这首诗是黄庭坚为南山罗汉所作十六首赞诗中的第一首,主要赞颂了宾度罗大阿罗汉的修行与佛事,表达了诗人对佛法的崇敬以及以自身之心力奉佛、愿佛法遍满法界的虔诚愿望。
南山罗汉赞十六首 其一
大阿罗汉宾度罗,奉持末后如来印。
日中一钵千家饭,处处作佛事饶益。
以我身心五分香,作光明云雨大千。
取火燃香世界主,能遍法界唯心办。
日中一钵千家饭,处处作佛事饶益。
以我身心五分香,作光明云雨大千。
取火燃香世界主,能遍法界唯心办。
简要说明
逐句注释
- “大阿罗汉宾度罗,奉持末后如来印”:
- 字词:“大阿罗汉”,是对有很高修行成就者的尊称;“宾度罗”,是罗汉名;“如来印”,佛教中指佛法的印证、标志。
- 句意:伟大的宾度罗阿罗汉,秉持着最后的佛法真谛。
- “日中一钵千家饭,处处作佛事饶益”:
- 字词:“钵”,僧人乞食的器具;“佛事”,指佛教的修行、教化等活动;“饶益”,利益、增益。
- 句意:中午时分,用一个钵盂去化千家之饭,并且处处去做能利益众生的佛事。
- “以我身心五分香,作光明云雨大千”:
- 字词:“五分香”,可理解为身心的虔诚奉献;“光明云”,象征佛法的光明;“大千”,即大千世界。
- 句意:用我身心的虔诚化作五分香,让它幻化成光明之云,像雨一样普降于大千世界。
- “取火燃香世界主,能遍法界唯心办”:
- 字词:“世界主”,可指佛等具有主宰力者;“法界”,佛教中指一切事物的现象及其本质;“心办”,凭借心力去达成。
- 句意:能够取火燃香的世界主宰者,能让佛法遍满整个法界,靠的只是一心的力量。
现代译文
伟大的宾度罗阿罗汉,
秉持着最后的佛法印证。
中午用一钵去化千家之饭,
处处行佛事利益众生。
用我身心的虔诚化作五分香,
让它成为光明之云普降大千世界。
那能取火燃香的世界主宰,
能使佛法遍满法界只靠一心之力。
创作背景
黄庭坚生活在北宋时期,当时佛教在社会上广泛传播,文人与佛教的交流互动频繁。黄庭坚本人对佛教有着深入的研究和虔诚的信仰,常与僧人交往唱和。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在对佛法有深刻感悟的时期,为表达对罗汉的崇敬和对佛法的理解而创作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中“五分香”“光明云”等意象都具有象征意义,“五分香”象征诗人身心的虔诚奉献,“光明云”象征佛法的光明与庇佑,通过这些象征使抽象的佛法和虔诚之情具象化。
- 赞颂与表达愿望相结合:前两句赞颂宾度罗阿罗汉的修行,中间两句继续描述罗汉的佛事活动,后两句则由赞颂转为表达诗人自身愿以心力让佛法遍满法界的愿望,层次分明。
- 语言特色:语言简洁而富有宗教韵味,用词精准地传达出佛教的理念和情感,如“奉持”“饶益”“法界”等佛教术语的运用,增添了诗歌的庄严感。
- 意境营造:营造出一种庄严、神圣且宏大的意境,从对罗汉的赞颂到诗人自身愿力的表达,展现出佛法的广阔和深远,让读者感受到佛教文化的庄严与神秘,以及诗人内心对佛法的虔诚和追求。
常见问题
《南山罗汉赞十六首 其一》的作者和朝代是什么?
《南山罗汉赞十六首 其一》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《南山罗汉赞十六首 其一》主要写了什么?
这首诗是黄庭坚为南山罗汉所作十六首赞诗中的第一首,主要赞颂了宾度罗大阿罗汉的修行与佛事,表达了诗人对佛法的崇敬以及以自身之心力奉佛、愿佛法遍满法界的虔诚愿望。
《南山罗汉赞十六首 其一》的创作背景是什么?
黄庭坚生活在北宋时期,当时佛教在社会上广泛传播,文人与佛教的交流互动频繁。黄庭坚本人对佛教有着深入的研究和虔诚的信仰,常与僧人交往唱和。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在对佛法有深刻感悟的时期,为表达对罗汉的崇敬和对佛法的理解而创作。
《南山罗汉赞十六首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中“五分香”“光明云”等意象都具有象征意义,“五分香”象征诗人身心的虔诚奉献,“光明云”象征佛法的光明与庇佑,通过这些象征使抽象的佛法和虔诚之情具象化。 赞颂与表达愿望相结合 :前两句赞颂宾度罗阿罗汉的修行,中间两句继续描述罗汉的佛事活动,后两句则由赞颂转为表达诗人自身愿以心力让佛法遍满法界的愿望,层次分明。 语言特色 :语言简洁...