禅人并化主写真求赞 其二五一

· 释正觉

真见无形,真得无名。
全超影响,妙出尘情。
夜冷露濡而斗湿,天空霁阔而河横。
无住而住,无生而生。
相随却到门门底,楼阁关开弹指声。

简要说明

这首诗围绕禅的境界展开,表达了对禅的真谛的体悟。诗中强调超越表象、脱离世俗情感,描绘出一种清冷空阔的境界,阐述了无住无生的禅理,最后呈现出一种自然随性、豁然开朗的禅境。

逐句注释

  • “真见无形,真得无名”:
    • 字词:“真见”,指真正的见解、体悟;“无形”,没有具体的形象;“真得”,真正的收获、领悟;“无名”,没有具体的名称、概念。
    • 句意:真正的见解是没有具体形象的,真正的收获是无法用名称来界定的。
  • “全超影响,妙出尘情”:
    • 字词:“全超”,完全超越;“影响”,指事物的表象、外在的影响;“妙出”,巧妙地超出;“尘情”,世俗的情感。
    • 句意:完全超越了事物的表象和外在影响,巧妙地脱离了世俗的情感。
  • “夜冷露濡而斗湿,天空霁阔而河横”:
    • 字词:“濡”,沾湿;“斗”,指星宿;“霁阔”,雨后天空晴朗开阔;“河”,指银河。
    • 句意:夜晚寒冷,露水沾湿了星宿,天空晴朗开阔,银河横亘天际。
  • “无住而住,无生而生”:
    • 字词:“无住”,不执着于任何事物;“无生”,不生不灭的境界。
    • 句意:不执着于停留却自然停留,不追求生灭却自然有生机。
  • “相随却到门门底,楼阁关开弹指声”:
    • 字词:“相随”,自然跟随;“门门”,各个门径;“关开”,门的开合;“弹指声”,弹指发出的声音,常表示瞬间、顿悟。
    • 句意:自然跟随(禅意)来到各个门径之处,楼门开合间伴随着弹指的声音,有一种顿悟之感。

现代译文

真正的见解没有具体形象,
真正的收获无法用名形容。
完全超越了表象的影响,
巧妙地脱离了世俗之情。
寒夜冷露沾湿了天上星宿,
天晴空阔银河横挂在苍穹。
不执着停留却自然安住,
不追求生灭却自有生机。
自然跟随来到各扇门之下,
楼阁门开合伴着弹指之音。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师,他提倡默照禅。这首诗的创作应与他的禅学理念和修行实践相关。在宋代,佛教禅宗发展繁荣,各宗派思想相互交融。释正觉在长期的修行和传道过程中,通过诗歌来表达自己对禅的深刻理解和感悟,以引导禅人及化主更好地领悟禅的真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中“夜冷露濡而斗湿,天空霁阔而河横”通过描绘夜晚清冷、天空开阔的景象,象征着超脱尘世、空灵寂静的禅境,用自然景象来传达抽象的禅意。
    • 哲理阐述:“无住而住,无生而生”直接阐述禅学的哲理,表达不执着、不生灭的思想,将禅理融入诗句之中,使诗歌具有深刻的思想内涵。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用词精准,以简洁的文字表达深邃的禅意。如“真见无形,真得无名”,短短八字便概括了禅的难以言说的特质。同时,诗句具有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:通过对夜晚天空景象的描写,营造出一种清冷、空阔、寂静的意境,这种意境与禅的超脱、空灵相契合。诗的最后两句“相随却到门门底,楼阁关开弹指声”营造出一种自然、随性、豁然开朗的氛围,将禅者在领悟禅意后的自在状态生动地展现出来,使读者能感受到禅的独特魅力和境界。

常见问题

《禅人并化主写真求赞 其二五一》的作者和朝代是什么?

《禅人并化主写真求赞 其二五一》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《禅人并化主写真求赞 其二五一》主要写了什么?

这首诗围绕禅的境界展开,表达了对禅的真谛的体悟。诗中强调超越表象、脱离世俗情感,描绘出一种清冷空阔的境界,阐述了无住无生的禅理,最后呈现出一种自然随性、豁然开朗的禅境。

《禅人并化主写真求赞 其二五一》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师,他提倡默照禅。这首诗的创作应与他的禅学理念和修行实践相关。在宋代,佛教禅宗发展繁荣,各宗派思想相互交融。释正觉在长期的修行和传道过程中,通过诗歌来表达自己对禅的深刻理解和感悟,以引导禅人及化主更好地领悟禅的真谛。

《禅人并化主写真求赞 其二五一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中“夜冷露濡而斗湿,天空霁阔而河横”通过描绘夜晚清冷、天空开阔的景象,象征着超脱尘世、空灵寂静的禅境,用自然景象来传达抽象的禅意。 哲理阐述 :“无住而住,无生而生”直接阐述禅学的哲理,表达不执着、不生灭的思想,将禅理融入诗句之中,使诗歌具有深刻的思想内涵。 语言特色 :语言简洁凝练,用词精准,以简洁的文字表达深邃的禅意。如“真见...