禅人并化主写真求赞 其三六四

这首诗是为禅人及化主写真求赞而作，通过对人物形象的刻画以及对禅理境界的描述，展现了禅者历经沧桑、超脱尘世的形象，表达了其内心湛然空明、圆融自在的禅境，同时也蕴含着禅者虽默默无言却自有影响他人的力量。

• “疏齿如鲵，皴皮若鸡”：
  • 字词：“鲵”，大鲵，一种两栖动物，此处形容牙齿稀疏的样子；“皴皮”，粗糙干裂的皮肤；“鸡”，这里可能指鸡皮，形容皮肤皱巴巴。
  • 句意：牙齿稀疏得如同大鲵的模样，皮肤粗糙干裂好似鸡皮一般。
• “万机顿削，一句全提”：
  • 字词：“万机”，指世间纷繁复杂的事务；“顿削”，立刻消除；“一句全提”，在禅宗语境中，指用一句话来揭示佛法真谛。
  • 句意：将世间纷繁复杂的事务立刻消除，用一句话便能揭示佛法的真谛。
• “湛存性海阔，圆明心月低”：
  • 字词：“湛存”，清澈、纯净地存在；“性海”，佛教术语，指真如之理性深广如海；“圆明”，圆满光明；“心月”，指内心如明月般皎洁。
  • 句意：纯净的真性如广阔的大海般深沉，圆满光明的内心如同低垂的明月。
• “有信风雷还破蛰，无言桃李自成蹊”：
  • 字词：“有信风雷”，守信而来的风雷；“破蛰”，惊醒蛰伏的昆虫；“无言桃李，自成蹊”，出自《史记·李将军列传》，原意是桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花，采摘它们结出的果实，在树下走出了一条小路，比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的尊重和敬仰。
  • 句意：守信而来的风雷能够惊醒蛰伏的昆虫，就像禅者虽默默无言，但因其高尚的品德和禅悟境界，自然会吸引众人前来。

稀疏的牙齿如同大鲵，
粗糙的皮肤好似鸡皮。
将世间万种纷扰立刻消除，
用一句话便揭示佛法真谛。
纯净的真性如大海般广阔，
圆满光明的心像低垂明月。
守信的风雷能惊醒蛰伏昆虫，
无言的桃李自会踏出一条小路。

释正觉生活在宋代，禅宗在当时极为兴盛。他是曹洞宗的重要代表人物，强调“默照禅”。这首诗是他为禅人及化主写真求赞所作，具体创作时间难以确切知晓。在禅宗的文化氛围中，禅人及化主常常通过画像等方式来表达自身的禅悟境界，求他人作赞以进一步阐释其禅意。释正觉借此诗展现了禅者所应达到的境界和风范。

• 表现手法：
  • 比喻：诗的开篇“疏齿如鲵，皴皮若鸡”运用比喻的手法，形象地描绘出禅者历经沧桑的外貌特征，给人以直观的感受。
  • 象征：“性海”“心月”象征着禅者内心的纯净和圆满光明，通过这些象征意象，将抽象的禅理具象化。
  • 用典：“无言桃李自成蹊”引用典故，以桃树和李树的自然魅力来比喻禅者无需言语，仅凭自身的品德和境界就能影响他人，增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准，如“湛存”“圆明”等词准确地传达出禅者内心的状态。同时，诗句对仗工整，如“湛存性海阔，圆明心月低”，体现了诗歌的韵律美和形式美。
• 意境营造：整首诗营造出一种深邃、宁静、空灵的禅意意境。从对禅者外貌的描写到对其内心境界的刻画，再到蕴含的禅理启示，层层递进，使读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣、充满禅机的世界，感受到禅者的超凡脱俗和精神力量。