此曲主要描绘了桃花女摆祭物等待七位星官来领受祭品的场景,安慰彭大不要害怕,鼓励他向北斗星官祈求,将做阴司鬼囚与得天堂上阳寿作对比,最后让彭大与父亲今夜烂醉,表达出一种带有祈愿和乐观的情绪。
桃花女破法嫁周公・赚煞
直等到月转矮墙西,人约黄昏后。
摆祭物浇茶奠酒,只待那七位星官来领受。
伯伯也早唬的你颤笃波魂魄悠悠,那其间你可便休落了芒头,要记的语句儿滑熟,(彭大云)那星官是甚么形相?我可害怕,怎生告他来?(正旦唱)忍着怕担着惊告北斗,比似你做阴司下鬼囚,争似得他这天堂上阳寿,(带云)伯伯,则今夜且和俺父亲吃一个烂醉者,(唱)管着你笑吟吟同做醉乡侯。
(下)。
摆祭物浇茶奠酒,只待那七位星官来领受。
伯伯也早唬的你颤笃波魂魄悠悠,那其间你可便休落了芒头,要记的语句儿滑熟,(彭大云)那星官是甚么形相?我可害怕,怎生告他来?(正旦唱)忍着怕担着惊告北斗,比似你做阴司下鬼囚,争似得他这天堂上阳寿,(带云)伯伯,则今夜且和俺父亲吃一个烂醉者,(唱)管着你笑吟吟同做醉乡侯。
(下)。
简要说明
逐句注释
- “直等到月转矮墙西,人约黄昏后”:
- 字词:“月转矮墙西”描绘月亮位置的变化;“人约黄昏后”化用诗句,这里指特定时间。
- 句意:一直等到月亮转到矮墙西边,到了黄昏时分。
- “摆祭物浇茶奠酒,只待那七位星官来领受”:
- 字词:“摆祭物”,摆放祭祀用的物品;“浇茶奠酒”,将茶和酒洒在地上进行祭祀;“星官”,神话中掌管星象的神。
- 句意:摆放好祭祀的物品,浇上茶、洒下酒,只等着七位星官来享用这些祭品。
- “伯伯也早唬的你颤笃波魂魄悠悠”:
- 字词:“颤笃波”,形容颤抖的样子;“魂魄悠悠”,指吓得魂不附体。
- 句意:伯伯你早就吓得浑身颤抖、魂不附体了。
- “那其间你可便休落了芒头,要记的语句儿滑熟”:
- 字词:“落了芒头”,指露怯、慌张;“滑熟”,流利、熟悉。
- 句意:到那个时候你可不要露怯,要把该说的话记熟悉、说得流利。
- “忍着怕担着惊告北斗,比似你做阴司下鬼囚,争似得他这天堂上阳寿”:
- 字词:“阴司”,指阴间;“争似”,怎比得上。
- 句意:忍着害怕、担着惊恐向北斗星官祈祷,比起你在阴间做鬼囚,怎比得上得到天上赐予的阳寿呢。
- “管着你笑吟吟同做醉乡侯”:
- 字词:“管着”,保证、肯定;“醉乡侯”,指沉醉在酒中的人。
- 句意:保证你能笑吟吟地和大家一起沉醉在酒乡之中。
现代译文
一直等到月亮转到矮墙西边,
到了黄昏约定的时刻。
摆好祭祀物品,浇茶洒酒,
只等着七位星官来享用祭品。
伯伯你早就吓得浑身颤抖、魂不附体,
到那时你可别露怯,要把话记熟。
忍着害怕向北斗星官祈祷,
比起在阴间做鬼囚,
怎比得上得到天上赐予的阳寿。
今夜保证你能笑吟吟地和我父亲一起喝个烂醉。
创作背景
王晔生活在元杂剧兴盛的时期。《桃花女破法嫁周公》是一部元杂剧,此曲是剧中的一部分。在元杂剧里,这类作品往往反映了当时社会人们的信仰和对超自然力量的想象。在剧情中,桃花女为了达成某种目的,安排了向星官祈祷的仪式,此曲正是在这样的情节发展中出现,体现了当时民间的祭祀和祈愿文化。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“比似你做阴司下鬼囚,争似得他这天堂上阳寿”运用对比手法,将做阴司鬼囚的悲惨与得到天堂阳寿的美好进行对比,突出向星官祈求的意义,增强了语言的说服力和感染力。
- 口语化表达:使用了“颤笃波”“落了芒头”等口语化词汇,使曲文具有浓郁的生活气息,符合元杂剧贴近百姓生活的特点,也让人物形象更加鲜活生动。
- 语言特色:语言直白、质朴,通俗易懂,符合元杂剧面向大众的传播需求。同时,在质朴中又带有一定的节奏感和韵律感,便于演员演唱和观众理解接受。
- 情感表达:通过安慰彭大以及鼓励他向星官祈求,传达出一种乐观积极的态度,虽然面临着一些恐惧和未知,但依然相信通过祈祷能获得好的结果,使整个情节充满了希望和期待的情感氛围。