和程德裕颂五首 其五

这首诗以耕种之事起兴，表达了对“万物一家”境界的推崇，通过对比“万物一家”的富贵与现实中“清贫”的状态，传达出诗人对精神富足的追求和对物质的超脱态度。

• “石田耕种难成稻，荼蓼栽来只苦辛”：
  • 字词：“石田”，多石而不宜耕种的田；“荼蓼”，荼和蓼，泛指杂草，这里比喻不好的事物或辛苦的事情。
  • 句意：在多石的田地里耕种很难长出稻谷，栽种荼蓼之类的杂草只能带来辛苦。
• “万物一家真富贵，使君见后却清贫”：
  • 字词：“万物一家”，指世间万物如同一个整体，体现一种包容、和谐的境界；“使君”，对州郡长官的尊称，这里可能指程德裕。
  • 句意：领悟到万物一体、和谐共生的境界才是真正的富贵，使君（程德裕）在见识到这种境界后，相比之下现实中的自己却显得清贫困顿。

在那满是石头的田地里耕种，很难长出饱满的稻谷，
种下荼蓼之类的杂草，只能换来无尽的辛苦。
世间万物如同一个大家庭，这才是真正的富贵啊，
使君你见识到这种境界后，却更觉现实的自己清贫困苦。

黄庭坚生活在北宋时期，当时理学兴起，强调道德修养和精神境界的提升。黄庭坚本人深受儒家、道家和禅宗思想的影响。这首诗具体创作时间不详，但推测是他与友人程德裕交流过程中所作。或许是在探讨人生哲理、精神追求等话题时，黄庭坚有感而发写下此诗，以表达自己对精神富足的独特见解。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗的前两句以石田耕种难成稻、栽种荼蓼只苦辛起兴，为后面引出“万物一家真富贵”的观点做铺垫，通过现实中耕种的艰难，类比追求物质财富的不易，进而突出精神境界的可贵。
  • 对比手法：将“万物一家”的真富贵与“使君见后却清贫”形成鲜明对比，强调了精神层面的富足与物质层面的匮乏之间的差异，更凸显出诗人对精神追求的重视。
• 语言特色：语言质朴直白，没有过多的修饰，以简洁的语句表达深刻的哲理。如“石田耕种难成稻，荼蓼栽来只苦辛”，用平实的语言描绘出耕种的艰难，让读者容易理解其背后所蕴含的寓意。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、追求精神境界的意境。前两句描绘了现实生活中的艰难与困苦，而后两句则将视野提升到“万物一家”的高度，展现出一种宏大、包容的精神境界，使读者感受到诗人对世俗物质的看淡和对精神富足的向往。