送昌上座归成都

这首诗是黄庭坚送昌上座回成都时所作，诗中主要围绕禅理展开。前半部分描述了昭觉堂中参禅者的状态以及宝胜小院的景象，后半部分对禅理进行了讨论和劝诫，表达了诗人对昌上座在参禅修行方面的期许与引导。

• “昭觉堂中有道人，龙吟虎啸随风云”：
  • 字词：“昭觉堂”，可能是参禅的场所；“道人”，指修行之人；“龙吟虎啸”，形容道人在参禅时气势不凡，精神振奋。
  • 句意：昭觉堂里有修行的道人，他们在参禅时如同龙吟虎啸一般，气势随着风云而起。
• “雨花经席冷如铁，一縢日转十二轮”：
  • 字词：“雨花经席”，指讲经说法的地方；“冷如铁”，形容环境清冷、寂静，也暗示参禅的艰苦；“一縢”，具体含义较模糊，可能是指一种修行的器具或方式；“日转十二轮”，指一天过去，强调时间的流逝。
  • 句意：讲经说法的地方清冷如铁，一天的时间就这样过去了。
• “宝胜蓬蒿荒小院，埋没酰罗三只眼”：
  • 字词：“宝胜”，可能是另一处修行之地；“蓬蒿”，野草；“酰罗”，即酰罗居士，是佛教中的人物，相传有三只眼，能洞察一切。
  • 句意：宝胜那个地方如今已被蓬蒿掩盖成了荒小院，连酰罗居士的三只眼也好像被埋没了。
• “个是江南五味禅，更往参寻莫担板”：
  • 字词：“个”，同“个”；“江南五味禅”，是当时流行于江南地区的几种禅法；“担板”，比喻偏执一端。
  • 句意：这就是江南的五味禅法，你再去参寻时可不要偏执一端。

昭觉堂里有修行的道人，
参禅时气势如龙吟虎啸，随风云起伏。
讲经的地方清冷如铁，
一天的时光匆匆流转。
宝胜那个地方如今荒草丛生，成了小院，
连能洞察一切的酰罗居士的三只眼也仿佛被埋没。
这就是江南流行的五味禅法，
你再去参寻时可别偏执于一端。

黄庭坚生活在北宋时期，当时佛教禅宗发展兴盛，文人与僧人交往频繁，参禅问道成为一种文化风尚。这首诗是黄庭坚送昌上座回成都时所作，具体创作时间难以确定，但可以推测是在他与禅僧交往、探讨禅理的过程中产生的。诗人通过此诗表达对昌上座参禅修行的看法和期望。

• 表现手法：
  • 象征隐喻：诗中用“龙吟虎啸”象征道人参禅时的精神状态，用“雨花经席冷如铁”隐喻参禅环境的艰苦和修行的不易；“埋没酰罗三只眼”象征着某种禅理或智慧被埋没。
  • 劝诫手法：结尾直接对昌上座进行劝诫，“更往参寻莫担板”，点明主题，表达了诗人希望昌上座在参禅时不要偏执，要有更全面的认识。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，运用了佛教典故，如“酰罗三只眼”“江南五味禅”等，使诗歌充满了禅意和文化内涵。同时，诗句节奏明快，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中通过对昭觉堂、宝胜小院等场景的描写，营造出一种清冷、寂静的氛围，这种氛围与参禅修行的主题相契合，也反映出诗人对禅理的思考和感悟。整体意境深邃，引人深思。