观道二篇 其一

这首诗以虎狼为喻，通过将圣人的仁心与虎狼的行为对比，阐述了一种道德观念，即人若能在百年中幡然悔悟、改过自新，即使之前有诸多不善，也能与圣人的境界相齐，传达出劝人向善、改过自新的思想。

• “圣人用仁心，恻伤路傍儿”：
  • 字词：“圣人”，指品德高尚、智慧超凡的人；“仁心”，仁爱之心；“恻伤”，哀伤、怜悯。
  • 句意：圣人怀着仁爱之心，会对路边受苦的孩子感到哀伤怜悯。
• “虎狼舐吻血，自哺胃与肌”：
  • 字词：“舐”，舔；“吻”，嘴；“哺”，喂养。
  • 句意：虎狼舔着嘴上的血，来喂养自己的肠胃和身体。
• “同在天地闲，六凿相识知”：
  • 字词：“六凿”，指人的耳、目、鼻、口等六种感官；“识知”，认识、感知。
  • 句意：人和虎狼都生活在天地之间，通过六种感官来认识和感知世界。
• “父母临万物，大道甚坦夷”：
  • 字词：“父母”，这里可理解为天地像父母一样；“临”，面对、对待；“坦夷”，平坦、平易。
  • 句意：天地对待万物，所遵循的大道是非常平坦、平易的。
• “百年修不善，一日许知非”：
  • 字词：“修”，做、行；“知非”，认识到自己的错误。
  • 句意：人在百年间做了很多不善之事，但只要有一天能认识到自己的错误。
• “虎狼有悛心，还与圣人齐”：
  • 字词：“悛心”，悔改之心。
  • 句意：即使像虎狼这样凶残的动物若有了悔改之心，也能与圣人的境界相齐。

圣人怀着仁爱之心，
会为路边的孩子哀伤怜悯。
虎狼舔着嘴上的鲜血，
只为喂养自己的身体。
人和虎狼同在天地之间，
都用感官来感知世界。
天地对待万物一视同仁，
所遵循的大道平坦又平易。
人在百年间多行不善，
若有一天能知错悔改。
哪怕是虎狼有了悔意，
也能与圣人的境界看齐。

黄庭坚生活在北宋时期，当时理学逐渐兴起，强调道德修养和自我反省。这首诗的创作或许与当时的思想文化氛围相关，体现了他对道德和人性的思考。具体创作时间难以确定，但从诗的内容来看，应是他在感悟道德修养等问题时所作，劝人摒弃恶行、改过向善。

• 表现手法：
  • 对比：将圣人的仁心与虎狼的凶残行为进行对比，突出了圣人的高尚和虎狼的恶劣，进而引出后面人若悔改也能与圣人齐的观点，使观点更加鲜明。
  • 比喻象征：用虎狼来象征那些作恶之人，形象地说明了即使是像虎狼一样凶残、恶行累累的人，只要有悔改之心，也能得到救赎，增强了诗歌的说服力和感染力。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，以朴实的语言阐述深刻的道德道理，使读者容易理解和接受。
• 思想内涵：整首诗蕴含着深刻的道德劝诫意义，传达出一种积极向上的思想，即无论过去犯了多少错误，只要有改过自新的决心，都能实现自我救赎，达到高尚的道德境界，具有很强的教育意义。