这首诗是黄庭坚《南山罗汉赞十六首》中的第十首,主要赞颂了一位罗汉的修行境界与超凡能力。诗中描绘了罗汉专注坐禅、修持万行的形象,还叙述了梵天献物以及罗汉为诸天开启法眼的事迹,表达了对罗汉高深佛法与度化众生能力的崇敬。
南山罗汉赞十六首 其一○
庞眉寂默坐空禅,万年一念无缘促。
手珠犹作奢摩他,寄迹普贤修万行。
梵天来献瑜伽具,问人亲见世尊来。
拨开眉目示梵王,诸天皆得法眼浄。
手珠犹作奢摩他,寄迹普贤修万行。
梵天来献瑜伽具,问人亲见世尊来。
拨开眉目示梵王,诸天皆得法眼浄。
简要说明
逐句注释
- “庞眉寂默坐空禅,万年一念无缘促”:
- 字词:“庞眉”,眉毛又浓又长,常用来形容老者或有智慧的人;“空禅”,指领悟空性的禅定;“促”,缩短。
- 句意:这位眉毛浓密的罗汉静静地坐着参悟空性之禅,在漫长的时间里始终保持着一念,不因外缘而使心念缩短或改变。
- “手珠犹作奢摩他,寄迹普贤修万行”:
- 字词:“手珠”,即佛珠;“奢摩他”,佛教术语,意为止、定,是一种专注内心、使心平静的修行方法;“寄迹”,寄托踪迹;“普贤”,普贤菩萨,象征着大行,即实践、修行各种善法;“万行”,指众多的修行行为。
- 句意:罗汉手持佛珠,依然在进行着奢摩他的修行,他以普贤菩萨为榜样,修行各种善法。
- “梵天来献瑜伽具,问人亲见世尊来”:
- 字词:“梵天”,佛教中的天界之一,梵天是此天界的主宰;“瑜伽具”,修行瑜伽所用的器具;“世尊”,对释迦牟尼佛的尊称。
- 句意:梵天前来献上瑜伽修行的器具,并询问是否有人亲眼见过世尊到来。
- “拨开眉目示梵王,诸天皆得法眼净”:
- 字词:“梵王”,即梵天;“诸天”,指佛教中的众多天界众生;“法眼净”,指通过佛法的智慧,使眼睛能够看清事物的本质,达到一种清净无染的境界。
- 句意:罗汉拨开眉眼向梵天展示佛法真谛,诸天众生都因此获得了法眼清净,能够洞察佛法的真理。
现代译文
眉毛浓密的罗汉静静地坐着参悟空性之禅,
漫长岁月里心念如一,不受外缘干扰。
手持佛珠进行着专注的修行,
以普贤菩萨为楷模修行各种善法。
梵天前来献上瑜伽修行的器具,
询问是否有人亲眼见过世尊到来。
罗汉拨开眉眼向梵天展示佛法,
诸天众生都因此获得了清净的法眼。
创作背景
黄庭坚生活在北宋时期,他与佛教有着深厚的渊源,深受佛教思想的影响。《南山罗汉赞十六首》是他为南山的十六尊罗汉所作的赞诗。具体创作时间难以确切考证,但大致是在他接触佛教修行、深入感悟佛法的时期。这些赞诗是他通过诗歌的形式来表达对罗汉的崇敬与对佛法的理解。
艺术赏析
- 表现手法:
- 人物刻画:通过对罗汉外貌(庞眉)、行为(坐空禅、手珠作奢摩他)等方面的描写,生动地塑造了一位专注修行、高深莫测的罗汉形象。
- 叙事与象征:诗中叙述了梵天献物、罗汉示法等情节,这些情节具有象征意义,象征着佛法的传播与众生对佛法的领悟。
- 语言特色:语言简洁而富有宗教意味,运用了众多佛教术语,如“奢摩他”“世尊”“法眼净”等,使诗歌充满了浓厚的宗教氛围,同时也准确地传达了佛教的教义与思想。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄严、神圣的宗教意境。从罗汉坐禅的静谧,到梵天献物的庄重,再到诸天得法眼净的超脱,展现出一个超凡脱俗的佛法世界,让读者感受到佛法的高深与神秘。
常见问题
《南山罗汉赞十六首 其一○》的作者和朝代是什么?
《南山罗汉赞十六首 其一○》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《南山罗汉赞十六首 其一○》主要写了什么?
这首诗是黄庭坚《南山罗汉赞十六首》中的第十首,主要赞颂了一位罗汉的修行境界与超凡能力。诗中描绘了罗汉专注坐禅、修持万行的形象,还叙述了梵天献物以及罗汉为诸天开启法眼的事迹,表达了对罗汉高深佛法与度化众生能力的崇敬。
《南山罗汉赞十六首 其一○》的创作背景是什么?
黄庭坚生活在北宋时期,他与佛教有着深厚的渊源,深受佛教思想的影响。《南山罗汉赞十六首》是他为南山的十六尊罗汉所作的赞诗。具体创作时间难以确切考证,但大致是在他接触佛教修行、深入感悟佛法的时期。这些赞诗是他通过诗歌的形式来表达对罗汉的崇敬与对佛法的理解。
《南山罗汉赞十六首 其一○》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 人物刻画 :通过对罗汉外貌(庞眉)、行为(坐空禅、手珠作奢摩他)等方面的描写,生动地塑造了一位专注修行、高深莫测的罗汉形象。 叙事与象征 :诗中叙述了梵天献物、罗汉示法等情节,这些情节具有象征意义,象征着佛法的传播与众生对佛法的领悟。 语言特色 :语言简洁而富有宗教意味,运用了众多佛教术语,如“奢摩他”“世尊”“法眼净”等,使诗歌充满了浓厚的宗...