南山罗汉赞十六首 其一四

这首诗围绕佛教教义展开，强调内心清净的重要性，提及有相布施的作用，引用了佛传典故，探讨佛法传承等内容，表达了诗人对佛教思想的理解和感悟。

• “八万四千宝浮图，不如一念心清浄”：
  • 字词：“八万四千”，佛教常用语，表示众多；“宝浮图”，佛塔；“一念”，一瞬间的念头。
  • 句意：众多的佛塔，也比不上内心的一念清净。
• “惟此有相擅施福，三涂八难所依怙”：
  • 字词：“有相”，指有形的事物，这里指有相的布施；“擅”，擅长；“三涂”，佛教指地狱、饿鬼、畜生三道；“八难”，佛教指八种难以见佛闻法的障碍；“依怙”，依靠。
  • 句意：只有这种有相的布施擅长施与福报，是身处三涂八难之人的依靠。
• “佛以一花示迦叶，笑中有刀世不解”：
  • 字词：“佛”，指释迦牟尼；“一花示迦叶”，佛教典故，相传释迦牟尼在灵山会上拈花示众，众人不解，唯有迦叶破颜微笑，佛便将正法眼藏传给迦叶；“笑中有刀”，比喻表面和善，内心险恶，这里有深意难测之意。
  • 句意：佛祖拿着一朵花展示给迦叶，这微笑中蕴含的深意世人不能理解。
• “而以法尽付诸人，深藏宝骨待梅里”：
  • 字词：“法”，佛法；“宝骨”，佛骨舍利；“梅里”，具体指代有争议，可能与佛法传承的特定地点或人物有关。
  • 句意：佛祖把佛法全部交付给众人，深藏佛骨舍利等待着在梅里发生的因缘。

无数的佛塔珍宝，
比不上内心的一念清净。
只有有相的布施擅长施福，
是身处苦难之人的依靠。
佛祖拈花展示给迦叶，
那微笑中的深意世人难以领会。
佛祖把佛法全部交付众人，
深藏佛骨舍利等待着梅里的机缘。

黄庭坚生活在北宋时期，当时佛教在社会上有广泛的影响，士大夫阶层中也有很多人亲近佛教、研习佛法。黄庭坚本人深受佛教思想熏陶，对佛教义理有深入的理解和感悟。这首诗具体创作时间不详，但应是他在深入思考佛教教义过程中所作，通过诗歌来表达自己对佛教一些理念和典故的认识。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“一花示迦叶”这一著名的佛教典故，增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩，使诗歌在有限的篇幅内蕴含了丰富的佛教义理，也体现了诗人深厚的佛学素养。
  • 对比：“八万四千宝浮图，不如一念心清净”运用对比手法，将外在的佛塔与内心的清净进行对比，突出强调了内心清净在佛教修行中的重要地位。
• 语言特色：语言简洁精炼，富有佛理禅意。诗句直白地表达佛理，但又不失诗歌的韵味，体现了诗人以诗说理的高超技巧。
• 意境营造：整首诗营造出一种深邃、神秘的佛教意境，让读者在阅读过程中感受到佛法的庄严和深奥，引导读者去思考佛教的教义和修行的意义。不过，诗中“深藏宝骨待梅里”因具体所指有争议，在一定程度上也增加了诗歌意境的朦胧感。