戊午夜宿宝石寺视宝石戏题

· 黄庭坚

石形卧苍牛,屃赑古松阴。
松风与溪月,相守历古今。
初无廊庙姿,又不能础砧。
呈文谢珉光,抚质愧球琳。
金马与碧鸡,光景动照临。
圯桥授书老,陈仓雊时禽。
是皆为国器,不尔事陆沉。
浮云有傥来,得名岂其心。
谅如曲辕社,长存斧斤寻。
智士贻美谥,自珍非世琛。
不材以为宝,吾与汝同音。

简要说明

这首诗以宝石寺中的宝石为描写对象,通过对宝石外形、处境及品质的描述,借物抒情。表面是写宝石,实则表达了诗人自己不愿追求功名利禄、与世浮沉,宁愿像这无用之石一样保持自身的本真,坚守自我的人生态度和高尚品格。

逐句注释

  • “石形卧苍牛,屃赑古松阴”:
    • 字词:“屃赑(xì bì)”,形容石碑下龟趺的样子,这里形容石头伏地的姿态;“阴”,同“荫”,树荫。
    • 句意:石头的形状像一头卧着的苍牛,伏地在古老松树的树荫之下。
  • “松风与溪月,相守历古今”:
    • 字词:“松风”,松树间吹过的风;“溪月”,溪水中映照的月亮。
    • 句意:松树间的风声和溪水中的月色,与这石头相互陪伴,历经了从古至今的时光。
  • “初无廊庙姿,又不能础砧”:
    • 字词:“廊庙”,指朝廷;“姿”,资质、模样;“础砧(zhēn)”,础是柱子下面的石礅,砧同“砧”,指捣衣石或砧板。
    • 句意:这石头原本就没有适合用于朝廷的资质,又不能做柱子的础石或捣衣的砧板。
  • “呈文谢珉光,抚质愧球琳”:
    • 字词:“呈文”,呈现纹理;“谢”,逊于、不如;“珉(mín)”,像玉的石头;“抚质”,抚摸质地;“球琳”,美玉。
    • 句意:这石头呈现出的纹理比不上珉石的光泽,抚摸它的质地也自愧不如美玉。
  • “金马与碧鸡,光景动照临”:
    • 字词:“金马碧鸡”,是汉代益州的神名,这里代指被人重视的事物;“光景”,光彩、光芒;“动”,常常。
    • 句意:金马和碧鸡,常常有光彩照耀,受到人们的关注。
  • “圯桥授书老,陈仓雊时禽”:
    • 字词:“圯(yí)桥授书老”,指黄石公在圯桥授予张良《太公兵法》的典故;“陈仓雊(gòu)时禽”,指陈仓山上的神鸡,传说得到雄鸡者可以称王。
    • 句意:像圯桥授书的黄石公,陈仓鸣叫的神鸡,都是能影响国家命运的神异事物。
  • “是皆为国器,不尔事陆沉”:
    • 字词:“国器”,指能为国家所用的人才或事物;“陆沉”,指埋没、沉沦。
    • 句意:这些都是能为国家所用的,不然就会被埋没于世。
  • “浮云有傥来,得名岂其心”:
    • 字词:“浮云”,比喻功名利禄;“傥(tǎng)来”,意外得来。
    • 句意:功名利禄是意外得来的,获得名声难道是这石头的本心吗?
  • “谅如曲辕社,长存斧斤寻”:
    • 字词:“谅”,确实;“曲辕社”,出自《庄子》,指曲辕那个地方的社树,因其不材而得以长久存活;“斧斤”,斧头。
    • 句意:确实就像曲辕的社树一样,因为不被当作有用之材,所以能长久存活而不被斧头砍伐。
  • “智士贻美谥,自珍非世琛”:
    • 字词:“贻”,给予;“美谥”,美好的赞誉;“世琛”,世间珍贵的宝物。
    • 句意:有智慧的人给予它美好的赞誉,它自我珍视,却并非世间珍贵的宝物。
  • “不材以为宝,吾与汝同音”:
    • 字词:“不材”,没有用处;“同音”,指心意相同。
    • 句意:把没有用处当作宝物,我和你心意相同。

现代译文

石头的形状宛如一头卧着的苍牛,
静静地伏在古老松树的树荫之下。
松间的风声与溪中的月色,
与它相伴,历经了从古至今的岁月。
它原本就没有适合朝堂的资质,
又不能做柱子的础石或捣衣的砧板。
它呈现的纹理比不上珉石的光泽,
抚摸它的质地也自愧不如美玉。
金马和碧鸡,常常闪耀着光彩,
备受人们的关注与敬仰。
像圯桥授书的黄石公,
陈仓鸣叫的神鸡,
都是能影响国家命运的神异之物。
这些都是能为国家所用的,
不然就会被埋没于世。
功名利禄是意外得来的,
获得名声难道是它的本心吗?
确实就像曲辕的社树一样,
因为不被当作有用之材,
所以能长久存活而免遭砍伐。
有智慧的人给予它美好的赞誉,
它自我珍视,却并非世间珍贵的宝物。
把没有用处当作宝物,
我和你心意相同。

创作背景

黄庭坚生活在北宋时期,政治斗争复杂。他一生仕途坎坷,多次被贬。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容可以推测,可能是他在经历了仕途的波折后,借宝石寺中的宝石来抒发自己的感慨。他看到这无用之石,联想到自己不被世俗所容、无法在官场施展抱负的处境,从而写下此诗以表达自己坚守自我、不随波逐流的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:整首诗以宝石为依托,表面上是在描写宝石的外形、处境和品质,实际上是诗人借宝石来表达自己的人生态度和志向。通过宝石不被世俗看重却坚守自我的形象,传达出诗人不愿追逐功名利禄、保持本真的高尚品格。
    • 用典丰富:诗中运用了“圯桥授书老”“陈仓雊时禽”“曲辕社”等多个典故。这些典故的运用,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴,同时也更含蓄地表达了诗人的思想情感。例如“圯桥授书老”和“陈仓雊时禽”的典故,将宝石与能为国家所用的神异事物对比,突出了宝石的“无用”;“曲辕社”的典故则进一步强调了宝石因“不材”而得以保全的特点,深化了诗歌的主题。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准。如“屃赑”“廊庙姿”“础砧”等词,体现了诗人深厚的文学功底和独特的用词风格。同时,诗歌的语言富有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:通过对宝石所处环境“松风与溪月,相守历古今”的描写,营造出一种清幽、宁静、悠远的意境。这种意境与宝石不被世俗所扰、坚守自我的形象相契合,也烘托出诗人在历经仕途波折后内心的平静与超脱。整首诗景、物、情、理相互交融,使读者在感受诗歌意境的同时,也能深刻体会到诗人的思想情感和人生哲理。

常见问题

《戊午夜宿宝石寺视宝石戏题》的作者和朝代是什么?

《戊午夜宿宝石寺视宝石戏题》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《戊午夜宿宝石寺视宝石戏题》主要写了什么?

这首诗以宝石寺中的宝石为描写对象,通过对宝石外形、处境及品质的描述,借物抒情。表面是写宝石,实则表达了诗人自己不愿追求功名利禄、与世浮沉,宁愿像这无用之石一样保持自身的本真,坚守自我的人生态度和高尚品格。

《戊午夜宿宝石寺视宝石戏题》的创作背景是什么?

黄庭坚生活在北宋时期,政治斗争复杂。他一生仕途坎坷,多次被贬。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容可以推测,可能是他在经历了仕途的波折后,借宝石寺中的宝石来抒发自己的感慨。他看到这无用之石,联想到自己不被世俗所容、无法在官场施展抱负的处境,从而写下此诗以表达自己坚守自我、不随波逐流的心境。

《戊午夜宿宝石寺视宝石戏题》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :整首诗以宝石为依托,表面上是在描写宝石的外形、处境和品质,实际上是诗人借宝石来表达自己的人生态度和志向。通过宝石不被世俗看重却坚守自我的形象,传达出诗人不愿追逐功名利禄、保持本真的高尚品格。 用典丰富 :诗中运用了“圯桥授书老”“陈仓雊时禽”“曲辕社”等多个典故。这些典故的运用,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴,同时也更含蓄地...