观世音赞六首 其五

这首诗是黄庭坚所作的观音赞诗，赞颂了观音菩萨的慈悲愿力、神通智慧以及度化众生的精神。表达了诗人对观音菩萨的崇敬，同时借观音的形象来传达一种对自我修行、度人度己的思考。

• “圣慈悲愿观自在，小白花山住道场”：
  • 字词：“圣慈”，指观音菩萨神圣的慈悲；“观自在”，观音菩萨名号，代表其能洞察宇宙人生真相，自在无碍；“小白花山”，可能是传说中观音菩萨修行或居住的特定场所；“道场”，指佛菩萨说法度人的地方。
  • 句意：观音菩萨怀着神圣慈悲的愿力，自在地在小白花山的道场中修行度人。
• “海漩三昧觉澄圆，三十二应施无畏”：
  • 字词：“海漩三昧”，“三昧”意为正定，“海漩”表示像大海漩涡一样强大深邃的禅定境界；“觉澄圆”，指觉悟达到清澈圆满的状态；“三十二应”，观音菩萨为了度化不同根性的众生，能示现三十二种应化身；“施无畏”，观音菩萨能施予众生无所畏惧的力量。
  • 句意：观音菩萨在如大海漩涡般深邃的禅定中觉悟清澈圆满，能以三十二种应化身施予众生无畏。
• “有一众生发大心，愿度我身及舍识”：
  • 字词：“发大心”，指众生发起广大的菩提心，即度化众生、成就佛道之心；“舍识”，“识”指人的意识、妄念等，“舍识”意为舍弃虚妄的识念。
  • 句意：有一个众生发起了广大的菩提心，愿意度化自己以及舍弃虚妄的识念。
• “万仞峰前撒手过，观音岂复异人乎”：
  • 字词：“万仞峰”，形容极高的山峰，象征修行中艰难的境界；“撒手过”，表示放下一切执着，坦然面对困难；“岂复异人乎”，难道还会和观音菩萨有不同吗。
  • 句意：在如万仞高峰般的艰难境界前能放下一切执着坦然度过，这样的人难道还和观音菩萨有不同吗。

观音菩萨怀着神圣慈悲的愿力自在度人，
居住在小白花山的道场之中。
在深邃如大海漩涡的禅定中觉悟圆满，
以三十二种应化身施予众生无畏。
有一位众生发起了广大的菩提心，
愿意度化自己并舍弃虚妄的识念。
在如万仞高峰般的艰难前放下执着坦然走过，
这样的人难道和观音菩萨会有不同吗。

黄庭坚生活在北宋时期，当时佛教在社会中广泛传播，对士人的思想文化产生了深远影响。黄庭坚本人深受佛教思想熏陶，一生与许多高僧大德交往密切。这首诗具体创作时间不详，但应该是他在深入研习佛教经典、感悟观音菩萨精神的过程中创作的，通过对观音菩萨的赞颂，表达自己对佛教修行和慈悲精神的理解。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“观自在”“三十二应”“施无畏”等佛教典故，丰富了诗歌的文化内涵，使读者能更深入地理解观音菩萨的形象和精神。
  • 象征：“万仞峰”象征修行中的艰难险阻，“撒手过”象征放下执着，通过这些象征手法，形象地传达了修行的境界和精神。
• 语言特色：语言简洁而富有宗教意味，准确地传达了对观音菩萨的赞颂和对修行的感悟。诗句之间逻辑紧密，层层递进，从对观音菩萨的描述到对众生发心修行的阐述，最后得出修行者与观音无异的观点。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严、神圣、空灵的意境，让读者仿佛置身于观音菩萨的道场之中，感受到佛教慈悲、智慧的氛围。同时，诗中也蕴含着一种对修行者的激励和启示，鼓励人们发起菩提心，勇敢地面对修行中的困难，追求觉悟和解脱。