这首诗是王之望次韵陈庭藻之作,描绘了天申节为皇帝祝寿的盛大宴会场景,包括宴会的美食、赏赐等,提及中兴盛事需有人记述,表达了诗人自谦不能与他人共论风雅,期望大手笔之人来撰写升平颂声的情感。
次韵陈庭藻赴天申燕诗二首 其二
天申上寿开明堂,群公祝圣多新章。
不论文南山成带砺,要看东海生禾桑。
君恩中台燕百辟,金罍兕觥雕玉觞。
饭抄香粳云子白,酒泻法酿鹅儿黄。
宫衣拜赐近端午,轻叠香罗如雪霜。
功臣彯甲奉朝请,貂冠峩峩来异王。
中兴盛事须记述,乐府宜得张文昌。
感寓诸孙今列宿,诗鸣省户为时祥。
每逢朝家有庆瑞,辄以篇咏赓休光。
腐儒白首谬通籍,博士一经惭后苍。
敢陪诗人论风雅,祇与渔父歌沧浪。
升平颂声还大手,白傅才力兼诸长。
不论文南山成带砺,要看东海生禾桑。
君恩中台燕百辟,金罍兕觥雕玉觞。
饭抄香粳云子白,酒泻法酿鹅儿黄。
宫衣拜赐近端午,轻叠香罗如雪霜。
功臣彯甲奉朝请,貂冠峩峩来异王。
中兴盛事须记述,乐府宜得张文昌。
感寓诸孙今列宿,诗鸣省户为时祥。
每逢朝家有庆瑞,辄以篇咏赓休光。
腐儒白首谬通籍,博士一经惭后苍。
敢陪诗人论风雅,祇与渔父歌沧浪。
升平颂声还大手,白傅才力兼诸长。
简要说明
逐句注释
- “天申上寿开明堂,群公祝圣多新章”:
- 字词:“天申”,天申节,是皇帝生日;“上寿”,祝寿;“明堂”,古代帝王宣明政教的地方;“新章”,新的诗词文章。
- 句意:在天申节为皇帝祝寿,于明堂举行盛典,各位大臣纷纷献上祝贺皇帝的新诗文。
- “不论文南山成带砺,要看东海生禾桑”:
- 字词:“南山成带砺”,出自“黄河如带,泰山若砺”,意为长久稳固;“东海生禾桑”,指沧海桑田的变化,寓意太平盛世。
- 句意:且不论国家山河稳固长久,更期待看到太平盛世的景象。
- “君恩中台燕百辟,金罍兕觥雕玉觞”:
- 字词:“中台”,指宰相府;“燕”,通“宴”,宴请;“百辟”,指诸侯,这里泛指大臣;“金罍”“兕觥”“雕玉觞”,都是精美的酒器。
- 句意:皇帝恩宠,在中台宴请各位大臣,宴会上使用着金罍、兕觥、雕玉觞等精美的酒器。
- “饭抄香粳云子白,酒泻法酿鹅儿黄”:
- 字词:“香粳”,香米;“云子”,形容米饭洁白如珠;“法酿”,按照一定方法酿造的酒;“鹅儿黄”,形容酒色如鹅雏之黄。
- 句意:饭是用香米煮成,洁白如珠,酒是按照古法酿造,色泽鹅黄。
- “宫衣拜赐近端午,轻叠香罗如雪霜”:
- 字词:“宫衣”,宫廷赏赐的衣服;“香罗”,带有香气的丝绸。
- 句意:临近端午,大臣们拜领皇帝赏赐的宫衣,那轻薄的香罗叠放着如雪霜般洁白。
- “功臣彯甲奉朝请,貂冠峩峩来异王”:
- 字词:“彯甲”,穿着盔甲;“奉朝请”,大臣定期朝见皇帝;“貂冠”,饰有貂尾的帽子,为高官所戴;“异王”,不同的王爵。
- 句意:功臣们身着盔甲前来朝见皇帝,头戴高耸的貂冠,还有不同王爵也前来参加。
- “中兴盛事须记述,乐府宜得张文昌”:
- 字词:“中兴”,指国家由衰退而复兴;“张文昌”,即张籍,唐代诗人,擅长乐府诗。
- 句意:国家中兴的盛事需要有人记述,最好能有像张籍那样擅长乐府诗的人来记录。
- “感寓诸孙今列宿,诗鸣省户为时祥”:
- 字词:“感寓诸孙”,不太明确具体所指,推测可能是陈氏家族子孙;“列宿”,星宿,比喻杰出人物;“省户”,宫廷,这里指朝廷;“时祥”,当时的祥瑞。
- 句意:陈氏家族的子孙如今如星宿般杰出,在朝廷中以诗闻名,是当时的祥瑞。
- “每逢朝家有庆瑞,辄以篇咏赓休光”:
- 字词:“朝家”,朝廷;“庆瑞”,喜庆祥瑞之事;“赓”,继续,这里指用诗文唱和;“休光”,美好的光辉。
- 句意:每逢朝廷有喜庆祥瑞之事,就用诗篇来唱和这美好的景象。
- “腐儒白首谬通籍,博士一经惭后苍”:
- 字词:“腐儒”,迂腐的儒生,诗人自谦之词;“白首”,白发,指年老;“通籍”,记名于门籍,可以进出宫门,指做官;“博士”,古代学官名;“一经”,指儒家经典的一种;“后苍”,西汉经学家。
- 句意:我这白发苍苍的腐儒错误地做了官,作为博士只精通一经,比起后苍实在惭愧。
- “敢陪诗人论风雅,祇与渔父歌沧浪”:
- 字词:“风雅”,指《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》,代指诗歌创作;“渔父歌沧浪”,《渔父》是《楚辞》中的篇章,表达一种避世隐居的情怀。
- 句意:我哪敢陪诗人一起谈论诗歌创作,只适合像渔父那样在沧浪之畔放歌隐居。
- “升平颂声还大手,白傅才力兼诸长”:
- 字词:“大手”,指文章高手;“白傅”,即白居易,曾任太子少傅。
- 句意:歌颂升平的文章还得靠文章高手,像白居易那样才力兼备的人来创作。
现代译文
在天申节为皇帝祝寿,于明堂开启盛典,
大臣们纷纷献上祝贺皇帝的新诗文。
且不论国家山河稳固长久,
更期待看到太平盛世的景象。
皇帝恩宠,在中台宴请各位大臣,
宴会上摆着金罍、兕觥、雕玉觞等精美酒器。
饭是用香米煮成,洁白如珠,
酒是按照古法酿造,色泽鹅黄。
临近端午,大臣们拜领皇帝赏赐的宫衣,
那轻薄的香罗叠放着如雪霜般洁白。
功臣们身着盔甲前来朝见皇帝,
头戴高耸的貂冠,不同王爵也来参加。
国家中兴的盛事需要有人记述,
最好能有像张籍那样擅长乐府诗的人。
陈氏家族的子孙如今如星宿般杰出,
在朝廷中以诗闻名,是当时的祥瑞。
每逢朝廷有喜庆祥瑞之事,
就用诗篇来唱和这美好的景象。
我这白发苍苍的腐儒错误地做了官,
作为博士只精通一经,比起后苍实在惭愧。
我哪敢陪诗人一起谈论诗歌创作,
只适合像渔父那样在沧浪之畔放歌隐居。
歌颂升平的文章还得靠文章高手,
像白居易那样才力兼备的人来创作。
创作背景
王之望生活在南宋时期,南宋政权在经历一系列动荡后,存在着一定程度的中兴局面。天申节是皇帝的生日,朝廷会举行盛大的庆祝活动。这首诗可能是在某次天申节宴会后,陈庭藻先写了相关诗作,王之望依照其韵脚和诗。诗人通过此诗描绘宴会场景,表达对国家中兴的期待以及自谦的态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 铺陈描写:诗中详细地描绘了天申节宴会的场景,如对宴会的酒器、美食、赏赐的宫衣等进行铺陈,展现出宴会的盛大和奢华,让读者能直观地感受到当时的热闹氛围。
- 用典抒情:多处运用典故,如“南山成带砺”“张文昌”“后苍”“白傅”等,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,表达了诗人对国家中兴的期望、自谦的情感以及对优秀诗人的推崇。
- 语言特色:语言典雅庄重,符合宴会和歌颂的主题。用词较为华丽,如“金罍兕觥雕玉觞”“轻叠香罗如雪霜”等,展现出宫廷宴会的高贵气派。
- 结构特点:先描绘宴会场景,接着提到中兴盛事需要记录,再引入陈氏家族子孙的诗才,然后诗人自谦,最后点明歌颂升平需高手,层次较为清晰,结构完整。