黄龙南禅师真赞

· 黄庭坚

我手何似佛手,日中见斗。
我脚何似馿脚,锁却狗口。
生缘在什么处,黄茆里走。
乃有北溟之鲲,揭海生尘。
以长觜鸟啄其心肝肺,乃退藏于密。
待其化而为鹏,与之羽翼,九万里则风斯在下矣。
自为𬬻而镕凡圣之铜,乃将图南也。
道不虚行,是谓无功之功。
遍得其道者,一子一孙而已矣。
得其一者,皆为万物之宗。
工以丹墨,得皮得骨。
我以无舌,赞水中月。

简要说明

这首赞诗围绕黄龙南禅师展开,以独特的禅语和意象探讨禅理,通过一系列形象的比喻和典故,阐述了黄龙南禅师的修行境界、对道的体悟以及其影响,表达了诗人对禅师的尊崇与对禅道的深刻理解。

逐句注释

  • “我手何似佛手,日中见斗”:
    • 字词:“我手”“佛手”,禅宗常用的参禅话头意象;“日中见斗”,大白天见到北斗星,比喻不合常理、超乎寻常。
    • 句意:问“我的手和佛的手有什么相似之处”,就像在大白天看到北斗星一样难以理解,这是禅宗引发人思考的话头。
  • “我脚何似馿脚,锁却狗口”:
    • 字词:“我脚”“驴脚”,也是禅宗话头意象;“锁却狗口”,让狗闭嘴,意为不要随意妄言。
    • 句意:问“我的脚和驴的脚有什么相似之处”,此时应闭嘴深思,不要轻易发表看法。
  • “生缘在什么处,黄茆里走”:
    • 字词:“生缘”,生命的因缘、来历;“黄茆”,枯黄的茅草。
    • 句意:问生命的因缘在哪里,答案是在枯黄的茅草中行走,寓意在平凡、荒芜之处探寻生命的真谛。
  • “乃有北溟之鲲,揭海生尘”:
    • 字词:“北溟之鲲”,出自《庄子·逍遥游》,北海的大鱼;“揭海生尘”,掀起海水扬起尘土,形容力量巨大。
    • 句意:有像北海的鲲那样的存在,力量强大到能掀起海水扬起尘土,这里比喻黄龙南禅师具有超凡的能力和影响力。
  • “以长觜鸟啄其心肝肺,乃退藏于密”:
    • 字词:“长觜鸟”,一种鸟,这里象征某种考验或挑战;“退藏于密”,退回到隐秘之处,进行自我反省和修行。
    • 句意:当遇到像长觜鸟啄心肝肺这样的考验时,就退回到隐秘之处进行修行。
  • “待其化而为鹏,与之羽翼,九万里则风斯在下矣”:
    • 字词:“化而为鹏”,出自《庄子·逍遥游》,鲲变化为鹏;“九万里则风斯在下矣”,大鹏飞到九万里高空,风就在它下面托着它。
    • 句意:等待其像鲲化为鹏一样成长,给予它助力,让它能像大鹏一样飞到九万里高空,借助风力自由翱翔。
  • “自为炉而镕凡圣之铜,乃将图南也”:
    • 字词:“自为炉”,自己成为熔炉;“镕凡圣之铜”,熔化凡人和圣人的铜,即融合凡圣的境界;“图南”,往南方飞,出自《庄子·逍遥游》,寓意追求高远的目标。
    • 句意:自己成为熔炉,融合凡圣的境界,然后像大鹏一样往南方飞去,追求高远的目标。
  • “道不虚行,是谓无功之功”:
    • 字词:“道不虚行”,道不会白白运行;“无功之功”,看似没有实际功效,却有着深远的影响。
    • 句意:道的运行不是没有意义的,这就是所谓看似无功却有大功。
  • “遍得其道者,一子一孙而已矣”:
    • 字词:“遍得其道”,完全领悟道;“一子一孙”,比喻真正能传承道的人很少。
    • 句意:能完全领悟道的人,寥寥无几。
  • “得其一者,皆为万物之宗”:
    • 字词:“得其一”,领悟道的一部分;“万物之宗”,万物的根本。
    • 句意:能领悟道的一部分的人,也能成为万物的根本。
  • “工以丹墨,得皮得骨”:
    • 字词:“工以丹墨”,工匠用颜料作画;“得皮得骨”,有的只得到外表,有的能得到精髓。
    • 句意:工匠用颜料作画,有的只能画出外表,有的能画出精髓。
  • “我以无舌,赞水中月”:
    • 字词:“无舌”,无法用言语表达;“水中月”,比喻虚幻的、难以捉摸的事物。
    • 句意:我无法用言语表达,只能赞颂这如同水中月般虚幻而又美妙的禅道。

现代译文

问我的手和佛的手有何相似,这就像大白天见到北斗星般难以理解。
问我的脚和驴的脚有何相似,此时该闭上嘴好好思索。
生命的因缘在哪里?在枯黄的茅草中探寻。
有像北海之鲲般的存在,力量强大能掀起海水扬起尘土。
当遇到像长觜鸟啄心肝肺般的考验,就退到隐秘处修行。
等待它像鲲化为鹏一样成长,给它助力,让它像大鹏飞到九万里高空乘风翱翔。
自己成为熔炉,融合凡圣的境界,然后追求高远目标。
道不会白白运行,这就是看似无功却有大功。
能完全领悟道的人少之又少。
领悟道一部分的人,也能成为万物根本。
工匠用颜料作画,有的只画出外表,有的能画出精髓。
我无法用言语表达,只能赞颂这如水中月般的禅道。

创作背景

黄庭坚生活在北宋时期,当时禅宗盛行。黄龙南禅师是禅宗黄龙派的重要人物,在禅学上有很高的造诣。黄庭坚与禅门交往密切,对禅学有深入的研究和感悟。这首赞诗可能是黄庭坚为了赞颂黄龙南禅师的禅学思想和修行境界而作,具体创作时间难以精确确定,但反映了当时禅宗文化在士人中的影响。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处引用《庄子·逍遥游》中的典故,如“北溟之鲲”“化而为鹏”“图南”“九万里则风斯在下矣”等,借助这些典故形象地阐述了黄龙南禅师的修行境界和追求,使诗歌富有文化内涵和哲理深度。
    • 比喻生动:以“长觜鸟啄其心肝肺”比喻修行中遇到的考验,以“水中月”比喻禅道的虚幻和难以捉摸,生动形象地表达了抽象的禅理,让读者更容易理解。
    • 设问启发:通过“我手何似佛手”“我脚何似馿脚”“生缘在什么处”等设问,引发读者对禅理的思考,激发人们深入探寻禅道的真谛。
  • 语言特色:语言简洁而富有深意,多使用禅宗的话语和意象,具有浓厚的禅味。如“日中见斗”“锁却狗口”等表述,看似不合常理,实则蕴含着深刻的禅机,体现了禅宗独特的语言风格。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、深邃的禅境。从“北溟之鲲”的宏大力量,到“黄茆里走”的平凡探寻,再到“水中月”的虚幻美妙,展现出一种从现实到超越、从具体到抽象的意境转变,让读者感受到禅道的高深莫测和无穷魅力。

常见问题

《黄龙南禅师真赞》的作者和朝代是什么?

《黄龙南禅师真赞》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《黄龙南禅师真赞》主要写了什么?

这首赞诗围绕黄龙南禅师展开,以独特的禅语和意象探讨禅理,通过一系列形象的比喻和典故,阐述了黄龙南禅师的修行境界、对道的体悟以及其影响,表达了诗人对禅师的尊崇与对禅道的深刻理解。

《黄龙南禅师真赞》的创作背景是什么?

黄庭坚生活在北宋时期,当时禅宗盛行。黄龙南禅师是禅宗黄龙派的重要人物,在禅学上有很高的造诣。黄庭坚与禅门交往密切,对禅学有深入的研究和感悟。这首赞诗可能是黄庭坚为了赞颂黄龙南禅师的禅学思想和修行境界而作,具体创作时间难以精确确定,但反映了当时禅宗文化在士人中的影响。

《黄龙南禅师真赞》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处引用《庄子·逍遥游》中的典故,如“北溟之鲲”“化而为鹏”“图南”“九万里则风斯在下矣”等,借助这些典故形象地阐述了黄龙南禅师的修行境界和追求,使诗歌富有文化内涵和哲理深度。 比喻生动 :以“长觜鸟啄其心肝肺”比喻修行中遇到的考验,以“水中月”比喻禅道的虚幻和难以捉摸,生动形象地表达了抽象的禅理,让读者更容易理解。 设问启发...