奉同六舅尚书咏茶碾煎烹三首 其三

这首诗围绕茶的碾煎烹过程及饮用感受展开，生动地描绘了茶的色香味，着重强调了茶令人提神醒脑、驱散睡魔的功效，表达了诗人对茶的喜爱之情。

• “乳粥琼糜雾脚回”：
  • 字词：“乳粥琼糜”，形容煎好的茶如同乳做成的粥、玉做成的糊一样细腻浓稠；“雾脚”，茶煎好后表面泛起的泡沫。
  • 句意：煎好的茶细腻浓稠，表面的泡沫翻卷回绕。
• “色香味触映根来”：
  • 字词：“色”“香”“味”指茶的色泽、香气、味道；“触”，佛教术语，指接触、感受；“根”，佛教中六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），这里指通过六根对茶的感知。
  • 句意：茶的色泽、香气、味道以及给人的感受，通过六根的感知一同呈现出来。
• “睡魔有耳不及掩，直拂绳床过疾雷”：
  • 字词：“睡魔”，指使人困倦欲睡的感觉；“绳床”，一种可折叠的轻便坐具。
  • 句意：睡魔好像长了耳朵都来不及遮掩，茶的提神功效如同疾雷一般直接掠过绳床，把睡意一扫而光。

煎好的茶如乳粥琼糜般细腻，表面泡沫翻卷回绕。
茶的色泽、香气、味道和给人的感受，通过六根一同呈现。
睡魔长了耳朵都来不及遮掩，茶的提神之力像疾雷掠过绳床，瞬间驱散了睡意。

黄庭坚生活在北宋时期，当时茶文化极为兴盛，文人雅士之间以茶会友、品茶赋诗是常见的社交活动。这首诗是黄庭坚与六舅尚书一同品茶时所作，是唱和之作。具体创作时间虽难以确定，但可推测是在他日常的社交品茶场景中，因对茶的喜爱和品茶时的独特感受而写下此诗。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了丰富的比喻，如将煎好的茶比作“乳粥琼糜”，形象地描绘出茶的浓稠细腻；把茶驱散睡魔的功效比作“疾雷”，生动地表现出茶提神醒脑的快速和强劲。
  • 拟人：赋予“睡魔”以人的特征，说它“有耳不及掩”，使睡魔这一抽象概念变得具体可感，增添了诗歌的趣味性。
• 语言特色：语言形象生动，富有想象力。如“乳粥琼糜”“雾脚”等词语的运用，既准确地描绘了茶的形态，又给人以美好的视觉感受。同时，诗句简洁明快，节奏紧凑，很好地传达出茶带来的那种瞬间的提神效果。
• 意境营造：通过对茶的色香味的描写和睡魔被驱散的生动刻画，营造出一种清新、活泼的品茶意境。让读者仿佛能看到诗人与六舅尚书围坐品茶，茶香四溢，睡意全无，充满了生活情趣。