庵中睡起五颂寄海印长老 其二

· 韩维

四风标韵出风尘,高下虽殊一色均。
为我终朝谈实相,参差庭柏敞精神。

简要说明

这首诗围绕海印长老展开,赞美了长老超凡脱俗的风度气韵,描绘了无论境遇高低都能保持平等如一的境界。同时提到长老整日为诗人讲解佛法实相,使得庭院中的柏树似乎也焕发出精神,表达了诗人对长老讲法的感悟与对佛法的思考。

逐句注释

  • “四风标韵出风尘”:
    • 字词:“四风”,此处具体所指需结合语境理解,推测可能是形容长老的风度、风采等多方面;“标韵”,指风度气韵;“风尘”,指尘世、世俗。
    • 句意:海印长老的风度气韵超凡脱俗,超出了尘世的境界。
  • “高下虽殊一色均”:
    • 字词:“高下”,指地位、境遇等的高低不同;“殊”,不同;“一色均”,表示平等、无差别。
    • 句意:无论地位高低、境遇好坏,在长老那里都是平等无差别的。
  • “为我终朝谈实相”:
    • 字词:“终朝”,一整天;“实相”,佛教术语,指事物的真实相状、本体。
    • 句意:海印长老一整天都为我讲解佛法的实相。
  • “参差庭柏敞精神”:
    • 字词:“参差”,形容树木高低不齐的样子;“敞精神”,焕发出精神。
    • 句意:庭院中高低不齐的柏树似乎也因为长老的讲法而焕发出精神。

现代译文

海印长老风度气韵超凡,超脱了尘世的纷扰。
无论地位高低境遇不同,在他那里都平等无差。
长老一整天都为我讲解佛法的实相,
庭院里高低错落的柏树仿佛也精神焕发。

创作背景

韩维生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往较为常见。这首诗可能是韩维在庵中与海印长老交流时创作的。他前往庵中拜访长老,在与长老的相处中,聆听长老讲解佛法,有感而发写下了这组诗来寄给长老,以表达自己对长老的敬意和对佛法的体悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗中借庭院中的柏树“敞精神”,实际上是通过柏树这一形象来侧面烘托长老讲法的感染力和佛法的力量,表达诗人内心受到的触动和对佛法的领悟。
    • 对比衬托:“高下虽殊一色均”运用对比,将不同的地位和境遇进行对比,突出长老平等无差的境界,以此衬托出长老的高尚与超脱。
  • 语言特色:语言简洁明快,用词精准。如“四风标韵”生动地描绘出长老的风采,“参差”准确地写出了柏树的形态,使得诗歌具有画面感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、深邃且富有禅意的意境。诗人在庵中听长老讲法,周围是高低错落的柏树,通过对这一场景的描写,让读者感受到一种远离尘世喧嚣、沉浸于佛法智慧中的氛围,体现出诗人在与长老交流过程中内心的宁静与思考。

常见问题

《庵中睡起五颂寄海印长老 其二》的作者和朝代是什么?

《庵中睡起五颂寄海印长老 其二》的作者是韩维,页面按宋作品展示。

《庵中睡起五颂寄海印长老 其二》主要写了什么?

这首诗围绕海印长老展开,赞美了长老超凡脱俗的风度气韵,描绘了无论境遇高低都能保持平等如一的境界。同时提到长老整日为诗人讲解佛法实相,使得庭院中的柏树似乎也焕发出精神,表达了诗人对长老讲法的感悟与对佛法的思考。

《庵中睡起五颂寄海印长老 其二》的创作背景是什么?

韩维生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往较为常见。这首诗可能是韩维在庵中与海印长老交流时创作的。他前往庵中拜访长老,在与长老的相处中,聆听长老讲解佛法,有感而发写下了这组诗来寄给长老,以表达自己对长老的敬意和对佛法的体悟。

《庵中睡起五颂寄海印长老 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗中借庭院中的柏树“敞精神”,实际上是通过柏树这一形象来侧面烘托长老讲法的感染力和佛法的力量,表达诗人内心受到的触动和对佛法的领悟。 对比衬托 :“高下虽殊一色均”运用对比,将不同的地位和境遇进行对比,突出长老平等无差的境界,以此衬托出长老的高尚与超脱。 语言特色 :语言简洁明快,用词精准。如“四风标韵”生动地描绘出长老的风采,“参...