谢虎丘祖印相访

这首诗是朱长文感谢虎丘祖印来访而作。诗中先赞美祖印所在之地的高风与他诗歌造诣的精妙，接着描述两人相见后不拘形迹谈笑、评说是非的情景，提及祖印诗歌风格所师法的古人，也表明自己的吟诗癖好和对古人的追慕，最后表达希望听到祖印佳作并趁兴拜访禅院的意愿，整体体现了对祖印的欣赏与期待交流的心情。

• “支岭高风远，杼山佳句稀”：
  • 字词：“支岭”，可能指与高僧支遁相关的山岭，象征高风亮节之地；“杼山”，曾有诗僧皎然在此，代表诗歌创作佳处；“高风”，高尚的品格和风范；“佳句”，优秀的诗句。
  • 句意：支岭所代表的高尚风范流传久远，杼山那样能产生优秀诗句的情况已经稀少。
• “云岩有开士，诗理到精微”：
  • 字词：“云岩”，可能是祖印所在之处；“开士”，指菩萨，这里是对祖印的尊称；“诗理”，诗歌创作的道理和意境。
  • 句意：云岩有像祖印这样的高僧，他对诗歌创作的理解达到了非常精妙细微的程度。
• “不知蓬户隘，未倦凎镮飞”：
  • 字词：“蓬户”，用蓬草编成的门，指贫寒之家；“隘”，狭窄；“凎镮”，此处可能有误，推测可能是指交谈时的话语像环佩之声般不绝，“未倦凎镮飞”表示交谈不知疲倦。
  • 句意：祖印不嫌弃我家简陋狭窄，和我交谈不知疲倦。
• “忘形任谈笑，敷衽评是非”：
  • 字词：“忘形”，不拘形迹；“敷衽”，整理衣襟，这里表示恭敬地交流。
  • 句意：我们不拘形迹地随意谈笑，恭敬地评说事物的是非。
• “近师宣城老，远慕苏州韦”：
  • 字词：“宣城老”，可能指宣城的诗人，推测是指谢朓；“苏州韦”，指韦应物，曾任苏州刺史。
  • 句意：祖印作诗近学习谢朓，远仰慕韦应物。
• “我亦有吟癖，古人思与归”：
  • 字词：“吟癖”，吟诗的癖好；“古人思与归”，希望能与古人的思想相通。
  • 句意：我也有吟诗的癖好，希望能和古人的思想契合。
• “愿闻碧云篇，所得如珠玑”：
  • 字词：“碧云篇”，可能代指祖印优秀的诗作，源自江淹“日暮碧云合，佳人殊未来”；“珠玑”，珍珠，比喻优美的诗文。
  • 句意：希望能听到祖印的佳作，其收获就像得到珍珠一样珍贵。
• “渔樵未晚出，乘兴叩禅扉”：
  • 字词：“渔樵”，渔夫和樵夫，这里指还未到很晚的时候；“禅扉”，禅院的门。
  • 句意：趁天色还未晚，我乘兴去叩响祖印所在禅院的门。

支岭所代表的高尚风范流传那么久远，
杼山能出优秀诗句的情景已很稀罕。
云岩有像祖印这样的高僧啊，
他对诗理的理解精妙入微不一般。
他不嫌弃我家蓬门陋室如此狭窄，
和我交谈滔滔不绝不知疲倦。
我们不拘形迹尽情地谈笑，
恭敬地评说着世间的是非。
他作诗近学习宣城的谢朓，
远仰慕曾任苏州刺史的韦应物。
我也有吟诗的癖好呀，
希望能和古人的思想融汇。
真希望听到他那如碧云般的佳作，
收获就像得到珍贵的珠玑。
趁天色还未晚，
我乘兴去叩响禅院的门扉。

朱长文生活在北宋时期，他一生潜心学问，有较高的文学素养。虎丘祖印前来拜访他，两人交流诗歌创作等内容。朱长文有感于祖印的到访以及两人在诗歌上的交流，创作了这首诗来表达对祖印的感谢和对其诗歌才华的赞赏，同时也展现了自己对诗歌创作的热爱和对古人的追慕。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“支岭”“杼山”“宣城老”“苏州韦”“碧云篇”等典故，丰富了诗歌的内涵，通过这些典故传达出对祖印诗歌风格和高尚品格的赞美，也体现出诗歌的文化底蕴。
  • 对比衬托：以“支岭高风远，杼山佳句稀”的过去与现在对比，衬托出祖印所在之处传承的高风以及他诗歌创作的难得。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“精微”“珠玑”等词准确地表达出对祖印诗歌造诣的高度评价。
• 意境营造：整首诗营造出一种文人雅士交流诗歌、谈古论今的高雅意境。从对祖印的赞美，到两人忘形谈笑评是非，再到表达对祖印诗作的期待和自己乘兴访禅院，展现出一种宁静、高雅且充满文化气息的氛围，体现了诗人对诗歌创作和精神交流的追求。