麟趾赞

这首《麟趾赞》以麒麟的仁善特性为切入点，将麒麟不踶、不抵、不触的行为与今人的因一时忿怒而伤人、灭身辱亲的行为进行对比，表达了对人性中缺乏仁德的批判，同时感慨人兽之间品德的错位。

• “麟有趾而不踶，仁哉麟哉”：
  • 字词：“麟”，麒麟，古代传说中的瑞兽；“趾”，脚；“踶”，踢。
  • 句意：麒麟有脚却不踢人，真是仁善啊，麒麟！
• “有定而不抵，仁哉麟哉”：
  • 字词：“定”，此处可能通“蹄”，指兽类的脚；“抵”，抵触、顶撞。
  • 句意：麒麟有蹄却不顶撞人，真是仁善啊，麒麟！
• “有角而不触，仁哉麟哉”：
  • 字词：“触”，同“触”，用角顶、撞。
  • 句意：麒麟有角却不顶人，真是仁善啊，麒麟！
• “今之人，一朝之忿以触人，灭身辱亲”：
  • 字词：“一朝之忿”，一时的愤怒；“灭身”，使自身毁灭；“辱亲”，使亲人受辱。
  • 句意：如今的人，因一时的愤怒就去伤害他人，结果使自己身败名裂，也让亲人受辱。
• “呜呼，人中有兽，兽中有人”：
  • 字词：“呜呼”，感叹词。
  • 句意：唉，人群中有像野兽一样缺乏仁德的人，而野兽中却有像麒麟这样具备仁德的“兽”。

麒麟有脚却不踢人，
真是仁善啊，麒麟！
麒麟有蹄却不顶撞人，
真是仁善啊，麒麟！
麒麟有角却不顶人，
真是仁善啊，麒麟！
如今的人啊，
因一时愤怒就去伤害他人，
结果自己身败名裂，还让亲人蒙羞。
唉，人群中有像野兽般残暴的人，
野兽中却有像麒麟般仁善的“兽”。

黄庭坚生活在北宋时期，当时社会在表面的繁荣下潜藏着各种矛盾，士人的道德观念和行为举止也出现了一些问题。他本人是北宋著名的文学家、书法家，以儒家思想为立身之本，注重道德修养。这首诗可能是他有感于社会上一些人缺乏仁德、因一时冲动而做出不当行为的现象而创作，借麒麟的仁善来讽刺和批判人性的缺失。

• 表现手法：
  • 对比：将麒麟的仁善行为与今人的冲动伤人行为进行鲜明对比，突出了今人的缺乏仁德，使批判更加有力。
  • 反复咏叹：“仁哉麟哉”反复出现，强化了对麒麟仁善品质的赞美，也营造出一种咏叹的氛围，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，没有过多的修饰，但却准确地表达了诗人的观点和情感，具有很强的现实针对性。
• 主题表达：诗歌主题明确，通过对麒麟和人的对比，深刻地揭示了当时社会中存在的道德问题，引发读者对人性和道德的思考，具有一定的警世作用。