禅人并化主写真求赞 其三三五

· 释正觉

巍巍堂堂,智不可量。
炜炜煌煌,静自然光。
松老西山雪,河明北斗霜。
用之而行,舍之而藏。
深林之晦三眠茧,绕指之柔百炼刚。

简要说明

这首诗是为禅人及化主写真所作的赞语,高度赞扬了禅者的智慧、德行与境界。诗中通过对禅者外在形象和内在精神的描绘,展现出禅者超凡脱俗、动静自如的特质,传达出对禅者的崇敬与赞美之情。

逐句注释

  • “巍巍堂堂,智不可量”:
    • 字词:“巍巍”,高大的样子;“堂堂”,形容容貌庄严大方。
    • 句意:禅者形象高大庄严,其智慧深不可测。
  • “炜炜煌煌,静自然光”:
    • 字词:“炜炜”,光彩照人的样子;“煌煌”,明亮辉煌的样子。
    • 句意:禅者光彩夺目,即使在安静的时候也自然散发着光芒。
  • “松老西山雪,河明北斗霜”:
    • 字词:“松老”,古老的松树;“西山”,西边的山;“河明”,河流明亮;“北斗”,北斗星。
    • 句意:如西山的老松在雪中屹立,像明亮的河流映照着北斗星的清霜,寓意禅者如松般坚韧,如河般澄澈。
  • “用之而行,舍之而藏”:
    • 字词:“用”,被任用;“舍”,不被任用。此句化用《论语·述而》中“用之则行,舍之则藏”。
    • 句意:当被需要时就积极行动,不被需要时就韬光养晦。
  • “深林之晦三眠茧,绕指之柔百炼刚”:
    • 字词:“晦”,昏暗;“三眠茧”,蚕经过三次休眠后所结的茧;“绕指柔”,柔软得可以在手指上缠绕;“百炼钢”,经过多次冶炼的钢铁。
    • 句意:如同深林中昏暗处的三眠茧,又似能绕指的百炼钢,比喻禅者外表看似柔弱,实则内心坚韧。

现代译文

禅者形象高大庄严,
他的智慧深不可测。
光彩夺目明亮辉煌,
安静之时也自发光。
像西山老松立雪中,
如河映北斗的清霜。
被任用就积极行动,
不被用就韬光隐藏。
如深林茧暗里深藏,
似绕指钢柔韧坚强。

创作背景

释正觉生活在宋代,是曹洞宗著名禅师。在佛教文化中,为禅人或化主写真并作赞语是一种常见的宗教文化活动。这首诗具体创作时间难以确定,但应该是在其弘法过程中,为某位禅人或化主写真而作,旨在通过赞语宣扬禅者的精神境界和德行修养,引导信众向道。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中多处运用比喻手法,如用“松老西山雪,河明北斗霜”比喻禅者的坚韧与澄澈;“深林之晦三眠茧,绕指之柔百炼刚”将禅者外表的柔弱与内心的坚韧形象地表现出来,使抽象的禅者精神变得具体可感。
    • 用典:“用之而行,舍之而藏”化用《论语》典故,增添了诗歌的文化内涵,也强调了禅者应有的处世态度,体现出儒释文化的交融。
  • 语言特色:语言简洁而富有表现力,使用了“巍巍堂堂”“炜炜煌煌”等叠词,增强了诗歌的节奏感和音韵美,同时生动地描绘出禅者的形象和气质。
  • 意境营造:通过对自然景象和事物的描绘,营造出一种高洁、深沉、宁静的意境,如“松老西山雪,河明北斗霜”的画面,让读者感受到禅者超凡脱俗的精神境界,将禅意融入到所营造的意境之中,使整首诗充满了禅味。

常见问题

《禅人并化主写真求赞 其三三五》的作者和朝代是什么?

《禅人并化主写真求赞 其三三五》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《禅人并化主写真求赞 其三三五》主要写了什么?

这首诗是为禅人及化主写真所作的赞语,高度赞扬了禅者的智慧、德行与境界。诗中通过对禅者外在形象和内在精神的描绘,展现出禅者超凡脱俗、动静自如的特质,传达出对禅者的崇敬与赞美之情。

《禅人并化主写真求赞 其三三五》的创作背景是什么?

释正觉生活在宋代,是曹洞宗著名禅师。在佛教文化中,为禅人或化主写真并作赞语是一种常见的宗教文化活动。这首诗具体创作时间难以确定,但应该是在其弘法过程中,为某位禅人或化主写真而作,旨在通过赞语宣扬禅者的精神境界和德行修养,引导信众向道。

《禅人并化主写真求赞 其三三五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :诗中多处运用比喻手法,如用“松老西山雪,河明北斗霜”比喻禅者的坚韧与澄澈;“深林之晦三眠茧,绕指之柔百炼刚”将禅者外表的柔弱与内心的坚韧形象地表现出来,使抽象的禅者精神变得具体可感。 用典 :“用之而行,舍之而藏”化用《论语》典故,增添了诗歌的文化内涵,也强调了禅者应有的处世态度,体现出儒释文化的交融。 语言特色 :语言简洁而富有表...