这首诗以段干木庙为主题,强调了贤才对于国家的重要性,赞颂段干木隐居却能消弭灾祸的贤能,最后发出对千古以来无人能继承其风流的感慨,表达了诗人对贤才的崇敬与对贤才难觅的惆怅。
西城三绝句 段干木庙
由来为国必贤才,偃息端能弭祸灾。
千古风流谁嗣者,顾瞻遗庙独徘徊。
千古风流谁嗣者,顾瞻遗庙独徘徊。
简要说明
逐句注释
- “由来为国必贤才”:
- 字词:“由来”,向来、从来;“为国”,治理国家;“贤才”,有贤德和才能的人。
- 句意:从来治理国家都必定需要贤才。
- “偃息端能弭祸灾”:
- 字词:“偃息”,隐居;“端”,确实、真的;“弭”,消除、平息。
- 句意:段干木隐居却真的能够消除灾祸。这里有典故,魏文侯欲攻赵,司马唐谏言段干木虽隐居但声望高,魏文侯若以礼待之,会被认为不好征伐,从而可避免战争灾祸。
- “千古风流谁嗣者”:
- 字词:“千古”,长久的时间;“风流”,这里指段干木的贤能、声望和事迹;“嗣者”,继承者。
- 句意:千古以来,谁是能够继承段干木这种贤能和声望的人呢?
- “顾瞻遗庙独徘徊”:
- 字词:“顾瞻”,回头看、瞻仰;“遗庙”,指段干木庙;“徘徊”,在一个地方来回地走。
- 句意:瞻仰着段干木的遗庙,独自在庙前徘徊。
现代译文
从来治理国家都必定需要贤才,
段干木隐居就真能消除灾祸。
千古以来谁能继承他的贤能,
瞻仰着遗庙我独自徘徊思索。
创作背景
韩维生活在北宋时期。当时北宋面临着诸多政治、社会问题,需要贤才来辅佐治理国家。段干木是战国时期魏国的贤士,魏文侯对他十分敬重。韩维在看到段干木庙时,联想到国家对贤才的需求,感慨如今贤才难觅,从而创作了这首诗,表达自己对贤才的渴望和对国家治理的忧虑。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中“偃息端能弭祸灾”运用了段干木相关典故,增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感,通过这个典故赞颂了段干木的贤能。
- 借景抒情(借物抒情):诗人通过瞻仰段干木庙,表达自己对段干木的崇敬之情以及对现实中贤才难寻的感慨,借段干木庙这一具体事物抒发内心复杂的情感。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂。以平实的语言表达深刻的思想情感,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地传达出诗人的情感和观点。
- 意境营造:整首诗营造出一种古朴、凝重的意境。通过对段干木庙的描写以及对贤才的追思,让读者感受到历史的沧桑和诗人对贤才的向往。最后“顾瞻遗庙独徘徊”一句,描绘出诗人独自在庙前徘徊的画面,进一步强化了这种意境,使读者更能体会到诗人内心的惆怅与感慨。
常见问题
《西城三绝句 段干木庙》的作者和朝代是什么?
《西城三绝句 段干木庙》的作者是韩维,页面按宋作品展示。
《西城三绝句 段干木庙》主要写了什么?
这首诗以段干木庙为主题,强调了贤才对于国家的重要性,赞颂段干木隐居却能消弭灾祸的贤能,最后发出对千古以来无人能继承其风流的感慨,表达了诗人对贤才的崇敬与对贤才难觅的惆怅。
《西城三绝句 段干木庙》的创作背景是什么?
韩维生活在北宋时期。当时北宋面临着诸多政治、社会问题,需要贤才来辅佐治理国家。段干木是战国时期魏国的贤士,魏文侯对他十分敬重。韩维在看到段干木庙时,联想到国家对贤才的需求,感慨如今贤才难觅,从而创作了这首诗,表达自己对贤才的渴望和对国家治理的忧虑。
《西城三绝句 段干木庙》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中“偃息端能弭祸灾”运用了段干木相关典故,增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感,通过这个典故赞颂了段干木的贤能。 借景抒情(借物抒情) :诗人通过瞻仰段干木庙,表达自己对段干木的崇敬之情以及对现实中贤才难寻的感慨,借段干木庙这一具体事物抒发内心复杂的情感。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂。以平实的语言表达深刻的思想情感,没有过多华丽的...