次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠子舟归

· 黄庭坚

二宗性清真,俱抱岁寒节。
常思风云会,为国奋忠烈。
道方沧波颓,位有豺虎窃。
夫妇相鱼肉,关中一丈雪。
北风夜涔涔,竹枯松柏折。
泰来拔茅连,井收寒泉冽。
天地复其所,我辈皆慰惬。
何为对樽壶,似见小敌怯。
大宗垂紫髯,贵气已森列。
小宗新换骨,健啖颇腴悦。
昨宵连环梦,秣马待明发。
寒日一线长,把酒相喻说。
人生但安乐,逢世无巧拙。
斑衣戏亲庭,不作经年别。
犹有未归心,远寄丁香结。

简要说明

这首诗是黄庭坚和斌老《冬至书怀示子舟》诗韵而作,并以此赠子舟。诗中先赞斌老兄弟二人品性高洁,有报国之志,感叹世道衰微、奸臣当道;接着表达对时来运转的期盼;然后描述兄弟二人的风采及自己的梦境;最后劝子舟人生安乐、侍奉双亲,同时也流露出自己未归的愁绪。

逐句注释

  • “二宗性清真,俱抱岁寒节”:
    • 字词:“二宗”,指斌老兄弟;“清真”,纯洁质朴;“岁寒节”,比喻在困境中能坚守气节,像松柏在寒冬中不凋零。
    • 句意:斌老兄弟二人品性纯洁质朴,都怀有在困境中坚守的高尚气节。
  • “常思风云会,为国奋忠烈”:
    • 字词:“风云会”,比喻有机会施展才能、抱负;“奋忠烈”,奋勇表现出忠诚刚烈的精神。
    • 句意:他们常常想着有机会能施展才能,为国家奋勇尽忠。
  • “道方沧波颓,位有豺虎窃”:
    • 字词:“道”,指正道;“沧波颓”,比喻世道衰落;“豺虎”,比喻奸臣、坏人。
    • 句意:正道就像沧海之波一样衰落,重要的官位被奸臣窃取。
  • “夫妇相鱼肉,关中一丈雪”:
    • 字词:“夫妇相鱼肉”,指社会上人与人之间互相残害;“关中”,地名,大致相当于今陕西中部地区。
    • 句意:社会上人与人互相残害,关中地区下着一丈深的大雪(暗示社会环境恶劣)。
  • “北风夜涔涔,竹枯松柏折”:
    • 字词:“涔涔”,形容风雨声。
    • 句意:夜晚北风呼啸不停,竹子干枯、松柏被折断(象征正直之士受到迫害)。
  • “泰来拔茅连,井收寒泉冽”:
    • 字词:“泰”,《易经》卦名,象征吉祥、亨通;“拔茅连”,出自《易经》,比喻事物相互关联,好运到来时一起向好;“井收寒泉冽”,出自《易经》,表示井水清澈甘冽,有收获之意。
    • 句意:时来运转,好运就像拔茅一样相互关联而来,如同井中收获到清澈甘冽的泉水。
  • “天地复其所,我辈皆慰惬”:
    • 字词:“复其所”,恢复正常秩序;“慰惬”,欣慰、满意。
    • 句意:天地恢复正常秩序,我们这些人都会感到欣慰满意。
  • “何为对樽壶,似见小敌怯”:
    • 字词:“樽壶”,指酒杯和酒壶,代指酒;“小敌怯”,面对小敌人就胆怯。
    • 句意:为什么面对美酒,却像见到小敌人一样胆怯(指不应消极悲观)。
  • “大宗垂紫髯,贵气已森列”:
    • 字词:“大宗”,指斌老;“紫髯”,紫色胡须,古人认为有紫髯是有贵相的表现;“森列”,威严排列的样子。
    • 句意:斌老垂着紫色胡须,身上贵气威严。
  • “小宗新换骨,健啖颇腴悦”:
    • 字词:“小宗”,指斌老的兄弟;“换骨”,道家有“脱胎换骨”之说,这里指精神面貌焕然一新;“健啖”,能吃;“腴悦”,丰满愉悦。
    • 句意:斌老的兄弟精神面貌焕然一新,能吃且看起来丰满愉悦。
  • “昨宵连环梦,秣马待明发”:
    • 字词:“连环梦”,连续不断的梦;“秣马”,喂马。
    • 句意:昨晚做了一连串的梦,喂好马准备天亮出发(表示有行动的意愿)。
  • “寒日一线长,把酒相喻说”:
    • 字词:“寒日一线长”,冬至后白天渐长,古人有“冬至一阳生,日长一线”的说法;“喻说”,说明、开导。
    • 句意:冬至这天白天开始变长,我们拿着酒杯相互开导。
  • “人生但安乐,逢世无巧拙”:
    • 字词:“但”,只;“巧拙”,机巧与笨拙。
    • 句意:人生只要安乐就好,身处这个世道不必计较机巧与笨拙。
  • “斑衣戏亲庭,不作经年别”:
    • 字词:“斑衣戏亲庭”,相传老莱子七十岁还穿着五彩斑斓的衣服在父母面前嬉戏,以尽孝道;“经年别”,长时间分别。
    • 句意:要像老莱子一样在父母面前尽孝,不要长时间与父母分别。
  • “犹有未归心,远寄丁香结”:
    • 字词:“丁香结”,丁香的花蕾,古人常用来象征愁绪。
    • 句意:我还有不能归去的愁绪,把它寄托在远方。

现代译文

斌老兄弟二人品性纯洁质朴,
都怀有在困境中坚守的气节。
他们常想有机会施展才能,
为国家奋勇表现忠诚刚烈。
正道衰落如沧海之波,
重要官位被奸臣窃取。
社会上人们互相残害,
关中正下着一丈深的大雪。
夜晚北风呼啸不停,
竹子干枯、松柏被折断。
时来运转好运相连,
如同井中收获清澈泉水。
天地恢复正常秩序,
我们都会感到欣慰满意。
为何面对美酒,
却像见小敌般胆怯。
斌老垂着紫色胡须,
身上贵气威严排列。
他的兄弟精神焕然一新,
能吃且看起来丰满愉悦。
昨晚做了一连串的梦,
喂好马准备天亮出发。
冬至这天白天开始变长,
我们拿着酒杯相互开导。
人生只要安乐就好,
身处世道不必计较巧拙。
要像老莱子般侍奉双亲,
不要长时间与父母分别。
我还有不能归去的愁绪,
把它寄托在远方的丁香结里。

创作背景

黄庭坚生活在北宋时期,当时政治斗争激烈,新党与旧党之间的党争不断。这首诗具体创作时间不详,但从诗中表达的对世道的感慨以及对国家命运的关注可以推测,可能创作于政治局势较为动荡、正直之士受到打压的时期。斌老作《冬至书怀示子舟》,黄庭坚次韵并以此赠子舟,在诗中抒发了自己对时世的看法和对友人的劝勉。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:诗中运用了大量的比兴手法,如“北风夜涔涔,竹枯松柏折”,以竹子和松柏在北风中的遭遇,象征正直之士在恶劣社会环境中受到的迫害;“泰来拔茅连,井收寒泉冽”,用《易经》中的卦象和语句,比喻时来运转、好运将至,形象地表达了诗人对美好未来的期盼。
    • 用典:多处用典,如“斑衣戏亲庭”,引用老莱子的典故,劝勉子舟要尽孝道;“丁香结”的运用,借丁香花蕾象征愁绪,使情感表达更加含蓄深沉。
  • 语言特色:语言古朴典雅,富有韵律。诗句中既有对现实的直白描述,如“夫妇相鱼肉,关中一丈雪”,展现出社会的残酷;又有对哲理的思考和劝诫,如“人生但安乐,逢世无巧拙”,语言简洁而意味深长。
  • 意境营造:诗中先营造出一种世道衰落、黑暗压抑的意境,如“道方沧波颓,位有豺虎窃”“北风夜涔涔,竹枯松柏折”,让读者感受到社会的动荡和正直之士的艰难处境;接着又描绘了时来运转后的美好景象,形成鲜明对比,表达出诗人对美好未来的向往。最后以“犹有未归心,远寄丁香结”,营造出一种淡淡的愁绪,使整首诗的意境更加丰富深沉。

常见问题

《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠子舟归》的作者和朝代是什么?

《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠子舟归》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠子舟归》主要写了什么?

这首诗是黄庭坚和斌老《冬至书怀示子舟》诗韵而作,并以此赠子舟。诗中先赞斌老兄弟二人品性高洁,有报国之志,感叹世道衰微、奸臣当道;接着表达对时来运转的期盼;然后描述兄弟二人的风采及自己的梦境;最后劝子舟人生安乐、侍奉双亲,同时也流露出自己未归的愁绪。

《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠子舟归》的创作背景是什么?

黄庭坚生活在北宋时期,当时政治斗争激烈,新党与旧党之间的党争不断。这首诗具体创作时间不详,但从诗中表达的对世道的感慨以及对国家命运的关注可以推测,可能创作于政治局势较为动荡、正直之士受到打压的时期。斌老作《冬至书怀示子舟》,黄庭坚次韵并以此赠子舟,在诗中抒发了自己对时世的看法和对友人的劝勉。

《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠子舟归》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :诗中运用了大量的比兴手法,如“北风夜涔涔,竹枯松柏折”,以竹子和松柏在北风中的遭遇,象征正直之士在恶劣社会环境中受到的迫害;“泰来拔茅连,井收寒泉冽”,用《易经》中的卦象和语句,比喻时来运转、好运将至,形象地表达了诗人对美好未来的期盼。 用典 :多处用典,如“斑衣戏亲庭”,引用老莱子的典故,劝勉子舟要尽孝道;“丁香结”的运用,借丁香...