这首诗是韩维为太傅李康靖公所作挽歌的第二首,主要表达了对李康靖公的哀悼之情。诗中先赞扬了李康靖公适时归隐、慷慨娱乐的生活态度,接着感叹其突然离世,随后描绘了其灵柩离京时的场景,最后提到百姓对他的怀念以及其福泽后人的功绩。
太傅李康靖公挽歌三首 其二
知止冠早挂,娱闲金屡挥。
绪言犹在听,英魄遽何归。
去国箫笳远,迎风旌旐飞。
邦人慰怀慕,馀庆在缁衣。
绪言犹在听,英魄遽何归。
去国箫笳远,迎风旌旐飞。
邦人慰怀慕,馀庆在缁衣。
简要说明
逐句注释
- “知止冠早挂,娱闲金屡挥”:
- 字词:“知止”,知道适可而止,出自《老子》“知足不辱,知止不殆”;“冠早挂”,指早早辞官归隐,“挂冠”有辞官之意;“娱闲”,在闲暇时娱乐;“金屡挥”,多次挥金,形容慷慨花费钱财用于娱乐。
- 句意:李康靖公懂得适时隐退,早早地就辞官了,在闲暇娱乐时多次慷慨地花费钱财。
- “绪言犹在听,英魄遽何归”:
- 字词:“绪言”,遗留下来的言论;“英魄”,英灵、魂魄;“遽”,突然。
- 句意:他遗留下来的话语还仿佛在耳边回响,可他的英灵却突然不知归向何处了。
- “去国箫笳远,迎风旌旐飞”:
- 字词:“去国”,离开京城;“箫笳”,两种乐器,常用于丧葬等场合;“旌旐”,泛指旗帜,这里指送葬的旗帜。
- 句意:灵柩离开京城,远处传来箫笳的声音,送葬的旗帜迎着风飞舞。
- “邦人慰怀慕,馀庆在缁衣”:
- 字词:“邦人”,百姓;“怀慕”,怀念仰慕;“余庆”,指留给子孙后代的福泽;“缁衣”,这里可能用《诗经·郑风·缁衣》的典故,有赞美君子、称誉其德政之意。
- 句意:百姓用对他的怀念来表达慰藉之情,他的福泽和德政就像《缁衣》中所赞美的君子一样遗留给后人。
现代译文
您深知适可而止,早早地就辞官归隐,
闲暇娱乐时多次慷慨地挥洒钱财。
您遗留的话语还在耳边回荡,
可您的英灵却突然不知归向何方。
灵柩离开京城,远处传来箫笳声,
送葬的旗帜迎着风高高飘扬。
百姓用怀念来慰藉心中的仰慕,
您的福泽德政就像《缁衣》君子般遗泽后人。
创作背景
韩维生活在北宋时期。李康靖公是一位地位较高的官员,当他去世时,韩维作挽歌三首来悼念他。具体创作时间应是在李康靖公去世后不久,韩维通过诗歌表达对逝者的敬重与哀悼之情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“知止冠早挂,娱闲金屡挥”是对李康靖公生前行为的实写,赞扬他的品德和生活态度;“绪言犹在听,英魄遽何归”则是虚写,通过想象和感受来表达对他离世的悲痛和不舍。
- 借景抒情:“去国箫笳远,迎风旌旐飞”描绘了灵柩离开京城时的场景,借箫笳声和飞扬的旗帜,营造出一种哀伤、凄凉的氛围,抒发了诗人对逝者的哀悼之情。
- 语言特色:语言简洁庄重,用词精准。如“知止”“冠早挂”等词语准确地概括了李康靖公的品格和行为;“遽”字则生动地表现出他离世的突然,增强了诗歌的情感表达。
- 用典:“余庆在缁衣”运用了《诗经·郑风·缁衣》的典故,丰富了诗歌的文化内涵,同时也表达了对李康靖公德政的赞美,使诗歌更具典雅的气质。
常见问题
《太傅李康靖公挽歌三首 其二》的作者和朝代是什么?
《太傅李康靖公挽歌三首 其二》的作者是韩维,页面按宋作品展示。
《太傅李康靖公挽歌三首 其二》主要写了什么?
这首诗是韩维为太傅李康靖公所作挽歌的第二首,主要表达了对李康靖公的哀悼之情。诗中先赞扬了李康靖公适时归隐、慷慨娱乐的生活态度,接着感叹其突然离世,随后描绘了其灵柩离京时的场景,最后提到百姓对他的怀念以及其福泽后人的功绩。
《太傅李康靖公挽歌三首 其二》的创作背景是什么?
韩维生活在北宋时期。李康靖公是一位地位较高的官员,当他去世时,韩维作挽歌三首来悼念他。具体创作时间应是在李康靖公去世后不久,韩维通过诗歌表达对逝者的敬重与哀悼之情。
《太傅李康靖公挽歌三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“知止冠早挂,娱闲金屡挥”是对李康靖公生前行为的实写,赞扬他的品德和生活态度;“绪言犹在听,英魄遽何归”则是虚写,通过想象和感受来表达对他离世的悲痛和不舍。 借景抒情 :“去国箫笳远,迎风旌旐飞”描绘了灵柩离开京城时的场景,借箫笳声和飞扬的旗帜,营造出一种哀伤、凄凉的氛围,抒发了诗人对逝者的哀悼之情。 语言特色 :语言简洁庄重,用词...