题虔州东禅圆照师新作御书阁

这首诗是黄庭坚为虔州东禅圆照师新建的御书阁所作。诗中先描绘了东禅宝坊的建造过程与壮观景象，接着赞美了御书的神圣及皇帝恩泽，再描写御书阁的地理位置与环境，最后表达了自己作诗能力有限，渴望能有像杜甫那样的雄文来匹配这胜境的感慨。

• “城东宝坊金翠重，道人修惠翦蒿蓬”：
  • 字词：“宝坊”，指寺院；“道人”，指圆照师；“修惠”，修善积德；“翦”，同“剪”。
  • 句意：城东的寺院金碧辉煌，光彩夺目，圆照师修善积德，铲除了这里的蒿草蓬荆。
• “一瓶一钵三十年，琼榱碧瓦上秋空”：
  • 字词：“一瓶一钵”，形容僧人云游四方的简朴生活；“琼榱”，华丽的屋椽。
  • 句意：圆照师持着一瓶一钵修行三十年，如今华丽的楼阁矗立在秋空之下。
• “稻田磨衲拥黄发，更筑书阁诸天中”：
  • 字词：“磨衲”，僧衣；“黄发”，指年老的僧人。
  • 句意：穿着僧衣的老和尚们在稻田劳作，现在又在这高耸的地方建造了御书阁。
• “三后在天遗圣墨，百神受职扶琳宫”：
  • 字词：“三后”，指三位皇帝；“圣墨”，皇帝的御笔；“琳宫”，仙宫，这里指御书阁。
  • 句意：三位皇帝在天之灵留下御笔，各路神仙尽职守护着这御书阁。
• “文思帝泽余温润，雨露下国常年丰”：
  • 字词：“文思”，皇帝的才思；“帝泽”，皇帝的恩泽；“下国”，指天下。
  • 句意：皇帝的才思和恩泽还带着温润，如雨露般使天下常年丰收。
• “章川贡川结襟带，梅岭桂岭来朝宗”：
  • 字词：“章川”“贡川”，当地的河流；“梅岭”“桂岭”，当地的山岭；“朝宗”，原指诸侯朝见天子，这里指山岭如朝拜般围绕着御书阁。
  • 句意：章川和贡川像衣襟和衣带一样环绕，梅岭和桂岭如同朝拜一般簇拥着御书阁。
• “参旗斗柄略栏楯，清坐耳闻河汉风”：
  • 字词：“参旗”“斗柄”，星宿名；“栏楯”，栏杆。
  • 句意：参旗星和斗柄星仿佛从栏杆上掠过，安静地坐着能听到天河的风声。
• “道人饱参口挂壁，颇喜作诗如己公”：
  • 字词：“饱参”，指参禅有很深的领悟；“口挂壁”，指不轻易说话；“己公”，指唐代诗僧己公。
  • 句意：圆照师参禅有很深的领悟，不轻易说话，却喜欢作诗像己公一样。
• “家风秀句刻琬琰，邀我落笔何能工”：
  • 字词：“家风”，这里指寺院的传统风格；“琬琰”，美玉，这里指碑石。
  • 句意：寺院传统风格的秀句刻在碑石上，邀请我来作诗，我哪能写得好呢。
• “安得雄文压胜境，九原唤起杜陵翁”：
  • 字词：“安得”，怎么能够；“九原”，指墓地；“杜陵翁”，指杜甫。
  • 句意：怎么能够有雄健的文章来匹配这胜境，真想从九泉之下唤起杜甫啊。

城东的寺院金碧辉煌光彩浓，
圆照师修善积德铲除蒿草蓬。
一瓶一钵苦修了整整三十年，
华丽楼阁矗立在那秋空之中。
稻田里老和尚们身披僧衣忙，
又在高处建起了御书阁高耸。
三位皇帝留下了珍贵的御笔，
各路神仙尽职守护这仙阁中。
皇帝才思恩泽还带着温润意，
如那雨露使天下常年都丰隆。
章川贡川像襟带环绕着此地，
梅岭桂岭似朝拜簇拥这阁耸。
参旗斗柄仿佛掠过阁的栏杆，
静坐能听到天河吹来的凉风。
圆照师参禅领悟不轻易言语，
喜欢作诗就像唐代诗僧己公。
寺院秀句刻在碑石多么精美，
邀我作诗我哪能写得有神通。
怎有雄文来匹配这绝妙胜境，
真想从九泉唤起诗圣杜陵翁。

此诗创作于北宋时期。当时佛教在社会上有一定的影响力，寺院的建设也较为常见。虔州东禅圆照师历经三十年的努力，建造了华丽的御书阁来供奉三位皇帝的御笔。黄庭坚受圆照师邀请，为御书阁作诗，写下了这首赞美之诗。

• 表现手法：
  • 夸张：“参旗斗柄略栏楯，清坐耳闻河汉风”运用夸张的手法，极言御书阁之高，仿佛能与星宿接近，能听到天河的风声，增强了诗歌的艺术感染力。
  • 拟人：“章川贡川结襟带，梅岭桂岭来朝宗”将章川、贡川、梅岭、桂岭拟人化，赋予它们如人般的朝拜动作，生动地描绘出御书阁所处环境的独特与重要。
• 语言特色：语言华丽典雅，如“琼榱碧瓦”“琳宫”等词语，展现出御书阁的奢华与神圣。同时，用词精准，如“结襟带”“来朝宗”形象地描绘出山水环绕的景象。
• 意境营造：诗中通过对御书阁的建造、御书的神圣、周围山水的描绘以及星宿的想象，营造出一种庄严、宏大、神秘的意境，既赞美了圆照师的功德和御书的神圣，又凸显了御书阁这一胜境的独特魅力。