这首诗是为禅人及化主写真求赞而作,描绘了一位禅者的形象与境界。展现了禅者虽年老却不忙碌于俗事,内心淡泊,能超脱尘世,自在地出入空劫与帝乡,最后以游戏三昧的姿态,如同春日里蜜蜂采香般自然而惬意,表达了对禅者修行境界的赞美。
禅人并化主写真求赞 其三七七
形虽老苍,事不穷忙。
味真嚼蜡,面冷刮霜。
撒手行空劫,全身入帝乡。
回头游戏成三昧,春上百华蜂采香。
味真嚼蜡,面冷刮霜。
撒手行空劫,全身入帝乡。
回头游戏成三昧,春上百华蜂采香。
简要说明
逐句注释
- “形虽老苍,事不穷忙”:
- 字词:“老苍”,形容容颜衰老;“穷忙”,忙于俗事而无所得。
- 句意:虽然外形已经衰老,但不忙于那些琐碎的俗事。
- “味真嚼蜡,面冷刮霜”:
- 字词:“味真”,领悟真理;“嚼蜡”,形容无味,比喻对真理的领悟不追求世俗的趣味;“刮霜”,形容面容冷峻。
- 句意:领悟真理如同嚼蜡般平淡,面容冷峻如霜。
- “撒手行空劫,全身入帝乡”:
- 字词:“撒手”,放下尘世的牵挂;“空劫”,佛教用语,指世界毁灭后的空虚阶段,这里表示超脱时空的境界;“帝乡”,原指天帝居住的地方,在佛教语境中可理解为解脱自在的境界。
- 句意:放下一切,自在地行走于超脱时空的境界,全身心地融入解脱自在之境。
- “回头游戏成三昧,春上百华蜂采香”:
- 字词:“游戏”,指自在无碍的行为;“三昧”,佛教用语,意为正定、正受,即排除一切杂念,心神平静;“百华”,百花。
- 句意:回过头来以自在无碍的姿态达到了禅定的境界,就像春天里蜜蜂在百花中采香一样自然。
现代译文
身形虽然已经衰老,
却不被俗事所困忙。
领悟真理平淡无味,
面容冷峻如霜一般。
放下一切行走空劫,
全身心地进入帝乡。
回头自在游戏成定,
好似春日蜜蜂采香。
创作背景
释正觉生活在宋代,宋代佛教禅宗发展兴盛。这首诗是他为禅人及化主写真求赞而创作。写真求赞是当时一种常见的佛教文化现象,通过文字来赞美禅者的形象和修行境界。具体创作时间难以确定,但反映了当时禅宗修行者追求超脱、自在境界的风气。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“形虽老苍,事不穷忙”将禅者衰老的外形与不忙于俗事的状态形成对比,突出禅者内心的淡泊和超脱。
- 比喻:“味真嚼蜡”把领悟真理的状态比喻为嚼蜡,形象地表现出禅者对真理的追求不依赖世俗的趣味;“春上百华蜂采香”将禅者游戏三昧的状态比喻为蜜蜂在春日百花中采香,生动地展现出禅者自在、惬意的修行境界。
- 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的词汇表达深刻的禅理,如“嚼蜡”“刮霜”等词,生动形象,易于理解。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱尘世、自在空灵的意境。从禅者不被俗事所扰,到超脱时空进入解脱之境,再到以游戏三昧的姿态融入自然,如春日蜜蜂采香般和谐自然,让读者感受到禅者修行达到的高深境界和那种宁静、自在的氛围。
常见问题
《禅人并化主写真求赞 其三七七》的作者和朝代是什么?
《禅人并化主写真求赞 其三七七》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《禅人并化主写真求赞 其三七七》主要写了什么?
这首诗是为禅人及化主写真求赞而作,描绘了一位禅者的形象与境界。展现了禅者虽年老却不忙碌于俗事,内心淡泊,能超脱尘世,自在地出入空劫与帝乡,最后以游戏三昧的姿态,如同春日里蜜蜂采香般自然而惬意,表达了对禅者修行境界的赞美。
《禅人并化主写真求赞 其三七七》的创作背景是什么?
释正觉生活在宋代,宋代佛教禅宗发展兴盛。这首诗是他为禅人及化主写真求赞而创作。写真求赞是当时一种常见的佛教文化现象,通过文字来赞美禅者的形象和修行境界。具体创作时间难以确定,但反映了当时禅宗修行者追求超脱、自在境界的风气。
《禅人并化主写真求赞 其三七七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :“形虽老苍,事不穷忙”将禅者衰老的外形与不忙于俗事的状态形成对比,突出禅者内心的淡泊和超脱。 比喻 :“味真嚼蜡”把领悟真理的状态比喻为嚼蜡,形象地表现出禅者对真理的追求不依赖世俗的趣味;“春上百华蜂采香”将禅者游戏三昧的状态比喻为蜜蜂在春日百花中采香,生动地展现出禅者自在、惬意的修行境界。 语言特色 :语言简洁直白,用通俗易懂的词汇表...