这首诗围绕禅法修行展开,强调禅法传承、心境自然,通过比喻展现禅的美好与力量,提及弥勒、俱胝的典故体现禅法的应用,最后点明一乘佛法之事就在平常的自然万物中,传达了一种对禅理的深刻感悟和理解。
禅人并化主写真求赞 其三八○
默默有句兮祖祖相传,心心无住兮灵灵自然。
石蕴玉而辉山,渊含珠而媚川。
千亿门开弥勒弹,三十年用俱胝禅。
一乘底事,百草头边。
石蕴玉而辉山,渊含珠而媚川。
千亿门开弥勒弹,三十年用俱胝禅。
一乘底事,百草头边。
简要说明
逐句注释
- “默默有句兮祖祖相传”:
- 字词:“默默”,指不轻易言说;“有句”,代表禅法的精髓话语;“祖祖”,历代祖师。
- 句意:禅法的精髓话语虽不轻易言说,但历代祖师都传承下来。
- “心心无住兮灵灵自然”:
- 字词:“心心”,内心;“无住”,不执着;“灵灵”,灵动、自在。
- 句意:内心不执着于外物,就能灵动自然。
- “石蕴玉而辉山,渊含珠而媚川”:
- 字词:“蕴”,蕴藏;“媚”,增添妩媚。
- 句意:石头里蕴藏着美玉能让山增添光辉,深渊中含着珍珠能使河流更妩媚。这里用比喻说明禅法存在于事物中能让其变得美好。
- “千亿门开弥勒弹”:
- 字词:“千亿门开”,弥勒菩萨开启众多法门;“弹”,可能指弥勒菩萨的某种开示动作或象征其开启智慧之门。
- 句意:弥勒菩萨开启千亿法门来度化众生。
- “三十年用俱胝禅”:
- 字词:“俱胝禅”,俱胝和尚以“一指禅”的方式传法。
- 句意:俱胝和尚用“一指禅”的禅法三十年。
- “一乘底事,百草头边”:
- 字词:“一乘”,指佛法中至高无上的教法;“底事”,事情;“百草头边”,指平常的自然万物。
- 句意:至高无上的佛法之事,就在平常的自然万物之中。
现代译文
禅法的精髓话语默默传承,历经历代祖师代代相传。
内心不执着于外物,自然灵动自在。
石头蕴藏美玉让山增添光辉,深渊含着珍珠使河流更妩媚。
弥勒菩萨开启千亿法门度化众生,俱胝和尚用“一指禅”传法三十年。
至高无上的佛法之事,其实就在平常的自然万物之中。
创作背景
释正觉是宋代曹洞宗的高僧,曹洞宗强调“默照禅”,主张通过寂静观照来体悟禅理。这首诗可能是释正觉应禅人及化主写真求赞的要求而作,创作于他弘扬禅法的过程中,体现了他对禅法传承、修行及境界的深刻理解和感悟,也是他宣扬曹洞宗禅学思想的一种方式。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“石蕴玉而辉山,渊含珠而媚川”运用比喻的手法,将禅法比作玉石和珍珠,形象地说明了禅法存在于事物中能使其变得美好,让抽象的禅理变得具体可感。
- 用典:“千亿门开弥勒弹”和“三十年用俱胝禅”运用弥勒菩萨和俱胝和尚的典故,增添了诗歌的文化内涵和禅意,同时通过这些典故来阐述禅法的传承和应用。
- 语言特色:语言简洁而富有深意,多使用佛教术语和禅语,体现出浓厚的宗教氛围和禅学特色。如“默默有句”“心心无住”等表述,简洁地传达出深刻的禅理。
- 意境营造:整首诗营造出一种深邃、空灵的禅境。从禅法的传承到自然的比喻,再到典故的运用,最后点明一乘佛法在自然万物中,引导读者进入一种超越世俗、体悟禅理的境界,让读者感受到禅的高深与自然的融合。
常见问题
《禅人并化主写真求赞 其三八○》的作者和朝代是什么?
《禅人并化主写真求赞 其三八○》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《禅人并化主写真求赞 其三八○》主要写了什么?
这首诗围绕禅法修行展开,强调禅法传承、心境自然,通过比喻展现禅的美好与力量,提及弥勒、俱胝的典故体现禅法的应用,最后点明一乘佛法之事就在平常的自然万物中,传达了一种对禅理的深刻感悟和理解。
《禅人并化主写真求赞 其三八○》的创作背景是什么?
释正觉是宋代曹洞宗的高僧,曹洞宗强调“默照禅”,主张通过寂静观照来体悟禅理。这首诗可能是释正觉应禅人及化主写真求赞的要求而作,创作于他弘扬禅法的过程中,体现了他对禅法传承、修行及境界的深刻理解和感悟,也是他宣扬曹洞宗禅学思想的一种方式。
《禅人并化主写真求赞 其三八○》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“石蕴玉而辉山,渊含珠而媚川”运用比喻的手法,将禅法比作玉石和珍珠,形象地说明了禅法存在于事物中能使其变得美好,让抽象的禅理变得具体可感。 用典 :“千亿门开弥勒弹”和“三十年用俱胝禅”运用弥勒菩萨和俱胝和尚的典故,增添了诗歌的文化内涵和禅意,同时通过这些典故来阐述禅法的传承和应用。 语言特色 :语言简洁而富有深意,多使用佛教术语和禅语...