这首诗是黄庭坚赠给黄从善的,诗中既有对与友人分离的感慨,又赞扬了友人美好的品德和才华,同时借诸多典故表达了对友人遭受不公正对待的不平,还以富有哲理的话语劝诫友人应保持本真,以应对复杂的世事。
予欲金玉汝赠黄从善
鸟声无人兮我友来即,久矣不闻德人之言兮,为余发药。
嘉若人兮甚好修,兰薰而时发兮,水刚德而用柔。
有璞连城,方谟匠兮,忍其与斗筲议之。
螫吾手而不砭兮,举百体而弃之。
为民父母兮,灼子之肤,何能忍。
顾白日临辰兮,臣何爱不与俱来。
古之人偿责言兮,虽九死其犹未悔。
虹气贯斗牛兮,岂用俗人之町畦。
予爱兰而莫与予佩兮,曰斯其不情。
帝关九牡兮,照下土孔明。
予将观东海兮,蛙说予以坎井。
盍尝视吾宝兮,兹有重于岑鼎。
予欲金玉汝兮,汝既金玉。
揭日月以适四方兮,殆而按剑以为戮。
雁以不鸣烹,木以材而斲。
天下皆羿兮,矢来无乡,惟应以无名之朴。
简要说明
逐句注释
- “江山复重兮朋友失,长处幽篁兮隔离天日”:
- 字词:“复重”,重重叠叠;“幽篁”,幽深的竹林。
- 句意:江山重重阻隔,与朋友分离,长久处于幽深的竹林中,仿佛与天日隔绝。
- “鸟声无人兮我友来即,久矣不闻德人之言兮,为余发药”:
- 字词:“即”,到,来临;“德人”,有道德的人;“发药”,本指医生用药治病,这里指说出有益的话。
- 句意:四周无人只有鸟声,此时朋友到来,许久没有听到有道德之人的言论了,朋友的话如同良药让我清醒。
- “嘉若人兮甚好修,兰薰而时发兮,水刚德而用柔”:
- 字词:“嘉”,赞美;“若人”,这个人,指黄从善;“好修”,美好而有修养;“兰薰”,像兰花一样散发香气;“刚德”,刚健的品德。
- 句意:赞美这位朋友非常有修养,像兰花一样不时散发着香气,有着刚健的品德却又能以柔和的方式行事。
- “有璞连城,方谟匠兮,忍其与斗筲议之”:
- 字词:“璞连城”,即和氏璧,比喻人的才能像价值连城的美玉;“谟匠”,谋划和造就人才的人;“斗筲”,容量很小的容器,比喻才识短浅的人。
- 句意:朋友有像和氏璧一样的才能,正等待着谋划造就人才的人发掘,怎能忍心让他与才识短浅的人一起被议论。
- “螫吾手而不砭兮,举百体而弃之”:
- 字词:“螫”,毒虫叮刺;“砭”,用石针刺穴治病。
- 句意:手被毒虫叮刺却不治疗,就如同放弃整个身体一样。
- “为民父母兮,灼子之肤,何能忍”:
- 字词:“为民父母”,指官员;“灼”,烧。
- 句意:作为百姓的父母官,却让百姓肌肤受灼(遭受痛苦),怎么忍心呢。
- “顾白日临辰兮,臣何爱不与俱来”:
- 字词:“临辰”,当值,指正当其时;“爱”,吝惜。
- 句意:看这白日正当其时,我又有什么可吝惜的,不与朋友一起有所作为。
- “古之人偿责言兮,虽九死其犹未悔”:
- 字词:“偿责言”,实践诺言;“九死”,多次死亡,形容经历极大危险。
- 句意:古代的人实践自己的诺言,即使经历多次死亡也不后悔。
- “虹气贯斗牛兮,岂用俗人之町畦”:
- 字词:“虹气贯斗牛”,形容人的正气和才华直冲云霄;“町畦”,田界,比喻规矩、约束。
- 句意:朋友的正气和才华直冲云霄,哪里需要遵循俗人的规矩。
- “予爱兰而莫与予佩兮,曰斯其不情”:
- 字词:“兰”,这里象征美好的品德;“不情”,不合情理。
- 句意:我喜爱兰花一样的品德却没有人能与我一同佩戴(拥有),说这是不合情理的。
- “帝关九牡兮,照下土孔明”:
- 字词:“帝关”,天帝的宫门;“九牡”,九匹雄马驾车,形容气势宏大;“孔明”,非常明亮。
- 句意:天帝的宫门有九匹雄马驾车,光辉照耀着下界非常明亮。
- “予将观东海兮,蛙说予以坎井”:
- 字词:“坎井”,浅井。此句用了“坎井之蛙”的典故。
- 句意:我要去观看东海,青蛙却用浅井的情况来和我说。
- “盍尝视吾宝兮,兹有重于岑鼎”:
- 字词:“盍”,何不;“岑鼎”,鲁国的宝鼎,非常珍贵。
- 句意:何不来看看我的宝贝,这里有比岑鼎还珍贵的东西。
- “予欲金玉汝兮,汝既金玉”:
- 字词:“金玉汝”,把你当作金玉般珍视。
- 句意:我想把你当作金玉般珍视,而你本身就如金玉一样珍贵。
- “揭日月以适四方兮,殆而按剑以为戮”:
- 字词:“揭”,高举;“适”,到;“殆”,几乎;“按剑”,表示戒备或愤怒。
- 句意:高举日月般的才华前往四方,却几乎被人按剑视为该杀之人。
- “雁以不鸣烹,木以材而斲。天下皆羿兮,矢来无乡,惟应以无名之朴”:
- 字词:“羿”,后羿,古代善射的人;“乡”,通“向”;“无名之朴”,出自《老子》,指保持本真。
- 句意:大雁因为不鸣叫被烹杀,树木因为成材被砍伐。天下人都像后羿一样善射,箭从四面八方射来,只有保持本真才能应对。
现代译文
江山重重阻隔,与朋友分离,
长久身处幽深竹林,不见天日。
四周无人只有鸟声,朋友此时来临,
许久没听有德之言,如获良药清醒。
赞美朋友修养极好,如兰散发芬芳,
品德刚健行事柔和,令人心生敬仰。
朋友才华价值连城,等待伯乐发掘,
怎能与那浅薄之人,一起被人评说。
手被虫咬却不医治,如同放弃全身,
官员怎能让民受苦,如此令人痛心。
看这白日正当其时,我无吝惜之心,
愿与朋友一同奋进,实现心中豪情。
古人践行自己诺言,即便九死不悔,
朋友正气直冲云霄,哪管俗人规矩。
我爱美好品德之人,却难觅其相伴,
这实在是不合情理,令人心生遗憾。
天帝宫门气势宏大,光辉普照下界,
我欲去看茫茫东海,青蛙却谈浅井。
何不来瞧我的宝贝,比那岑鼎还贵,
我把你当金玉珍视,你本就如珍宝。
高举才华前往四方,却遭他人猜忌,
大雁不鸣惨遭烹杀,良木成材被伐。
天下射手四处瞄准,箭无固定方向,
唯有保持本真自我,方能应对无常。
创作背景
黄庭坚生活在北宋,当时政治斗争复杂,新旧党争不断。此诗具体创作时间难以精确确定,但大致可以推测是黄庭坚在仕途或人生经历中,看到友人黄从善有才能却可能遭遇不公正对待或处于困境,于是写下这首诗赠给黄从善,表达对友人的赞美、同情以及劝诫。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“和氏璧”“坎井之蛙”“岑鼎”“九死未悔”等众多典故,使诗歌内容更加丰富,寓意更加深刻,以古喻今,委婉地表达了诗人对友人的看法和情感。
- 象征手法:以“兰”象征友人美好的品德,以“金玉”比喻友人的才华和价值,形象地突出了友人的优秀品质。
- 对比手法:如“雁以不鸣烹,木以材而斲”,将大雁因不鸣叫被烹杀和树木因成材被砍伐进行对比,揭示了现实中贤才可能遭遇的不同困境,增强了诗歌的表现力。
- 语言特色:语言古朴典雅,富有节奏感,运用了许多文言词汇和句式,体现出较高的文学素养。同时,诗句富有韵律,读起来朗朗上口。
- 意境营造:诗中营造出一种深沉、感慨的意境,既有对友人才能的赞美和对其遭遇的不平,又有对世事复杂的感慨和对友人的劝诫,让读者感受到诗人内心丰富的情感和对人生的深刻思考。
常见问题
《予欲金玉汝赠黄从善》的作者和朝代是什么?
《予欲金玉汝赠黄从善》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《予欲金玉汝赠黄从善》主要写了什么?
这首诗是黄庭坚赠给黄从善的,诗中既有对与友人分离的感慨,又赞扬了友人美好的品德和才华,同时借诸多典故表达了对友人遭受不公正对待的不平,还以富有哲理的话语劝诫友人应保持本真,以应对复杂的世事。
《予欲金玉汝赠黄从善》的创作背景是什么?
黄庭坚生活在北宋,当时政治斗争复杂,新旧党争不断。此诗具体创作时间难以精确确定,但大致可以推测是黄庭坚在仕途或人生经历中,看到友人黄从善有才能却可能遭遇不公正对待或处于困境,于是写下这首诗赠给黄从善,表达对友人的赞美、同情以及劝诫。
《予欲金玉汝赠黄从善》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“和氏璧”“坎井之蛙”“岑鼎”“九死未悔”等众多典故,使诗歌内容更加丰富,寓意更加深刻,以古喻今,委婉地表达了诗人对友人的看法和情感。 象征手法 :以“兰”象征友人美好的品德,以“金玉”比喻友人的才华和价值,形象地突出了友人的优秀品质。 对比手法 :如“雁以不鸣烹,木以材而斲”,将大雁因不鸣叫被烹杀和树木因成材被砍伐进行对...