尾・梁园中可惯经，桑园里串的熟。似兀的武光头、刘色长、曹娥秀，则

这两段曲文展现了不同的内容。前一段描述了梁园、桑园等地艺人如武光头、刘色长、曹娥秀等赶科地沿村巡演的情景；后一段则刻画了一位自称有十载寒窗诚意的书生，时运不济只能与友饮酒，却因谈及皮匠技艺，夸赞南街小王皮做靴手艺高超，在城中堪称第一。整体体现了市井生活的百态。

• “尾・梁园中可惯经，桑园里串的熟”：
  • 字词：“梁园”，是古代名园，这里可能泛指游乐场所；“串”，走动、游历。
  • 句意：这些艺人对梁园这样的地方已经很熟悉，在桑园里也经常走动。
• “似兀的武光头、刘色长、曹娥秀，则索赶科地沿村转疃走”：
  • 字词：“兀的”，指示代词，这样；“则索”，只得；“疃”，村庄。
  • 句意：像武光头、刘色长、曹娥秀这些艺人，只得为了赶演出场地沿着村庄四处奔走。
• “皮匠说谎十载寒窗诚意，书生皆想登科记”：
  • 字词：“十载寒窗”，指长期刻苦读书；“登科记”，科举中第的名录。
  • 句意：一个自称有十载寒窗诚意的书生，和其他书生一样都想在科举中及第。
• “奈时运未亨通，混尘嚣日日衔杯，厮伴着青云益友”：
  • 字词：“亨通”，顺利；“衔杯”，饮酒；“青云益友”，志向高远的朋友。
  • 句意：无奈时运不佳，只能在尘世中每日饮酒作乐，和一群志同道合的朋友相伴。
• “谈笔忘机，出语无俗气”：
  • 字词：“忘机”，忘却世俗的机巧之心。
  • 句意：谈论诗文时忘却机心，说出的话没有俗气。
• “偶题起老成靴脚，人人道好，个个称奇”：
  • 字词：“老成靴脚”，指制作精良的靴子。
  • 句意：偶然谈到制作精良的靴子，每个人都称赞说好、称奇。
• “若要做四缝磕瓜头，除是南街小王皮”：
  • 字词：“四缝磕瓜头”，一种靴子的样式。
  • 句意：如果要做四缝磕瓜头这种样式的靴子，除了南街的小王皮没人能行。
• “快做能裁，着脚中穿，在城第一”：
  • 字词：“着脚中穿”，穿上合适。
  • 句意：制作裁剪速度快，穿上又很合适，在城里手艺是第一。

尾曲：梁园这样的地方他们早已熟悉，桑园里也常常走动。像武光头、刘色长、曹娥秀这些艺人，只得为了演出沿着一个个村庄四处奔走。
有个自称有十载寒窗诚意的书生，和其他书生一样都想着科举及第。无奈时运不济，只能在尘世中每日饮酒，和一群志同道合的朋友相伴。谈论诗文时忘却机心，说出的话没有俗气。偶然谈到制作精良的靴子，每个人都称赞说好、称奇。如果要做四缝磕瓜头这种样式的靴子，除了南街的小王皮没人能行。他制作裁剪速度快，穿上又很合适，在城里手艺是第一。

高安道是元代散曲家。元代时期，科举制度时兴时废，文人的仕途受到一定影响。许多文人或投身市井，与艺人、工匠等交往密切。此曲可能创作于这样的背景下，反映了当时市井生活的场景，包括艺人的巡演以及文人在不得志时的生活状态和对民间技艺的关注。

• 表现手法：
  • 人物刻画：通过对书生形象的刻画，展现了科举不顺文人的生活状态，同时塑造了小王皮这样技艺高超的皮匠形象，使不同阶层的人物跃然纸上。
  • 白描手法：如对艺人赶科地巡演的描述“似兀的武光头、刘色长、曹娥秀，则索赶科地沿村转疃走”，简洁直接地勾勒出艺人的生活情景。
• 语言特色：语言通俗直白，具有浓厚的市井气息，使用了“兀的”“则索”等口语化词汇，贴近百姓生活，使作品更具感染力。
• 内容题材：选取了市井生活中的艺人演出和皮匠技艺等题材，反映了元代社会丰富的生活面貌，具有一定的历史价值和社会意义。