皇帝西巡的愉悦,皇帝的诗文与宰相的才华相契合。
现代译文
皇帝如雨露施恩般的出巡结束了,
带着随从教化风俗后踏上归程。
严密护卫着沿着汾水前行,
在晋郊之地陪侍皇帝出行。
寒意附着在山边渐渐消散,
春天随着皇帝的到来而降临。
皇帝祭祀玄鸟得到了回应,
仪仗在绿杨中缓缓展开。
所作颂歌音韵高雅传播,
观赏文章风采让官员动容。
更能体会皇帝西巡的欢乐,
皇帝诗文与宰相才华相和。
创作背景
苏颋生活在唐朝,这首诗是奉和唐玄宗的作品。当时张说出雀鼠谷,可能引发了相关的活动或话题,唐玄宗作诗回应,苏颋便奉和此诗。诗中描述了皇帝出巡、祭祀等活动,反映了当时的政治和文化生活。唐朝时期,皇帝出巡是重要的政治活动,旨在宣扬皇恩、教化风俗,同时也是展示国家威严的机会。苏颋作为官员陪侍皇帝出行,通过这首诗表达了对皇帝的赞美和对当时活动的记录。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中“雨施”象征皇帝的恩泽,“云从”象征随从众多,“玄鸟应”象征祭祀得到神灵的回应,这些象征手法使诗歌更具内涵,表达了对皇帝的尊崇和赞美。
- 对比手法:“寒著山边尽,春当日下来”运用了对比,将冬日的寒意与春日的来临进行对比,既描绘了季节的变化,也暗示了皇帝出行带来的生机与希望。
- 语言特色:语言庄重典雅,符合奉和诗的特点。用词严谨,如“雨施”“云从”“清跸”等词语,展现了宫廷文学的规范和华丽。同时,诗歌音韵和谐,对仗工整,如“雨施巡方罢,云从训俗回”“寒著山边尽,春当日下来”等句,体现了较高的艺术技巧。
- 意境营造:通过对皇帝出巡活动和沿途景色的描写,营造出一种庄重、宏大且充满生机的意境。诗中既有对皇帝威严的展现,如“密途汾水卫,清跸晋郊陪”,又有对春天景色的描绘,如“寒著山边尽,春当日下来”,使读者能感受到一种皇家的气派和自然的美好相结合的氛围,表达了诗人对皇帝的赞美和对当时太平盛世的歌颂。