次韵子瞻书黄庭经尾付蹇道士

这首诗围绕苏轼书写的《黄庭经》展开。诗中描绘了修炼求仙的情境、《黄庭经》蕴含的道家理念，称赞了苏轼书法的精妙，同时强调要慎重选择《黄庭经》书法的传承之人，表达了对道家思想的尊崇和对珍贵书法作品妥善流传的重视。

• “琅函绛简蕊珠篇，寸田尺宅可蕲仙”：
  • 字词：“琅函”“绛简”，指珍贵的道经书册；“蕊珠篇”，指《黄庭经》；“寸田尺宅”，指人体，道家认为人体是修炼的场所；“蕲”，同“祈”，求。
  • 句意：《黄庭经》写在珍贵的书册上，通过修炼自身可以祈求成仙。
• “高真接手玉宸前，女丁来谒粲六妍”：
  • 字词：“高真”，指道教的高仙；“玉宸”，指天帝居住的地方；“女丁”，道教神名；“粲六妍”，光彩艳丽。
  • 句意：高仙在天帝面前接过《黄庭经》，女丁前来拜见，光彩照人。
• “金籥闭欲形完坚，万物荡尽正秋天”：
  • 字词：“金籥”，指道家锁闭情欲的方法；“完坚”，完整坚固。
  • 句意：用道家的方法锁住欲望，使身体完整坚固，就像万物在秋天被荡涤干净一样。
• “使形如是何尘缘，苏李笔墨妙自然”：
  • 字词：“苏李”，指苏轼和李邕（一说泛指善书者，此处结合语境指苏轼）。
  • 句意：如果身体能达到这样的状态，哪里还会有尘世的羁绊，苏轼的笔墨精妙自然。
• “万灵拱手书已传，传非其人恐飞𬸣”：
  • 字词：“万灵”，各种神灵；“飞𬸣”，飞走，这里指书法的灵气散失。
  • 句意：各种神灵都恭敬地对待这本已流传的书，如果传给不合适的人，恐怕它的灵气会散失。
• “当付骊龙藏九渊，蹇侯奉告请周旋，纬萧探手我不眠”：
  • 字词：“骊龙”，黑龙，传说中骊龙颔下有宝珠；“蹇侯”，指蹇道士；“纬萧”，用蒿草编成帘子，这里可能表示生活简朴的人；“探手”，伸手获取。
  • 句意：应该把它交给黑龙藏在深渊之中，蹇道士你奉告此事，请好好周旋，要是让生活简朴的人轻易得到，我会难以入眠。

《黄庭经》写在珍贵的书册之上，
通过修炼自身可祈求羽化登仙。
高仙在天帝面前接过这部经典，
女丁前来拜见光彩是如此明艳。
用道家方法锁住欲望身体康健，
如同万物在秋天被荡涤干净。
若身体如此哪还有尘世羁绊，
苏轼的笔墨真是精妙又自然。
各种神灵恭敬对待这本经典，
若传非其人恐怕灵气会消散。
应交给黑龙藏于那深深深渊，
蹇道士你奉告此事好好周旋，
若被俗人轻易得我会难入眠。

黄庭坚与苏轼为北宋时期的文坛好友，他们在文学、书法等领域都有很高的造诣。此诗是黄庭坚依照苏轼书写《黄庭经》后的题尾诗所作的和诗。当时，苏轼书写《黄庭经》并交给蹇道士，黄庭坚便以和诗的形式表达对《黄庭经》所蕴含的道家思想以及苏轼书法的看法。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了众多道教典故，如“高真接手玉宸前”“女丁来谒”等，增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴，使诗歌与道家思想紧密相连。
  • 托物言志：通过对《黄庭经》和苏轼书法的描述，表达了诗人对道家修炼理念的尊崇以及对珍贵文化艺术妥善传承的重视，将自己的志向和态度寄托在具体的事物之上。
• 语言特色：语言典雅，富有韵律。使用了“琅函”“绛简”“玉宸”等华丽的词汇，营造出一种庄重、神秘的氛围，同时诗句对仗较为工整，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中描绘了高仙、天帝、女丁等道教场景，以及秋天万物荡尽的景象，营造出一种空灵、超凡脱俗的意境，使读者仿佛置身于道家的神秘世界之中，更好地体会到诗人所传达的道家思想和对文化传承的忧虑。