静居寺上方南入一径有钓台气象甚古而俗传谬妄意尝有隠君子渔钓其上感之作诗

· 黄庭坚

避世一丘壑,似渔非世渔。
独吟嘉橘颂,不遗子公书。
笋蕨园林晚,丝缗岁月除。
安知冶容子,红袖泣前鱼。

简要说明

这首诗围绕静居寺上方小径的钓台展开,通过对一位避世隐者形象的刻画,表达了诗人对隐者高尚品格的赞赏,以及对世俗之人追逐名利的不屑。

逐句注释

  • “避世一丘壑,似渔非世渔”:
    • 字词:“丘壑”,指深山幽谷,这里表示隐居之地;“世渔”,世俗意义上以捕鱼为生或借此谋取利益的人。
    • 句意:此人隐居在深山之中,看似像渔夫,但并非是世俗意义上的渔夫。
  • “独吟嘉橘颂,不遗子公书”:
    • 字词:“嘉橘颂”,指屈原的《橘颂》,这里象征高洁的品格;“子公”,指汉代的陈遵,他好结交权贵。“不遗子公书”意思是不与权贵交往。
    • 句意:他独自吟诵着赞赏《橘颂》,不与权贵通信交往。
  • “笋蕨园林晚,丝缗岁月除”:
    • 字词:“笋蕨”,竹笋和蕨菜,泛指山野蔬菜;“丝缗”,钓鱼的丝线,这里指代钓鱼的时光。
    • 句意:园林中竹笋和蕨菜到了生长末期,他在钓鱼中度过了一年又一年。
  • “安知冶容子,红袖泣前鱼”:
    • 字词:“冶容子”,打扮艳丽、爱慕虚荣的女子;“泣前鱼”,典出《战国策》,卫女因色衰爱弛而哭泣,这里指因失去宠爱而悲伤。
    • 句意:他哪里会知道那些打扮艳丽的女子,会因失宠而伤心哭泣呢。

现代译文

有人避世隐居在深山幽谷,
看似渔夫却并非世俗之流。
独自吟诵着赞赏《橘颂》,
不与那些权贵通信应酬。
园林里竹笋蕨菜已近晚季,
在钓鱼中岁月悄然溜走。
他怎会知晓那些艳丽女子,
会为失宠而在人前泪流。

创作背景

黄庭坚生活在北宋时期,当时政治斗争复杂,党争不断。黄庭坚仕途坎坷,屡遭贬谪。这首诗具体创作时间不详,但很可能是他在经历人生起伏后,借静居寺钓台所感而发,通过塑造隐者形象来表达自己对高尚品格的追求和对世俗名利的淡泊。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中以“嘉橘颂”象征隐者高洁的品格,以“不遗子公书”象征其不与权贵同流合污的气节,使隐者的形象更加鲜明。
    • 对比手法:将隐者的高洁与“冶容子”的世俗形成鲜明对比,突出了隐者的超凡脱俗。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用典贴切自然。如“嘉橘颂”“子公书”“泣前鱼”等典故的运用,使诗歌在有限的篇幅内蕴含了丰富的内涵。
  • 意境营造:通过描绘园林中笋蕨、钓鱼的丝线等意象,营造出一种宁静、清幽的氛围,与隐者的形象相契合,表达出一种远离尘世喧嚣、追求内心宁静的意境。同时,诗中对隐者形象的刻画,也让读者感受到一种高尚的精神境界。

常见问题

《静居寺上方南入一径有钓台气象甚古而俗传谬妄意尝有隠君子渔钓其上感之作诗》的作者和朝代是什么?

《静居寺上方南入一径有钓台气象甚古而俗传谬妄意尝有隠君子渔钓其上感之作诗》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《静居寺上方南入一径有钓台气象甚古而俗传谬妄意尝有隠君子渔钓其上感之作诗》主要写了什么?

这首诗围绕静居寺上方小径的钓台展开,通过对一位避世隐者形象的刻画,表达了诗人对隐者高尚品格的赞赏,以及对世俗之人追逐名利的不屑。

《静居寺上方南入一径有钓台气象甚古而俗传谬妄意尝有隠君子渔钓其上感之作诗》的创作背景是什么?

黄庭坚生活在北宋时期,当时政治斗争复杂,党争不断。黄庭坚仕途坎坷,屡遭贬谪。这首诗具体创作时间不详,但很可能是他在经历人生起伏后,借静居寺钓台所感而发,通过塑造隐者形象来表达自己对高尚品格的追求和对世俗名利的淡泊。

《静居寺上方南入一径有钓台气象甚古而俗传谬妄意尝有隠君子渔钓其上感之作诗》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中以“嘉橘颂”象征隐者高洁的品格,以“不遗子公书”象征其不与权贵同流合污的气节,使隐者的形象更加鲜明。 对比手法 :将隐者的高洁与“冶容子”的世俗形成鲜明对比,突出了隐者的超凡脱俗。 语言特色 :语言简洁凝练,用典贴切自然。如“嘉橘颂”“子公书”“泣前鱼”等典故的运用,使诗歌在有限的篇幅内蕴含了丰富的内涵。 意境营造 :通过描绘园...