次韵晁元忠西归十首 其二

· 黄庭坚

圣莫如东家,长年困行路。
公养为淹留,岂不以食故。
林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚。
孤士似无家,转蓬何由住。

简要说明

这首诗以借喻和象征的手法,表达了诗人对人生境遇的感慨。诗中借东家圣人久困行路、林鸟迁巢、寒水无鱼等景象,来比喻像晁元忠这样的孤士漂泊无依、难以安居的处境,抒发了对孤士命运的同情以及对人生无常的喟叹。

逐句注释

  • “圣莫如东家,长年困行路”:
    • 字词:“东家”,这里指孔子,因孔子曾被人称为“东家丘”;“困行路”,指孔子一生周游列国,四处奔波,未能实现自己的政治理想。
    • 句意:没有比孔子更圣明的人了,可他却长年被困于四处奔波的旅途中。
  • “公养为淹留,岂不以食故”:
    • 字词:“公养”,官府供养;“淹留”,停留,逗留;“食故”,为了食物,即生计问题。
    • 句意:你受到官府供养而停留在此,难道不是因为生计的缘故吗?
  • “林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚”:
    • 字词:“林薄”,草木丛生的地方;“迁巢”,迁移巢穴;“不聚”,不聚集。
    • 句意:树林里鸟儿迁移巢穴,寒冷的水中鱼儿也不聚集。
  • “孤士似无家,转蓬何由住”:
    • 字词:“孤士”,孤独的士人;“转蓬”,随风飘转的蓬草,常用来比喻漂泊不定的人生。
    • 句意:孤独的士人就像没有家一样,如同那随风飘转的蓬草,怎么能够停下呢?

现代译文

没有比孔子更圣明的人了,
可他却一生都被困于奔波旅途。
你因官府供养而留在此处,
难道不是为了那一口生计之食?
树林中鸟儿迁移着自己的巢穴,
寒冷的水里鱼儿也不再聚集。
孤独的士人好似没有家的孩子,
像那随风飘转的蓬草怎会停住?

创作背景

黄庭坚生活在北宋时期,当时政治斗争复杂,党争不断。晁元忠西归一事具体缘由虽不太明晰,但从这首诗可以推测,晁元忠可能也面临着人生的困境与漂泊。黄庭坚与晁元忠交好,以次韵的方式创作此诗,或许是借对晁元忠境遇的感慨,来抒发自己对人生漂泊、命运无常的感悟,同时也反映了当时士人的普遍生存状态。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“东家”这一典故,以孔子的遭遇来类比晁元忠乃至像他们这样的士人困境,增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
    • 象征:“林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚”“转蓬”等景象,象征着孤士漂泊无依、居无定所的命运,形象地表达了诗人对孤士命运的同情。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感。诗句简洁明快,如“圣莫如东家,长年困行路”,直截了当地指出即使圣人也有困境,增强了诗歌的感染力。
  • 意境营造:通过描绘孔子的困厄、林鸟迁巢、寒水无鱼以及转蓬飘转等景象,营造出一种凄凉、孤独、漂泊的意境。这种意境与诗人对孤士命运的感慨相融合,使整首诗充满了哀伤与无奈的情感氛围。

常见问题

《次韵晁元忠西归十首 其二》的作者和朝代是什么?

《次韵晁元忠西归十首 其二》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《次韵晁元忠西归十首 其二》主要写了什么?

这首诗以借喻和象征的手法,表达了诗人对人生境遇的感慨。诗中借东家圣人久困行路、林鸟迁巢、寒水无鱼等景象,来比喻像晁元忠这样的孤士漂泊无依、难以安居的处境,抒发了对孤士命运的同情以及对人生无常的喟叹。

《次韵晁元忠西归十首 其二》的创作背景是什么?

黄庭坚生活在北宋时期,当时政治斗争复杂,党争不断。晁元忠西归一事具体缘由虽不太明晰,但从这首诗可以推测,晁元忠可能也面临着人生的困境与漂泊。黄庭坚与晁元忠交好,以次韵的方式创作此诗,或许是借对晁元忠境遇的感慨,来抒发自己对人生漂泊、命运无常的感悟,同时也反映了当时士人的普遍生存状态。

《次韵晁元忠西归十首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“东家”这一典故,以孔子的遭遇来类比晁元忠乃至像他们这样的士人困境,增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。 象征 :“林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚”“转蓬”等景象,象征着孤士漂泊无依、居无定所的命运,形象地表达了诗人对孤士命运的同情。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感。诗句简洁明快,如“圣莫如东家,...