奉和圣制途经华岳应制

这首诗是苏颋奉和皇帝途经华岳时所作的应制诗。诗歌描绘了华岳的雄伟壮观之景，如高耸的山峰、神奇的仙掌等，同时融入了祥瑞的意象，表达了对皇帝的赞美，认为皇帝与道契合，将其事迹文字刻于山岩之畔。

• “朝望莲华岳，神心就日来”：
  • 字词：“莲华岳”，即华山；“就日”，比喻对君主的崇仰或思慕。
  • 句意：清晨遥望华山，内心怀着对皇帝的崇敬之情而来。
• “晴观五千仞，仙掌拓山开”：
  • 字词：“仞”，古代长度单位；“仙掌”，华山东峰有仙掌崖。
  • 句意：在晴朗的日子里观看，华山高耸五千仞，那仙掌仿佛将山劈开一般。
• “受命金符叶，过祥玉瑞陪”：
  • 字词：“金符”，古代帝王授予臣属的信物；“叶”，合；“玉瑞”，玉器，象征祥瑞。
  • 句意：皇帝受命于天，与金符相合，出行时有祥瑞的玉器相伴。
• “雾披乘鹿见，云起驭龙回”：
  • 字词：“乘鹿”，传说仙人常乘鹿；“驭龙”，传说仙人能驭龙。
  • 句意：雾气散开仿佛能看见仙人乘鹿，云朵涌起好似仙人驭龙返回。
• “偃树枝封雪，残碑石冒苔”：
  • 字词：“偃树”，倒伏的树；“冒”，同“冒”。
  • 句意：倒伏的树枝被雪覆盖，残碑上长满了青苔。
• “圣皇惟道契，文字勒岩隈”：
  • 字词：“道契”，与道契合；“勒”，刻；“岩隈”，山岩弯曲处。
  • 句意：圣明的皇帝与道相契合，将文字刻于山岩之畔。

清晨遥望那莲花般的华山，
怀着对圣上的崇敬之心前来。
晴朗时看到华山高耸五千仞，
仙掌峰好似将山峰劈开。
圣上受命于天与金符相合，
出行伴有祥瑞的玉器。
雾气散开仿佛见仙人乘鹿，
云朵涌起好似仙人驭龙回。
倒伏的树枝被雪层层包裹，
残碑上长满了翠绿的青苔。
圣明的皇帝与道完美契合，
将事迹文字刻在山岩之畔。

此诗是应制诗，应制诗是封建时代臣僚奉皇帝命令所作、所和的诗。这首诗创作于皇帝途经华岳之时，苏颋作为臣子，按照皇帝的旨意创作此诗，以歌颂皇帝并描绘旅途所见的华岳之景。唐朝时应制诗颇为流行，臣子们常通过此类诗歌表达对皇帝的赞美和忠诚。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对华山实际景色的描写，如“晴观五千仞，仙掌拓山开”“偃树枝封雪，残碑石冒苔”等，是实写；又有对仙人乘鹿、驭龙等神话传说场景的想象，如“雾披乘鹿见，云起驭龙回”，是虚写。虚实结合，增添了诗歌的奇幻色彩和艺术感染力。
  • 烘托：通过描绘华山的雄伟壮观以及祥瑞之景，如“受命金符叶，过祥玉瑞陪”，烘托出皇帝的神圣和受命于天的威严。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合应制诗的风格特点。用词精准地描绘出华山的景色和祥瑞的氛围，如“拓”字生动地表现出仙掌峰的气势，“封”“冒”等字形象地描绘出树枝积雪和碑石生苔的状态。
• 意境营造：营造出一种宏大、庄严且带有神秘色彩的意境。从对华山高大雄伟的描写，到对祥瑞之景和神话传说的融入，再到对皇帝与道契合的赞美，整首诗展现出一种神圣、肃穆的氛围，表达了对皇帝的尊崇和对皇权的敬畏。