这首诗以梦境为载体,诗人在梦中经历了一系列奇幻的场景,表达了对万物本性的思考、对名声毁誉的看淡,以及追求内心宁静、遵循自然道理的愿望,展现了一种超脱尘世、顺应自然的思想境界。
录梦篇 其一
却万物而观性兮,如处幽篁之不见天。
试纵神而不御兮,如有顺心之洒然。
委蜩甲而去化,乘白云而上仙。
因天倪而造适,观众妙之玄玄。
风门阊阖而进予,帝示予以化物之甄。
予撼玄关而去牡,帝宴笑以忘言。
吾见万灵朝明庭兮,冠佩如云烟。
名声毁誉之观兮,差无以异乎人间。
息心于慕膻之蚁,会理于止水之渊。
与我游物之初兮,曰是可以解而县。
不知其所以得兮,而冷然似有所存。
归占梦灵兮,盖天振吾过。
矫心以循理兮,殆其沃水而胜火。
故喜曲辕之栎以得祥,惊主人之雁以近祸。
离水火而天兮,迺得使实自我。
荡然肆志兮,又乌知可乎不可。
简要说明
逐句注释
- “春风乱思兮吹管弦,春日醉人兮昏欲眠”:
- 字词:“管弦”,泛指乐器;“醉人”,使人陶醉。
- 句意:春风撩动思绪,如吹着管弦之音,春日令人陶醉,昏昏欲睡。
- “却万物而观性兮,如处幽篁之不见天”:
- 字词:“却”,屏退;“性”,本性;“幽篁”,幽深的竹林。
- 句意:屏退万物去观察事物的本性,就像身处幽深的竹林看不到天空一样。
- “试纵神而不御兮,如有顺心之洒然”:
- 字词:“纵神”,放纵精神;“御”,控制;“洒然”,洒脱自在的样子。
- 句意:试着放纵精神不加控制,好像有一种顺心的洒脱之感。
- “委蜩甲而去化,乘白云而上仙”:
- 字词:“委”,舍弃;“蜩甲”,蝉蜕;“去化”,摆脱变化。
- 句意:舍弃蝉蜕般的躯壳摆脱变化,乘着白云去做神仙。
- “因天倪而造适,观众妙之玄玄”:
- 字词:“天倪”,自然的分际;“造适”,达到舒适的境界;“玄玄”,极其深奥。
- 句意:顺着自然的分际达到舒适的境界,观察万物奇妙的极其深奥之处。
- “风门阊阖而进予,帝示予以化物之甄”:
- 字词:“阊阖”,传说中的天门;“化物之甄”,化育万物的标准。
- 句意:天门打开让我进去,天帝向我展示化育万物的标准。
- “予撼玄关而去牡,帝宴笑以忘言”:
- 字词:“玄关”,天门;“牡”,门闩;“宴笑”,和悦地笑。
- 句意:我摇动天门去掉门闩,天帝和悦地笑着不再说话。
- “吾见万灵朝明庭兮,冠佩如云烟”:
- 字词:“万灵”,万物之灵,指众多神灵;“明庭”,光明的朝廷。
- 句意:我看见众多神灵在光明的朝廷朝拜,冠冕玉佩如云雾一般。
- “名声毁誉之观兮,差无以异乎人间”:
- 字词:“差”,大致。
- 句意:观察名声毁誉的情况,大致和人间没有什么不同。
- “息心于慕膻之蚁,会理于止水之渊”:
- 字词:“慕膻之蚁”,比喻追逐名利的人;“会理”,领悟道理;“止水之渊”,平静的水潭,比喻心境平静。
- 句意:让追逐名利的心平息下来,在平静的心境中领悟道理。
- “与我游物之初兮,曰是可以解而县”:
- 字词:“物之初”,事物的本始;“解而县”,解除束缚。
- 句意:和我一起游于事物的本始,说这样可以解除束缚。
- “不知其所以得兮,而冷然似有所存”:
- 字词:“冷然”,轻妙的样子。
- 句意:不知道是怎么得到的,却感觉轻妙地好像有所领悟留存。
- “归占梦灵兮,盖天振吾过”:
- 字词:“占梦灵”,占梦的神灵;“振”,警示。
- 句意:回来向占梦的神灵占卜,大概是上天在警示我的过错。
- “矫心以循理兮,殆其沃水而胜火”:
- 字词:“矫心”,矫正心意;“循理”,遵循道理;“沃水”,浇水。
- 句意:矫正心意遵循道理,大概就像用水浇灭火一样。
- “故喜曲辕之栎以得祥,惊主人之雁以近祸”:
- 字词:“曲辕之栎”,出自《庄子》,指弯曲的栎树因无用而得以保全;“主人之雁”,也出自《庄子》,指主人家的雁因不会鸣叫而被杀。
- 句意:所以喜欢像曲辕的栎树那样因无用而得保全吉祥,惊讶于像主人家的雁那样因有用而接近灾祸。
- “离水火而天兮,迺得使实自我”:
- 字词:“离”,离开;“天”,自然;“实自我”,本性由自我做主。
- 句意:离开水火的危害回归自然,才能让本性由自我做主。
- “荡然肆志兮,又乌知可乎不可”:
- 字词:“荡然”,自由自在的样子;“肆志”,放纵心意。
- 句意:自由自在地放纵心意,又哪里知道什么是可以什么是不可以呢。
现代译文
春风撩动思绪,如管弦之音飘荡,
春日令人陶醉,昏昏欲睡难抵挡。
屏退万物观察本性,像在竹林不见天,
放纵精神不受控制,顺心洒脱心欢畅。
舍弃躯壳摆脱变化,乘上白云去做仙,
顺着自然达舒适境,观那万物妙中玄。
天门打开把我迎进,天帝展示化育标准,
我摇天门去掉门闩,天帝微笑不再言语。
我见众神朝拜朝廷,冠冕玉佩如云如烟,
名声毁誉和人间似,并无多大差别在眼前。
让追名逐利心平息,在平静中把道理悟全,
和我同游事物本始,如此能将束缚来解除。
不知怎就有所领悟,轻妙之感留存心间,
回来向神灵把梦占,上天警示我的过错。
矫正心意遵循道理,如同用水把火来扑灭。
喜欢栎树因无用保全,惊讶大雁因有用遭难,
离开危害回归自然,本性才能自我来掌管。
自由自在放纵心意,哪管什么可行或不可。
创作背景
黄庭坚生活在北宋时期,当时政治斗争复杂,新党与旧党交替执政。黄庭坚在仕途上历经波折,屡遭贬谪。这首诗具体创作时间难以精确确定,但从诗的内容来看,可能是他在经历人生起伏后,内心有所感悟,通过记录梦境的方式来表达自己对人生、对自然的思考,以及寻求内心解脱和宁静的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中运用了众多象征,如“曲辕之栎”象征因无用而保全,“主人之雁”象征因有用而遭祸,形象地表达了诗人对人生处世之道的看法。
- 想象奇幻:诗人构建了一个奇幻的梦境世界,从乘白云上仙到进入天门见天帝,再到看到万灵朝明庭等,充满了奇特的想象,使诗歌富有浪漫色彩。
- 语言特色:语言富有节奏感,多使用兮字,增强了诗歌的韵律美和抒情性。同时,用词古雅,如“天倪”“玄玄”“阊阖”等,增添了诗歌的文化底蕴。
- 意境营造:通过描绘梦境中的奇幻场景,营造出一种空灵、玄远的意境。诗人在这个意境中思考人生、感悟道理,将自己对现实的不满和对超脱的向往融入其中,使读者能感受到他内心的矛盾与追求。诗中既有对虚幻梦境的描写,又有对现实人生的反思,虚实结合,深化了诗歌的主题。
常见问题
《录梦篇 其一》的作者和朝代是什么?
《录梦篇 其一》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《录梦篇 其一》主要写了什么?
这首诗以梦境为载体,诗人在梦中经历了一系列奇幻的场景,表达了对万物本性的思考、对名声毁誉的看淡,以及追求内心宁静、遵循自然道理的愿望,展现了一种超脱尘世、顺应自然的思想境界。
《录梦篇 其一》的创作背景是什么?
黄庭坚生活在北宋时期,当时政治斗争复杂,新党与旧党交替执政。黄庭坚在仕途上历经波折,屡遭贬谪。这首诗具体创作时间难以精确确定,但从诗的内容来看,可能是他在经历人生起伏后,内心有所感悟,通过记录梦境的方式来表达自己对人生、对自然的思考,以及寻求内心解脱和宁静的心境。
《录梦篇 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中运用了众多象征,如“曲辕之栎”象征因无用而保全,“主人之雁”象征因有用而遭祸,形象地表达了诗人对人生处世之道的看法。 想象奇幻 :诗人构建了一个奇幻的梦境世界,从乘白云上仙到进入天门见天帝,再到看到万灵朝明庭等,充满了奇特的想象,使诗歌富有浪漫色彩。 语言特色 :语言富有节奏感,多使用兮字,增强了诗歌的韵律美和抒情性。同时,用词...