具茨颂

这首《具茨颂》是黄庭坚为歌颂韩公而作。诗中高度赞扬了韩公的品德、才能和功绩，包括他辅佐天子、平定西羌、治理地方等方面的成就，表达了对韩公的赞美与祝福，期望他能长寿并继续为朝廷和国家作出贡献。

• “帝省具茨，在国南屏”：
  • 字词：“省”，察看；“具茨”，山名；“屏”，屏障。
  • 句意：皇帝察看具茨山，它是国家南面的屏障。
• “笃生韩公，补天子圣”：
  • 字词：“笃生”，厚生，指上天厚赐其才；“补”，辅佐。
  • 句意：上天厚赐生出韩公，来辅佐天子的圣明。
• “文武韩公，其德庭方”：
  • 字词：“庭方”，大而方正，形容品德高尚。
  • 句意：韩公文武双全，他的品德高尚而方正。
• “靡职不宜，乃宣力四方”：
  • 字词：“靡”，无；“宜”，适宜；“宣力”，尽力。
  • 句意：没有什么职务他不合适担任，于是在四方尽力效劳。
• “四方维则，归补我衮职”：
  • 字词：“维则”，作为准则；“衮职”，天子之职，这里指辅佐天子。
  • 句意：四方以他为准则，他回来辅佐天子。
• “西羌不庭，王师濯濯”：
  • 字词：“不庭”，不朝见天子，指叛逆；“濯濯”，威武的样子。
  • 句意：西羌叛逆不朝，朝廷的军队威武雄壮。
• “奏功不时，公请命行”：
  • 字词：“奏功”，报功；“不时”，不及时。
  • 句意：军队未能及时报功，韩公请求奉命前往。
• “公出抚师，王师矫矫”：
  • 字词：“抚师”，慰问军队；“矫矫”，英勇威武的样子。
  • 句意：韩公出去慰问军队，王师变得更加英勇威武。
• “羌戎震惊，其薮泽是狩”：
  • 字词：“薮泽”，水草茂密的地方；“狩”，征伐。
  • 句意：羌戎震惊，韩公在他们盘踞的地方进行征伐。
• “复我王土，将筑于河之浒”：
  • 字词：“浒”，水边。
  • 句意：收复了国家的土地，将要在河边筑城。
• “人亦有言，功不在初，其溃于成”：
  • 字词：溃于成，在快要成功的时候失败。
  • 句意：人们也说，成功不在于开始，可能会在快要成功时失败。
• “阴有齿牙，以猾覆城”：
  • 字词：“齿牙”，指暗中破坏的人；“猾”，扰乱。
  • 句意：暗中有小人破坏，扰乱城池。
• “天子圣神，知我公孔武”：
  • 字词：“孔武”，非常勇武。
  • 句意：天子圣明，知道韩公非常勇武。
• “公虽归止，四方以无侮”：
  • 字词：“止”，语气词。
  • 句意：韩公虽然归来，但四方不敢来侵犯。
• “京师之屏，公曰维许乐土”：
  • 字词：“屏”，屏障；“许”，地名。
  • 句意：韩公是京师的屏障，许地是他认为的乐土。
• “赫赫王命，北门是处”：
  • 字词：“赫赫”，威严的样子；“处”，治理。
  • 句意：威严的王命，让韩公治理北门。
• “公治北门，有条有叶”：
  • 字词：“有条有叶”，有条理。
  • 句意：韩公治理北门，井井有条。
• “夷根披节，蟊贼是伐”：
  • 字词：“夷根披节”，铲除根源；“蟊贼”，危害人民的坏人。
  • 句意：铲除坏人的根源，讨伐危害百姓的人。
• “惠及鳏寡，日用饮酒”：
  • 字词：“鳏寡”，老而无妻或无夫的人。
  • 句意：恩惠惠及鳏寡之人，百姓能安居乐业地饮酒。
• “万有千载，乐公寿考”：
  • 字词：“寿考”，长寿。
  • 句意：千秋万代，都祝愿韩公长寿。
• “公御宴喜，乐酒温克”：
  • 字词：“御”，主持；“温克”，温和克制。
  • 句意：韩公主持宴会，饮酒欢乐且温和克制。
• “宾秩醉饱，柔嘉维则”：
  • 字词：“宾秩”，宾客；“柔嘉”，温和善良；“则”，准则。
  • 句意：宾客们吃饱喝足，以温和善良为准则。
• “维公之德，万有千岁。畀公遐福”：
  • 字词：“畀”，给予；“遐福”，洪福。
  • 句意：韩公的品德，千秋万代。愿给予韩公洪福。
• “陟彼具茨，松柏孔硕”：
  • 字词：“陟”，登；“孔硕”，非常高大。
  • 句意：登上那具茨山，松柏非常高大。
• “若济巨川，维舟楫是度”：
  • 字词：“济”，渡；“维”，依靠。
  • 句意：就像渡过大河，依靠舟楫才能过去。
• “瞻彼具茨，有渰其阴”：
  • 字词：“渰”，云兴起的样子。
  • 句意：远望那具茨山，有云兴起形成阴凉。
• “如彼岁旱，视公作霖”：
  • 字词：“作霖”，降雨。
  • 句意：就像遇到大旱之年，把韩公看作降雨的甘霖。
• “公至北门，河润九里”：
  • 字词：“河润九里”，恩泽惠及周围。
  • 句意：韩公到北门，恩泽惠及周围。
• “公归本朝，万物露雨”：
  • 字词：“露雨”，雨露。
  • 句意：韩公回到朝廷，像万物得到雨露滋润。
• “帝顾具茨，公归庙堂”：
  • 字词：“庙堂”，朝廷。
  • 句意：皇帝眷顾具茨山，韩公回到朝廷。
• “为天下师傅，于大隗有光”：
  • 字词：“大隗”，具茨山的神。
  • 句意：韩公成为天下人的师傅，为具茨山的神灵增添光彩。
• “于大隗有光，公寿考无疆”：
  • 句意：为具茨山神灵增添光彩，韩公长寿无疆。

皇帝察看具茨山，它是国家南面的屏障。
上天厚赐生出韩公，辅佐天子的圣明。
韩公文武双全，品德高尚而方正。
没有职务他不合适，在四方尽力效劳。
四方以他为准则，回来辅佐天子。
西羌叛逆不朝，朝廷军队威武。
军队未能及时报功，韩公奉命前往。
韩公慰问军队，王师更加英勇。
羌戎震惊，韩公征伐其地。
收复国家土地，将要河边筑城。
人们说成功不在开始，可能功败垂成。
暗中有小人破坏，扰乱城池。
天子圣明，知道韩公勇武。
韩公虽已归来，四方不敢侵犯。
韩公是京师屏障，许地是他乐土。
威严王命下达，让他治理北门。
韩公治理北门，事务井井有条。
铲除坏人根源，讨伐危害百姓。
恩惠惠及鳏寡，百姓安居乐业。
千秋万代，祝愿韩公长寿。
韩公主持宴会，饮酒温和克制。
宾客吃饱喝足，以善良为准则。
韩公品德高尚，愿赐他以洪福。
登上具茨山上，松柏高大茂盛。
如同渡过大河，依靠舟楫前行。
远望具茨之山，阴云兴起成荫。
就像大旱之年，把他看作甘霖。
韩公到了北门，恩泽惠及周围。
韩公回到朝廷，万物得到滋润。
皇帝眷顾具茨，韩公回归朝廷。
成为天下师傅，为神灵添光彩。
为神灵添光彩，韩公长寿无疆。

黄庭坚生活在北宋时期，这首诗具体创作时间难以精确考证。北宋时期政治局势较为复杂，边疆时有战事，朝廷需要有才能的官员来治理地方、抵御外敌。韩公可能是当时一位有重要功绩和影响力的官员，黄庭坚为了歌颂他的品德、才能和功绩而创作了这首《具茨颂》。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗中多处运用比兴，如“陟彼具茨，松柏孔硕”“瞻彼具茨，有渰其阴”，以具茨山的松柏、阴云起兴，引出对韩公的赞美，将韩公的形象与具茨山的自然景象相联系，增强了诗歌的感染力。
  • 铺陈叙事：通过详细铺陈韩公的事迹，如平定西羌、治理北门等，全面展现了韩公的才能和功绩，使读者对韩公的形象有更具体的了解。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词精准，如“文武韩公，其德庭方”“王师濯濯”“王师矫矫”等，既体现了韩公的高尚品德和王师的威武，又展现出诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、宏大的意境，通过对韩公功绩的歌颂和对其品德的赞美，表达出对韩公的崇敬和祝福之情。诗中运用自然景象和具体事例相结合，使意境更加丰富、生动，将对韩公的赞美融入到宏大的历史背景和自然环境之中。