禅人并化主写真求赞 其三六二

这首诗围绕禅意展开，描绘了禅者内心超脱、智慧无碍的境界。表达了对禅者能够超越时间、空间束缚，达至空灵自在状态的赞美，展现出一种玄远高深的禅学哲理与精神追求。

• “心心绝缘，了了亡年”：
  • 字词：“心心”，指内心的思虑；“绝缘”，断绝与外界的攀缘；“了了”，明白、清楚；“亡年”，忘却时间。
  • 句意：内心断绝与外界的攀缘思虑，清楚明白而忘却了时间的流转。
• “吞佛空三世，披经等大千”：
  • 字词：“吞佛”，并非字面的吞食佛陀，而是指超越对佛的概念性认知；“空三世”，使过去、现在、未来三世皆空；“披经”，阅读经典；“等大千”，等同于整个三千大千世界。
  • 句意：超越对佛的概念认知，使三世的时空观念皆空，阅读经典如同与整个三千大千世界融为一体。
• “妙观智出碍，韶昼春无边”：
  • 字词：“妙观”，奇妙的观照；“智出碍”，智慧超越障碍；“韶昼”，美好的白天；“春无边”，春意无边无际。
  • 句意：以奇妙的观照使智慧超越障碍，美好的白昼里春意无边无际。
• “齐物竹床蝴蝶梦，双飞栩栩华风颠”：
  • 字词：“齐物”，源于庄子“齐物论”思想，即万物平等；“蝴蝶梦”，出自庄子梦蝶的典故；“栩栩”，生动活泼的样子；“华风颠”，这里可理解为在美妙的氛围中陶醉。
  • 句意：如同庄子在竹床上梦到蝴蝶，达到物我齐一的境界，双双飞舞，生动活泼，在美妙的氛围中陶醉。

内心断绝一切攀缘思虑，
清醒明白而忘却了时光。
超越对佛的概念认知，让三世时空皆空，
阅读经典如同与整个世界融为一体。
以奇妙观照使智慧超越障碍，
美好的白昼里春意无边。
好似庄子在竹床做蝴蝶梦，达物我齐一，
双双翩翩飞舞，陶醉在美妙氛围中。

释正觉生活在宋代，当时佛教禅宗发展兴盛，禅风盛行。他作为曹洞宗的高僧，致力于传播禅宗思想。这首诗是应禅人及化主写真求赞而作，旨在通过诗歌表达禅学的深邃意境和禅者所应达到的精神境界，以引导修行者更好地理解和体悟禅理。

• 表现手法：
  • 用典丰富：运用了“蝴蝶梦”“齐物论”等典故，使诗歌富有文化底蕴和哲学内涵，借这些典故传达出物我齐一、超越世俗的禅学思想。
  • 象征隐喻：“吞佛空三世”“披经等大千”等语句，并非写实，而是象征着禅者超越常规认知，达到一种空灵、广阔的精神境界。
• 语言特色：语言简洁而富有深意，多使用佛禅术语，如“心心”“了了”“空三世”“大千”等，准确地表达了禅学的概念和意境，同时又具有一种玄远、高深的美感。
• 意境营造：通过对禅者内心境界和外在感受的描写，营造出一种空灵、自在、美妙的禅意境界。从“心心绝缘”的内心超脱，到“韶昼春无边”的美好景象，再到“蝴蝶梦”的物我齐一，将读者带入一个充满禅机与哲理的世界，使诗歌充满了独特的艺术感染力。