禅人并化主写真求赞 其三○一

这首诗是为禅人及化主写真所作的赞诗，主要描绘了禅者的形象与特质，强调禅者无需刻意经营，自有内在的觉悟和智慧，通过日常劳作也能展现禅的妙用，表达了对禅者事业的肯定与赞扬。

• “棱眉苍厖，壑眼碧双”：
  • 字词：“棱眉”，眉毛棱角分明；“苍厖”，形容眉毛颜色深且杂乱；“壑眼”，眼睛深邃如沟壑；“碧双”，指一对碧色的眼睛，这里形容眼神清澈有神。
  • 句意：禅者眉毛棱角分明且颜色深浓杂乱，一双眼睛深邃清澈如碧。
• “未开蛰户，谁识漳江”：
  • 字词：“蛰户”，动物冬眠时的洞穴，这里象征禅者未显露自己的状态；“漳江”，可能是禅者的修行之地或象征其内在的智慧、境界。
  • 句意：禅者若未显露自己的真实境界，谁又能了解他如同漳江般深邃的智慧呢。
• “不须狡兔治三窟，自有孤猿应六窗”：
  • 字词：“狡兔治三窟”，出自《战国策》，比喻为了安全而预先做好多种准备；“孤猿”，象征禅者孤独而自在的内心；“六窗”，佛教中指人的六种感官（眼、耳、鼻、舌、身、意）。
  • 句意：禅者不需要像狡兔那样为自己准备多个藏身之处，他自有孤独自在的心境来应对外界的各种感官刺激。
• “运水般柴呈妙用，儿孙事业更𪭢𪭢”：
  • 字词：“运水般柴”，指日常的劳作；“妙用”，指禅的奇妙作用；“儿孙事业”，指禅者传承佛法、教导弟子的事业；“𪭢𪭢”，形容声音响亮，这里表示事业兴旺发达。
  • 句意：禅者在日常的运水砍柴等劳作中也能展现出禅的奇妙作用，其传承佛法、教导弟子的事业更是兴旺发达。

禅者眉毛棱角分明且颜色杂乱，
一双眼睛深邃清澈如碧绿的潭水。
若他不显露自己的境界，
谁能知晓他如漳江般的智慧。
他无需像狡兔那样准备多处藏身，
自有孤独自在的心应对六根之感。
在运水砍柴的日常劳作中，
也能展现出禅的奇妙作用。
他传承佛法的事业，
更是兴旺发达、有声有色。

释正觉生活在宋代，是曹洞宗的重要禅师。宋代佛教禅宗发展兴盛，禅风盛行。禅者们注重通过日常生活中的修行来领悟佛法真谛。这首赞诗可能是释正觉为禅人或化主写真时所作，以赞扬他们的禅修境界和对佛法传承的贡献。写真求赞是当时禅门的一种文化现象，通过诗歌来表达对禅者形象和精神的赞美。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中运用了多个比喻象征手法，如“棱眉苍厖，壑眼碧双”通过对禅者外貌的描写，象征其独特的气质和深邃的内心；“狡兔治三窟”与“孤猿应六窗”形成对比，用狡兔比喻世俗的机巧，用孤猿象征禅者的自在与超脱。
  • 引用典故：“狡兔治三窟”引用了《战国策》中的典故，增添了诗歌的文化内涵，使诗歌更具说服力和表现力。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，通过形象的描写和生动的比喻，将禅者的形象和境界栩栩如生地展现出来。如“棱眉”“壑眼”等词语，简洁地勾勒出禅者的外貌特征；“运水般柴呈妙用”以平常的劳作来体现禅的高深，语言质朴却蕴含深刻的哲理。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、自在的禅意境界。从对禅者外貌的描写到对其内在境界的阐述，再到对其事业的赞扬，展现出禅者超越世俗、自在洒脱的精神风貌。诗中所描绘的禅者形象与禅意境界相融合，使读者能够感受到禅的独特魅力和深远影响。