颂古二十一首 其一九

这首诗围绕禅宗公案展开，讲述了雪峰、岩头和尚与某僧人的一段故事，批判了该僧人未能领悟雪峰和尚的禅意，反而被岩头和尚所“误导”，借此传达禅宗对于参禅悟道的观点与思考。

• “雪老大开方便路，低头却入庵中去”：
  • 字词：“雪老”指雪峰义存禅师；“方便路”，佛教术语，指灵活的引导众生觉悟的方法。
  • 句意：雪峰和尚大大地开启了引导人觉悟的方便法门，之后低下头进入庵中去了。
• “者僧有眼恰如盲，却被岩头行一步”：
  • 字词：“者僧”，这位僧人；“岩头”指岩头全豁禅师。
  • 句意：这位僧人有眼睛却好像瞎子一样，被岩头和尚的行为迷惑而有所举动。
• “者僧好休不肯休，依然依路去悠悠”：
  • 字词：“好休不肯休”，意思是本可以停止、放下，却不肯这么做。
  • 句意：这位僧人本应该停止参禅的错误方式却不肯停止，依旧沿着错误的路径悠悠前行。
• “元来不会雪峰意，却被岩头瓮赣头”：
  • 字词：“元来”即原来；“瓮赣头”，比喻被人蒙蔽、愚弄。
  • 句意：原来这位僧人根本不领会雪峰和尚的禅意，反而被岩头和尚愚弄了。

雪峰和尚大大地开启了方便法门，
然后低下头进入庵中去了。
这位僧人有眼睛却像瞎子一样，
被岩头和尚的行为所迷惑。
这位僧人本可停止却不肯停止，
依旧沿着错误的路悠悠前行。
原来他根本不领会雪峰的禅意，
反而被岩头和尚给愚弄了。

释正觉是宋代曹洞宗的高僧，他所处的时代禅宗发展兴盛，公案成为禅门用来启发弟子、传达禅意的重要方式。这首诗是他对禅宗一段公案的解读与感悟之作，具体所指公案应是雪峰、岩头与某僧人之间围绕禅法领悟的一段故事。释正觉通过诗歌的形式来阐发其中蕴含的禅理，引导修行者正确参禅悟道。

• 表现手法：
  • 叙事与议论结合：诗中先叙述了雪峰、岩头和僧人之间的事件经过，如雪峰开方便路、岩头的行为以及僧人的举动等，然后对僧人的行为进行议论批判，指出他未能领悟禅意，被人愚弄，使诗歌既有生动的故事性，又有深刻的思想性。
  • 比喻象征：“有眼恰如盲”将僧人不能领悟禅意比作瞎子，形象地突出了他的愚钝；“瓮赣头”以被愚弄的形象比喻，强化了对僧人不能明悟的批判。
• 语言特色：语言直白质朴，采用口语化表达，如“者僧”“好休不肯休”等，符合禅宗以简洁直白的语言传达深刻道理的特点，便于普通修行者理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种警醒、反思的意境，通过讲述僧人参禅的错误经历，引发读者对参禅悟道方式的思考，促使修行者审视自己是否也像诗中的僧人一样，在修行道路上迷失方向，未能领悟真正的禅意。