禅人并化主写真求赞 其四二六

这首诗是释正觉为禅人及化主写真所题之赞。诗中描绘了一位白发苍颜、隐居山林的形象，展现了其超凡的修行境界与智慧，最后表达了愿与尘俗相伴、不贪恋外物的豁达情怀。

• “白发苍颜，三篾住山”：
  • 字词：“白发苍颜”，形容人年老，头发变白，容颜苍老；“三篾”，此处应指简陋的居所，以篾条搭建。
  • 句意：一位头发花白、面容苍老的人，居住在以篾条搭建的简陋山中居所里。
• “开眼不觉晓，静坐不知闲”：
  • 字词：“不觉晓”，没感觉到天亮；“不知闲”，不觉得清闲。
  • 句意：睁开眼睛时没意识到天已亮了，安静地坐着也不觉得时间是在悠闲中度过。
• “善应全机用，灵明入道环”：
  • 字词：“善应”，善于应对；“全机用”，全面地运用机锋智慧；“灵明”，指智慧、悟性；“道环”，指修行达到的一种圆满境界。
  • 句意：善于应对各种情况，全面运用机锋智慧，以灵明的悟性进入了修行的圆满境界。
• “而今相伴尘中去，榆叶青钱莫我悭”：
  • 字词：“尘中”，指尘世；“榆叶青钱”，榆荚形似铜钱，因色绿而称青钱，这里代指钱财；“悭”，吝啬。
  • 句意：如今要相伴着进入尘世中去了，希望不要对我吝啬钱财。

白发苍苍、容颜苍老的他，
住在以篾条搭建的山中陋室。
睁开双眼没发觉天已破晓，
安静坐着也不觉得时光清闲。
善于应对能全面运用机锋，
以灵明悟性进入修行的圆满。
如今要相伴走入尘世之中，
莫要对我吝啬那榆叶般的钱财。

释正觉是宋代曹洞宗僧，他的作品多与禅宗修行、感悟相关。这首诗具体创作时间难以精确考证，但从内容推测，可能是禅人或化主请他为写真题赞时所作。在当时的佛教文化氛围下，禅僧之间常有此类以文字相赠、表达修行感悟与期许的活动。

• 表现手法：
  • 人物刻画：诗的前两句通过“白发苍颜”“三篾住山”，生动地勾勒出一位隐居山林、清苦修行的老者形象，给人以直观的感受。
  • 虚实结合：“开眼不觉晓，静坐不知闲”是实写修行者的日常状态，而“善应全机用，灵明入道环”则是虚写其内在的修行境界和智慧，虚实相生，使人物形象更加丰满。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却准确地传达出了禅意。如“开眼不觉晓”“静坐不知闲”等语句，通俗易懂，却蕴含着深刻的哲理。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、超脱的意境。前半部分描绘了山中修行的宁静场景，后半部分虽提到“相伴尘中去”，但仍保持着一种豁达、洒脱的态度，体现出修行者在出世与入世之间的从容。同时，“榆叶青钱莫我悭”以一种幽默的方式表达了对物质的超脱，增添了诗歌的趣味性。