铁罗汉颂

这首《铁罗汉颂》围绕铁罗汉像展开，通过对铁罗汉形象及相关佛理的阐述，表达了对佛法的理解与感悟。诗中讲述了铁罗汉不现于世俗的金铁之相，体现禅者顺应佛敕、不求神通的境界，还探讨了有为与无为的辩证关系。同时，批判了一些人对佛法的错误理解和贪求富贵的心态，劝诫今世青云之士不要陷入错误的认知。

• “人言怖魔像，非金亦非铁”：
  • 字词：“怖魔像”，能让魔感到恐惧的形象；“金”，金属。
  • 句意：人们所说的能使魔怖畏的形象，并非用金属或铁所造。
• “若作世金铁，开士亦不现”：
  • 字词：“开士”，菩萨的别称，这里指具有较高修行境界的人。
  • 句意：如果以世间的金属或铁来塑造，有高深修行的开士之相也不会显现。
• “禅坐应念往，一钵千家供”：
  • 字词：“禅坐”，坐禅修行；“应念往”，顺应心念前往；“钵”，僧人乞食的器具。
  • 句意：禅者坐禅修行，顺应心念去往各地，一个钵盂就能得到千家的供养。
• “顺佛遗敕故，不宣示神通”：
  • 字词：“遗敕”，佛遗留下来的教诲；“宣示”，展示。
  • 句意：因为顺应佛遗留的教诲，所以不展示神通。
• “有为中无为，火聚开莲花”：
  • 字词：“有为”，指有造作、有因缘条件的事物；“无为”，不依赖因缘条件的绝对存在；“火聚”，比喻充满烦恼痛苦的世界。
  • 句意：在有为的世界中保持无为的心境，就像在充满烦恼的火聚中能开放出莲花。
• “无为中有为，甘露破诸热”：
  • 字词：“甘露”，佛教中比喻佛法能消除烦恼痛苦；“诸热”，各种烦恼、痛苦。
  • 句意：在无为的境界中又有积极的作为，佛法如同甘露能破除各种烦恼热恼。
• “魔子目怖畏，我无怖畏想”：
  • 字词：“目”，看；“怖畏想”，恐惧的念头。
  • 句意：魔看着会心生怖畏，但我心中没有恐惧的念头。
• “或欲坯镕之，为己富贵梯”：
  • 字词：“坯镕”，毁坏熔化；“富贵梯”，通往富贵的阶梯。
  • 句意：有的人想要毁坏熔化它，把它当作自己获取富贵的途径。
• “赖世主慈观，虎兕失爪角”：
  • 字词：“世主”，世间的主宰，可能指佛或有大慈悲心的人；“虎兕”，老虎和犀牛，比喻恶人；“爪角”，比喻恶人的恶行手段。
  • 句意：依靠世间主宰的慈悲观照，恶人像老虎和犀牛失去了爪角一样无法作恶。
• “或得野狐书，有字不可读”：
  • 字词：“野狐书”，比喻邪说；“不可读”，难以理解其真正含义。
  • 句意：有的人得到了类似野狐邪说的书，上面的字难以读懂。
• “狐涎著其心，字义皆炳然”：
  • 字词：“狐涎”，比喻邪说的影响；“炳然”，明白、清楚。
  • 句意：被野狐邪说的影响迷住了心窍，反而觉得那些邪说的意思很明白。
• “却来观六经，全是颠倒想”：
  • 字词：“六经”，儒家的六部经典，这里泛指正统的经典；“颠倒想”，错误的认知。
  • 句意：再回头看正统的经典，却认为全是错误的认知。
• “今世青云士，慎莫作此解”：
  • 字词：“青云士”，指有一定地位或前途的人；“此解”，这种错误的理解。
  • 句意：如今有地位和前途的人，千万不要有这种错误的理解。

人们说那能让魔怖畏的形象，
并非由金属或铁所铸就。
要是用世间的金属来塑造，
有高深修行的开士之相也不会呈现。
禅者坐禅顺应心念去四方，
一个钵盂就能得千家供养。
只因顺应佛遗留的教诲，
所以不展示神奇的神通。
在有为世界中保持无为心境，
就像火聚里能绽放出莲花。
在无为境界中又有积极作为，
佛法如甘露能破除诸般热恼。
魔看着会心生恐惧，
但我心中没有丝毫怖畏。
有的人想毁坏熔化它，
把它当作求富贵的阶梯。
幸亏有世间主宰慈悲观照，
恶人像虎兕失去爪角无法作恶。
有的人得到类似野狐的邪书，
上面的字难以读懂其意。
被邪说影响迷住了心窍，
却觉得那意思清晰明白。
再回头看正统的经典，
竟认为全是错误的认知。
如今有地位前途的人啊，
千万不要有这种错误理解。

黄庭坚生活在北宋时期，当时佛教思想在社会上广泛传播，文人与僧人交往频繁，佛教对文学创作也产生了一定影响。黄庭坚本人对佛教有着深入的研究和浓厚的兴趣，这首《铁罗汉颂》可能是他在接触与铁罗汉像相关的事物或听闻相关佛理后创作的，旨在表达自己对佛法的理解和对世人错误认知的劝诫。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如“有为中无为，火聚开莲花”与“无为中有为，甘露破诸热”，将有为与无为两种境界进行对比阐述，凸显了佛法中辩证的思想。又如“魔子目怖畏，我无怖畏想”，将魔的恐惧与“我”的无畏形成对比，突出了修行者坚定的心境。
  • 比喻：使用了丰富的比喻，如“火聚开莲花”将充满烦恼的世界比作火聚，而在其中开放莲花象征着在困境中保持清净的心境；“甘露破诸热”把佛法比作甘露，形象地说明了佛法消除烦恼的作用。“野狐书”则将邪说比喻为野狐所著之书，生动地批判了错误的思想。
• 语言特色：语言简洁而富有哲理，以质朴的文字表达深刻的佛理。诗中没有华丽的辞藻堆砌，但通过精准的用词和恰当的比喻，使佛理通俗易懂。同时，诗句具有一定的节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对铁罗汉像、禅者修行、魔的反应以及世人的行为等描写，营造出一种充满佛理思辨和劝诫意味的意境。读者在阅读过程中，仿佛置身于一个充满佛法智慧的世界，感受到作者对佛法的虔诚以及对世人的关怀，引发对佛法和人生的思考。