二・好一场恶一场，哭不得笑不得，软厮禁硬厮拼却不济。调脱空对众攀

这首曲主要描绘了一种处于两难境地，哭笑不得的状况。批判了那些油腔滑调、搬弄是非之人，揭露他们胡编乱造、反复无常的行径，表达了对这类人的不满与嘲讽。

• “二・好一场恶一场，哭不得笑不得”：
  • 字词：“好一场恶一场”指事情好坏交织、状况复杂；“哭不得笑不得”形容处境尴尬、无奈。
  • 句意：事情好坏参半，让人陷入一种哭笑两难的困境。
• “软厮禁硬厮拼却不济”：
  • 字词：“软厮禁”指用温和的方式约束、限制；“硬厮拼”指用强硬的手段去争斗、对抗；“不济”即没有效果。
  • 句意：不管是用温和的方式约束还是强硬的手段对抗，都没有起到作用。
• “调脱空对众攀今古”：
  • 字词：“调脱空”意为说空话、说谎话、耍嘴皮子；“攀今古”指拉扯古今之事，引经据典。
  • 句意：此人说空话、谎话，在众人面前拉扯古今之事，故弄玄虚。
• “念条款依然说是非”：
  • 字词：“念条款”指念叨一些规矩、条文；“说是非”即搬弄是非。
  • 句意：即便说着一些条条框框，却仍然在搬弄是非。
• “难回避，骷髅卦几番自说，猫狗砌数遍亲题”：
  • 字词：“骷髅卦”可能是一种胡编乱造、没有根据的说法；“猫狗砌”也应是毫无逻辑、随意拼凑的内容；“自说”“亲题”强调是其自己编造、反复提及。
  • 句意：这种人很难让人避开，他们反复说着那些胡编乱造的话，将毫无逻辑的内容说了一遍又一遍。

事情时好时坏，让人哭笑都不是滋味。
不管是好言相劝还是强硬对抗，都没有用。
那人满嘴空话，在众人面前引经据典，装模作样。
嘴里念叨着规矩，却依旧在搬弄是非。
实在难以避开他，他反复说着那些没根据的话，把自己胡编乱造的内容讲了一遍又一遍。

高安道是元代散曲作家。元代社会文化多元，社会阶层复杂。散曲在当时是一种流行的文学形式，常被用来反映社会现实、表达情感。这首曲可能创作于作者对社会上一些油嘴滑舌、搬弄是非之人的观察与不满，以曲的形式进行讽刺和批判。但具体创作时间和详细的创作背景因资料有限难以精准确定。

• 表现手法：
  • 白描手法：作者用简洁直白的语言，如“好一场恶一场，哭不得笑不得”等，直接描绘出事情的复杂和人物的无奈处境，以及对那些搬弄是非之人的刻画，使形象跃然纸上。
  • 讽刺手法：通过对“调脱空对众攀今古”“骷髅卦几番自说，猫狗砌数遍亲题”等描写，对那些油腔滑调、胡编乱造之人进行了辛辣的讽刺，揭露了他们的虚伪和无聊。
• 语言特色：语言通俗、口语化，具有浓厚的市井气息。如“软厮禁硬厮拼”“说是非”等表述，贴近大众生活，易于理解，增强了作品的感染力和表现力。
• 情感表达：整首曲情感鲜明，直接表达了作者对这种不良现象和人物的不满与嘲讽，情感强烈，让读者能深刻感受到作者的态度。