次韵晁元忠西归十首 其九

· 黄庭坚

人言贫在家,殊胜富作客。
鸡栖牛羊下,君子亦安息。
千里求明师,赢粮从事役。
学问非物外,室虚生纯白。

简要说明

这首诗围绕贫与富、学与息等方面展开,表达了在家贫但能安稳休憩的生活胜过在外富贵作客的观点,同时强调求学问道并非脱离现实,要在内心虚静中获得纯粹的感悟。

逐句注释

  • “人言贫在家,殊胜富作客”:
    • 字词:“殊胜”,远远胜过。
    • 句意:人们说在家中过着贫穷的生活,远远胜过富贵地在外作客。
  • “鸡栖牛羊下,君子亦安息”:
    • 字词:化用《诗经·王风·君子于役》中“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”,描绘傍晚家畜归舍的景象。
    • 句意:鸡归巢,牛羊回圈,君子也该休息了。
  • “千里求明师,赢粮从事役”:
    • 字词:“赢粮”,携带粮食;“从事役”,从事求学之事。
    • 句意:不远千里去寻求贤明的老师,带着粮食去求学。
  • “学问非物外,室虚生纯白”:
    • 字词:“物外”,超脱于尘世之外;“室虚”,内心虚静,出自《庄子·人间世》“瞻彼阕者,虚室生白”,“纯”,纯粹。
    • 句意:学问并非超脱于尘世之外,内心虚静才能生出纯粹的感悟。

现代译文

人们都说在家受穷,
远胜过富贵地在外漂泊。
鸡儿归巢,牛羊回圈,
君子也该好好休息。
不远千里去寻访贤师,
带着干粮去求学问道。
学问并非超脱于尘世,
内心虚静能生出纯粹感悟。

创作背景

黄庭坚是北宋著名诗人、书法家,与苏轼并称“苏黄”。这首诗是他次韵晁元忠《西归十首》中的一首。晁元忠西归,黄庭坚作诗相和。当时北宋文化繁荣,文人之间唱和之风盛行,此诗反映了黄庭坚对于生活和学问的思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“鸡栖牛羊下”化用《诗经》诗句,增添了诗歌的文化底蕴和古朴氛围,形象地描绘出一种宁静、自然的生活场景;“室虚生纯白”引用《庄子》典故,点明主旨,强调内心虚静对于学问的重要性。
    • 对比:将“贫在家”与“富作客”进行对比,突出了在家安稳生活的可贵,引发读者对于生活方式的思考。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多的华丽辞藻,但表意清晰深刻。如“人言”“殊胜”等表述直白易懂,却蕴含着深刻的人生哲理。
  • 意境营造:诗的前四句营造出一种宁静、祥和的田园生活意境,鸡牛归舍,君子安息,给人一种安稳的感觉;后四句则从求学问道的角度,营造出一种追求学问、内心纯粹的意境,使整首诗既有生活气息,又有哲理深度。

常见问题

《次韵晁元忠西归十首 其九》的作者和朝代是什么?

《次韵晁元忠西归十首 其九》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《次韵晁元忠西归十首 其九》主要写了什么?

这首诗围绕贫与富、学与息等方面展开,表达了在家贫但能安稳休憩的生活胜过在外富贵作客的观点,同时强调求学问道并非脱离现实,要在内心虚静中获得纯粹的感悟。

《次韵晁元忠西归十首 其九》的创作背景是什么?

黄庭坚是北宋著名诗人、书法家,与苏轼并称“苏黄”。这首诗是他次韵晁元忠《西归十首》中的一首。晁元忠西归,黄庭坚作诗相和。当时北宋文化繁荣,文人之间唱和之风盛行,此诗反映了黄庭坚对于生活和学问的思考。

《次韵晁元忠西归十首 其九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“鸡栖牛羊下”化用《诗经》诗句,增添了诗歌的文化底蕴和古朴氛围,形象地描绘出一种宁静、自然的生活场景;“室虚生纯白”引用《庄子》典故,点明主旨,强调内心虚静对于学问的重要性。 对比 :将“贫在家”与“富作客”进行对比,突出了在家安稳生活的可贵,引发读者对于生活方式的思考。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的华丽辞藻,但表意清晰深刻。如...