赠陈师道

这首诗是黄庭坚赠给陈师道的，高度赞扬了陈师道学诗的态度和精神，将其学诗比作学道，展现出陈师道专注、执着、不慕名利的形象。同时，诗中也用河伯观海等典故劝诫陈师道要不断开阔视野，还描绘了不同的自然景象来衬托陈师道的心境，最后表达对陈师道贫困却能自得其乐的肯定。

• “陈侯学诗如学道，又似秋虫噫寒草”：
  • 字词：“陈侯”，指陈师道；“噫”，叹息。
  • 句意：陈师道学诗就像学道一样虔诚专注，又如同秋虫在寒草中发出叹息般地吟诗。
• “日晏肠鸣不俛眉，得意古人便忘老”：
  • 字词：“日晏”，天色晚；“俛眉”，低头，这里指屈服。
  • 句意：天色已晚肚子饿得咕咕叫也不屈服，一旦领悟古人诗歌的妙处就忘了自己的年纪。
• “君不见向来河伯负两河，观海乃知身一蠡”：
  • 字词：“河伯”，传说中的河神；“两河”，指黄河和济水；“蠡”，贝壳做的瓢。
  • 典故：出自《庄子·秋水》，河伯起初自认为黄河、济水很浩大而自负，见到大海后才知道自己的渺小。
  • 句意：你没看见从前河伯自恃拥有黄河和济水而自负，看到大海后才知道自己就像一个小贝壳。
• “旅床争席方归去，秋水黏天不自多”：
  • 字词：“旅床争席”，出自《庄子·寓言》，杨朱起初受到别人尊敬，后态度变得随和，人们就不再对他恭让，与他争席而坐，比喻人去掉骄矜之心；“自多”，自满。
  • 句意：陈师道就像去掉骄矜之心后与众人争席而坐的人一样，即使面对像秋水连天这样的广阔景象也不自满。
• “春风吹园动花鸟，霜月入户寒皎皎”：
  • 字词：“皎皎”，洁白明亮。
  • 句意：春风吹拂着园子，使花鸟都动起来；霜月照进窗户，寒冷而洁白明亮。
• “十度欲言九度休，万人丛中一人晓”：
  • 字词：“休”，停止。
  • 句意：十次想要说话有九次都忍住了，在万人之中只有他一个人能明白其中的道理。
• “贫无置锥人所怜，穷到无锥不属天”：
  • 字词：“置锥”，放置锥子，形容贫穷。
  • 句意：贫穷到没有立锥之地被人怜悯，但穷到这种地步也不抱怨上天。
• “呻吟成声可管弦，能与不能安足言”：
  • 字词：“管弦”，指音乐；“安足言”，哪里值得说。
  • 句意：他吟诗作声就像美妙的音乐，至于能不能（成名等）又哪里值得一说呢。

陈师道学诗就如同学道一样虔诚，
又好似秋虫在寒草间低吟叹息。
天色已晚肚子咕咕叫也不低头，
领悟古人妙处便忘了自己年纪。
你难道没看到从前河伯自恃两河，
看到大海才知自己渺小如贝壳。
去掉骄矜之心回归平常状态，
面对广阔秋水也不会自满。
春风吹过园子让花鸟都动起来，
霜月照进窗户带来寒冷明亮。
十次想说话九次都忍住不说，
万人之中只有他一人能明了。
贫穷到没有立锥之地被人怜悯，
穷到极点也不抱怨命运上天。
他吟诗之声如同美妙的音乐，
能不能成功又哪里值得去谈。

黄庭坚和陈师道都是北宋时期江西诗派的重要诗人。陈师道一生贫困，但潜心于诗歌创作。这首诗具体创作时间不详，应该是黄庭坚看到陈师道学诗的专注态度和生活的贫困状态后，有感而发所作，表达了对陈师道的赞赏和劝勉。

• 表现手法：
  • 比喻：将陈师道学诗比作学道和秋虫噫寒草，生动形象地表现出他学诗的虔诚和专注，以及吟诗时的投入。
  • 用典：运用河伯观海、旅床争席等典故，丰富了诗歌的内涵，委婉地表达了对陈师道既要不断开阔视野又要去掉骄矜之心的劝诫。
  • 对比：以“春风吹园动花鸟，霜月入户寒皎皎”描绘出不同季节的景象，形成对比，衬托出陈师道不同的心境和生活状态。
• 语言特色：语言质朴自然，却富有表现力。如“呻吟成声可管弦”，用简单的语言将陈师道吟诗的美妙形容得生动可感。
• 意境营造：通过描绘春风、花鸟、霜月等自然景象，营造出一种既生机勃勃又清冷孤寂的意境，与陈师道的形象和心境相契合，使读者更能感受到他学诗的坚持和生活的贫困。同时，诗中也透露出一种超脱名利的豁达意境。